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國(guó)學(xué)常識(shí)四大名著解說(shuō)
引導(dǎo)語(yǔ)：四大名著又稱四大小說(shuō)，是指《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》及《紅樓夢(mèng)》四部中國(guó)古典章回小說(shuō)，是漢語(yǔ)文學(xué)中不可多得的作品。這四部著作歷久不衰，是漢語(yǔ)文學(xué)中不可多得的作品。以下是小編分享給大家的國(guó)學(xué)常識(shí)四大名著解說(shuō)，歡迎閱讀!
四大名著 (中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著)
中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著，簡(jiǎn)稱四大名著，是指《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》這四部巨著。四大名著是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。
此四部巨著在中國(guó)文學(xué)史上的地位是難分高低的，都有著極高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就，細(xì)致的刻畫和所蘊(yùn)含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場(chǎng)景、人物已經(jīng)深深地影響了中國(guó)人的思想觀念、價(jià)值取向�？芍^中國(guó)文學(xué)史上的四座偉大豐碑。
四大名著說(shuō)法起源
“四大名著”是個(gè)約定俗成的說(shuō)法，因?yàn)椴](méi)有誰(shuí)公開(kāi)提出這個(gè)概念，并把《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》這四部小說(shuō)叫做“四大名著”。
明代“后七子”的領(lǐng)袖人物，著名的文學(xué)批評(píng)家叫王世貞，他最先提出了”四大奇書“這個(gè)名詞，但他講的“四大奇書”，指的是《史記》、《莊子》、《水滸傳》、《西廂記》;而馮夢(mèng)龍?jiān)谕跏镭懼�，也提出了”四大奇書“的說(shuō)法，而他指的則是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《金瓶梅》;到清代初年，李漁則在醉畊堂本醉畊堂《四大奇書第一種》(《三國(guó)演義》)卷首作序：“昔弇州先生有宇宙四大奇書之目，曰《史記》也，《南華》也，《水滸》與《西廂》也。馮猶龍亦有四大奇書之目，曰《三國(guó)》也，《水滸》也，《西游》與《金瓶梅》也。兩人之論各異。愚謂書之奇當(dāng)從其類。《水滸》在小說(shuō)家，與經(jīng)史不類;《西廂》系詞曲，與小說(shuō)又不類。今將從其類以配其奇，則馮說(shuō)為近是�！笨梢钥闯觯顫O并不贊成昔弇州先生(即王世貞)的說(shuō)法，他認(rèn)為《史記》、《南華》(即《莊子》)、《水滸傳》、《西廂記》并不是同類著作，其中《史記》為歷史散文，《莊子》是哲學(xué)散文集，《西廂記》則屬戲曲劇本，因此不能放在一起并稱“奇書”;而馮夢(mèng)龍所評(píng)“奇書”，則屬于同一個(gè)類型的書，都是長(zhǎng)篇通俗小說(shuō)，同樣反映了共同的社會(huì)文化特點(diǎn)和普通民眾的文化消費(fèi)需求，可以放在一起并稱為“四大奇書”。經(jīng)過(guò)李漁的肯定，馮夢(mèng)龍所提“四大奇書”，則開(kāi)始廣為流傳，并被人們所接受。
“四大奇書”之一的《金瓶梅》由于有性的描寫，被視為誨淫小說(shuō)，從清順治年間起，便先后頒布了十余次法令，在全國(guó)各地查禁銷毀各種淫詞小說(shuō);而《金瓶梅》及其續(xù)書便在其中，別列為禁止的書。后來(lái)，《紅樓夢(mèng)》于清乾隆年間問(wèn)世，雖與之類似，也有人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是脫胎于《金瓶梅》，但由于《紅樓夢(mèng)》相對(duì)問(wèn)世較晚，并且未被完全禁止，所以《紅樓夢(mèng)》的逐步取代《金瓶梅》，形成了新的“四大奇書”。
而如今的“四大名著”，是“四大奇書”的現(xiàn)代叫法，這個(gè)說(shuō)法的出現(xiàn)，主要是因?yàn)樵诮怂牟恐鞒霭媪烤薮螅恍┏霭嫔躺绫惆堰@四部小說(shuō)合并出版，并冠以“四大名著”系列叢書。新中國(guó)成立后，人民文學(xué)出版社也最先推出了這四部小說(shuō)，其他的出版社跟著效仿，四大名著的稱呼也隨之流行開(kāi)來(lái)。
四大名著承載著無(wú)數(shù)文化精華，在浩瀚如煙的古典小說(shuō)領(lǐng)域中如四座屹立不倒的高山，任滄海桑田如何變幻，其偉岸身姿始終不被湮滅。不論是在藝術(shù)手法還是在思維深度上，它們都代表了中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰，是悠悠中國(guó)文學(xué)史上燦爛輝煌的一筆。研讀四大名著，為我們提供了閱歷中國(guó)傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的機(jī)會(huì)，在怡情悅性的同時(shí)，也讓我們更深刻地理解自己的民族和文化。
各書簡(jiǎn)介
《三國(guó)演義》
全名：《三國(guó)志通俗演義》
作者：羅貫中 ( 約1330年—約1400年)，名本、才本，字貫中，號(hào)湖海散人。元末明初作家，戲曲家。羅貫中生于元末社會(huì)動(dòng)亂之時(shí)，有自己的政治理想，不茍同于流俗，曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。著有小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》《三國(guó)演義》，施耐庵合著《水滸傳》，另著有劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》。
介紹：《三國(guó)演義》是綜合民間傳說(shuō)和戲曲、話本，結(jié)合陳壽的《三國(guó)志》、范曄《后漢書》、元代《三國(guó)志平話》、和裴松之注的史料，以及作者個(gè)人對(duì)社會(huì)人生的體悟?qū)懗伞，F(xiàn)所見(jiàn)刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240則。清初毛宗崗父子又做了一些修改，并成為現(xiàn)在最常見(jiàn)的120回本。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。
《三國(guó)演義》故事開(kāi)始黃巾兵起義，結(jié)束于司馬氏滅吳開(kāi)晉，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了魏、蜀漢、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，展現(xiàn)了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，并成功塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。
《水滸傳》
作者：施耐庵(1296年—1370年)，《水滸傳》的作者究竟是誰(shuí)具有爭(zhēng)議，目前最廣泛認(rèn)可的說(shuō)法認(rèn)為作者是施耐庵。歷史上還有其它幾種觀點(diǎn)，包括了羅貫中說(shuō)，施惠說(shuō)，郭勛托名說(shuō)，宋人說(shuō)等。
介紹：《水滸傳》的故事源起于北宋宣和年間，出現(xiàn)了話本《大宋宣和遺事》描述了宋江、吳加亮(吳用)、晁蓋等36人起義造反的故事，成為《水滸傳》的藍(lán)本。
《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說(shuō)，以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材，通過(guò)一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的生動(dòng)故事，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和“官逼得民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)。
由于《水滸傳》版本眾多，流傳甚廣，其中也出現(xiàn)不同的故事，可大體分為“文簡(jiǎn)事繁本”和“文繁事簡(jiǎn)本”兩個(gè)系統(tǒng)，“文繁事簡(jiǎn)本”較為細(xì)致，也流傳最廣，主要分為七十回本(無(wú)聚義后情節(jié))，一百回本(招安后，有征遼、征方臘等情節(jié))和一百二十回本(在一百回本基礎(chǔ)上增加征田虎、征王慶情節(jié))。其中一百二十回本也被稱為《水滸全傳》 ，是水滸故事最完整的一個(gè)本。
《西游記》
作者：吳承恩(1501年-1582年)，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為文下筆立成�！钡瓶疾焕林心瓴叛a(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。
《西游記》作者也存在一定爭(zhēng)議，但目前普遍認(rèn)為作者為吳承恩。
介紹：西游記以民間傳說(shuō)的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。
《西游記》前七回?cái)⑹鰧O悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動(dòng)，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)完整，并且《西游記》富有濃厚的佛教色彩，其隱含意義非常深遠(yuǎn)，眾說(shuō)紛紜，見(jiàn)仁見(jiàn)智�？梢詮姆�、道、俗等多個(gè)角度欣賞，是中國(guó)古典小說(shuō)中偉大的浪漫主義文學(xué)作品。
《西游記》在明代剛出現(xiàn)時(shí)曾被列為禁止的書，因?yàn)闀谐錆M了崇佛抑道的思想，與當(dāng)時(shí)的明朝皇帝所信奉的道教思想有沖突。
《紅樓夢(mèng)》
原名：《石頭記》《金陵十二釵》《風(fēng)月寶鑒》等
作者：曹雪芹(約1715-約1763)，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。清代小說(shuō)家、詩(shī)人、畫家。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹雪芹素性放達(dá)，愛(ài)好廣泛，對(duì)金石、詩(shī)書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢(mèng)》。
高鶚(1758年—約1815年)，字云士，號(hào)秋甫，別號(hào)蘭墅、行一、紅樓外史。中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》出版史、傳播史上首個(gè)刻印本、全璧本——程高本的兩位主要編輯者、整理者、出版者之一，清代漢軍鑲黃旗內(nèi)務(wù)府人，籍貫沈陽(yáng)三臺(tái)子，亦自署鐵嶺高鶚、奉天高鶚，其先世清初即寓居北京。
高鶚于乾隆五十三年(1788年)中舉，乾隆六十年(1795年)進(jìn)士及第，歷官內(nèi)閣中書、漢軍中書、內(nèi)閣典籍、內(nèi)閣侍讀、江南道監(jiān)察御史、刑科給事中等職。有《月小山房遺稿》《硯香詞·簏存草》等作品傳世。
乾隆五十六年(1791年)至五十七年(1792年)，高鶚應(yīng)友人程偉元之邀協(xié)助編輯、整理、出版《紅樓夢(mèng)》程甲本、程乙本。自胡適作考證，紅學(xué)界長(zhǎng)期認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》后四十回系高鶚續(xù)成。進(jìn)入21世紀(jì)，這一說(shuō)法遭到越來(lái)越強(qiáng)烈的批判。2007年始，人民文學(xué)出版社新版全本《紅樓夢(mèng)》停止使用“高鶚著”“高鶚續(xù)”等字樣，更新為“無(wú)名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理”，標(biāo)志著“高鶚續(xù)書說(shuō)”發(fā)生動(dòng)搖。紅學(xué)家俞平伯臨終遺言：“程偉元、高鶚是保全《紅樓夢(mèng)》的，有功!”中國(guó)紅學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張慶善指出：“高鶚不應(yīng)該是《紅樓夢(mèng)》續(xù)作者，他應(yīng)該是《紅樓夢(mèng)》最后出版的整理者……《紅樓夢(mèng)》能夠流傳，高鶚是第一功臣。”
介紹：《紅樓夢(mèng)》是一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。早期僅有前八十回抄本流傳，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂硯齋重評(píng)石頭記》。程偉元邀請(qǐng)高鶚協(xié)同整理出版百二十回全本，定名《紅樓夢(mèng)》。亦有版本作《金玉緣》。
《紅樓夢(mèng)》講述的是發(fā)生在一個(gè)虛構(gòu)朝代的封建大家庭中的人事物，其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個(gè)人之間的感情糾葛為主線通過(guò)對(duì)一些日常事件的描述體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛(ài)恨情愁。而在這同時(shí)又從賈府由富貴堂皇走向沒(méi)落衰敗的次線反映了一個(gè)大家族的沒(méi)落歷程和這個(gè)看似華麗的家族的丑陋的內(nèi)在。
《紅樓夢(mèng)》還是一部百科全書式的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以上層貴族社會(huì)為中心，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。充分運(yùn)用了書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究。更是成立了中國(guó)紅學(xué)會(huì)以深入了解《紅樓夢(mèng)》。
四大名著的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
《西游記》�？贾R(shí)點(diǎn)
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來(lái)佛組壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能;忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。
5、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。
(1)(豬八戒)照鏡子——里外不是人
(2)(豬八戒)見(jiàn)高小姐——改換了頭面
(3)(孫悟空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
6、有人對(duì)《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫，淮安才子吳承恩。”
7、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是孫悟空。
《三國(guó)演義》�？贾R(shí)點(diǎn)
1、寫出兩個(gè)與“三國(guó)”故事有關(guān)的成語(yǔ)或俗語(yǔ)：三顧茅廬、萬(wàn)事俱備，只欠東分。
2、《三國(guó)演義》中桃園三結(jié)義的三弟兄分別是使用雙股锏的劉備，使青龍偃月刀的關(guān)羽和使丈八蛇矛槍的張飛。
3、《三國(guó)演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮，他未出茅廬，便知天下三分之事，書中記敘了有關(guān)他的許多膾炙人口的事跡，如火燒赤壁、七擒孟獲、六出祁山、空城計(jì)、揮淚斬馬謖等。
4、“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。
5、《三國(guó)演義》中忠義的化身是關(guān)羽，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。
6、諸葛亮是《三國(guó)演義》中的主要人物，請(qǐng)寫出小說(shuō)中有關(guān)諸葛亮的兩個(gè)故事的名稱。例如：草船借箭，舌戰(zhàn)群儒，空城計(jì)。
7、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。
�。�1）（諸葛亮）借東風(fēng)——巧用天時(shí)（2）（劉備）借荊州——有借無(wú)還
�。�3）（徐庶）進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)（4）（周瑜）打（黃蓋）——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨，
�。�5）三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)（諸葛亮）（比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好辦法來(lái)）
8、結(jié)合《三國(guó)演義》，說(shuō)出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例，是赤壁之戰(zhàn)；再說(shuō)出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)槭Ы滞ひ皇隆?/p>
9、成語(yǔ)“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國(guó)演義》赤壁之戰(zhàn)（戰(zhàn)役）中”周瑜定計(jì)火攻曹操”的故事演化而來(lái)的。請(qǐng)?jiān)賹懗鲈从凇度龂?guó)演義》的兩個(gè)成語(yǔ)，并寫出相應(yīng)的人物及故事。
成語(yǔ)：三顧茅廬人物及故事：劉備三請(qǐng)諸葛亮。
成語(yǔ)：身在曹營(yíng)心在漢人物及故事：徐庶人在曹營(yíng)，不獻(xiàn)一策。
10、杜牧《赤壁》詩(shī)中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的句子寫的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn)。涉及到的兩個(gè)主要人物周瑜、曹操。
《水滸傳》常考知識(shí)點(diǎn)
1、我們所熟知的打虎英雄是《水滸傳》中的武松，他在該書中有許多膾炙人口的事跡，如手刃潘金蓮，斗殺西門慶，為兄報(bào)仇。在快活林里醉打蔣門神。
2、《水滸傳》號(hào)稱黑旋風(fēng)的是李逵，他所使的武器是兩把板斧，該人力大如牛，但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害。
3、綽號(hào)豹子頭的林沖，原為東京八十萬(wàn)禁軍教頭，后被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎節(jié)堂，刺配滄州，后雪夜上梁山。
4、《水滸傳》中有108位好漢個(gè)個(gè)都有一段精彩的故事，人人都有一個(gè)特征鮮明的外號(hào)。
�。�1）請(qǐng)用一句話寫出《水滸傳》中你最熟悉的故事：智取生辰綱、三打祝家莊、倒拔垂楊柳、醉打蔣門神、火并王倫、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓。
�。�2）請(qǐng)寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號(hào)，并說(shuō)出此外號(hào)表現(xiàn)出的人物特征：鼓上蚤時(shí)遷輕功上乘善于偷盜；行者武松，武藝高強(qiáng)，有勇有謀，崇尚忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)；呼保義（及時(shí)雨）宋江，仗義疏財(cái),有組織和指揮能力；有濃厚忠君思想。
5、《水滸傳》的作者是施耐庵，該書描寫了北宋徽宗時(shí)，以宋江為首的108名好漢在水泊梁山聚義，打家劫舍，殺富濟(jì)貧的豪舉。
6、魯智深綽號(hào)花和尚，他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，在相國(guó)寺倒拔垂楊柳，在野豬林救林沖。
7、《水滸傳》中吳用綽號(hào)智多星，與晁蓋、公孫勝等人在黃泥崗智取了生辰綱。
8、梁山泊中的三員女將的名字及綽號(hào)是：
9、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。
�。�1）（宋江）上梁山——（2）（李逵）打宋江——過(guò)后賠禮（3）（張飛）穿針——大眼對(duì)小眼
10、“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”是名著《水滸傳》中的一個(gè)回目，其中“花和尚”指的是林沖。
11、《水滸傳》中這樣寫道：“山頂上立一面杏黃旗，上書‘替天行道’四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書‘山東呼保義’一書‘河北玉麒麟’”。請(qǐng)問(wèn)，上段話中的字是宋江和盧俊義兩位首領(lǐng)的稱謂。
12、我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),《水滸傳》寫得蕩氣回腸，全書的高潮部分是梁山英雄排座次；全書的低潮部分是魂聚蓼兒洼。
13、補(bǔ)全回目：
�。�1）、史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西
（2）、梁山泊林沖落草,汴京城楊志賣刀
14、《水滸傳》的作者施耐庵，朝代元末明初，它是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇白話小說(shuō)�！端疂G傳》中共有108將,天罡是36人,地煞星72人。
15、“醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”……說(shuō)的是《水滸》中一位傳奇英雄的故事。這位英雄是武松，他的傳奇故事還有很多，請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出一個(gè)故事的名字：武松打虎
16、在《水滸傳》中，綽號(hào)為“智多星”的人是吳用，也被稱為“賽諸葛”。他與一伙兒好漢在“黃泥岡上巧施功”，干的一件大事是智取生辰綱。
17、有一篇新聞的標(biāo)題是：純凈水市場(chǎng)“李鬼”泛濫。李鬼出自《水滸傳》，在這里指代現(xiàn)貨。
18、《水滸》主要人物有及時(shí)雨宋江，行者武松，花和尚魯智深，黑旋風(fēng)李逵。
19、《水滸》中身懷絕技的三位英雄：善盜的是鼓上蚤時(shí)遷，善射的是小李廣花榮，善行的是神行太保戴宗。
20、武松在血濺鴛鴦樓，殺死西門慶等人后，在墻上寫下了哪八個(gè)字殺人者，打虎武松也。
21、請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填入相關(guān)的內(nèi)容。
一部《水滸傳》，塑造了多少流傳百世的英雄形象，點(diǎn)亮了多少閃耀天空的罡煞之星。話說(shuō)梁山第十四條好漢武松，為兄報(bào)仇怒殺西門慶、潘金蓮；發(fā)配孟州途中，在十字坡酒店結(jié)識(shí)孫二娘；醉打蔣門神，替（金眼彪）施恩奪回快活林；大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，為躲避官府緝捕，削發(fā)扮成行者；夜走蜈蚣嶺，痛殺王道人……正是：“山中猛虎，見(jiàn)時(shí)魄散魂飛；林下強(qiáng)人，撞著心驚膽裂�！�
22、梁山一百單八將中第一個(gè)出場(chǎng)的是史進(jìn)，他的綽號(hào)是九紋龍。
23、《水滸傳》中一開(kāi)始逆來(lái)順受,后來(lái)怒而反抗的英雄是林沖；見(jiàn)義勇為、性格最粗獷豪放的是魯智深。
24、《水滸傳》中,堅(jiān)決反對(duì)招安的頭領(lǐng)有二人，是武松、李逵，主張招安的頭領(lǐng)有兩人,是宋江、盧俊義。
25、《水滸傳》中“道服裁棕葉,云冠剪鹿皮……，陣法方諸葛,陰謀勝范蠡.華山誰(shuí)第一，口口號(hào)‘神機(jī)’，這首詩(shī)贊的梁山好漢是朱武。
26、梁山一百單八將中綽號(hào)含龍的頭入云龍公孫勝、九紋龍史進(jìn)、混江龍李俊、獨(dú)角龍鄒潤(rùn)、出林龍鄒淵。
27、《水滸傳》中有一個(gè)人物,原來(lái)是個(gè)“浮浪破落戶子弟”，只因踢得一腳好球,受到皇帝的賞識(shí),沒(méi)到半年時(shí)間,直抬舉他做到殿帥府太尉職事,他把持朝政、無(wú)惡不作,這個(gè)人是高俅。
28、《水滸傳》中對(duì)林沖恩將仇報(bào)的人是陸謙，恩將恩報(bào)的人是魯智深。
29、我國(guó)四大名著中有兩部作品塑造了一個(gè)足智多謀的軍師，一個(gè)是《三國(guó)演義》中的蜀國(guó)軍師諸葛亮，一個(gè)是《水滸傳》中的梁山軍師吳用。
30、《水滸傳》中“玉環(huán)步，鴛鴦腳”是梁山好漢武松的平生絕學(xué)。
31、《水滸傳》中有三大惡霸：一是開(kāi)肉鋪的鎮(zhèn)關(guān)西，被魯智深當(dāng)街所殺；一是開(kāi)酒鋪的西門慶被武松所殺；一是開(kāi)藥鋪的蔣門神被武松所殺。
32、梁山一百單八將中秀才出身的三人是吳用、蕭讓、蔣敬。
33、“好人有難皆憐惜，奸惡無(wú)災(zāi)盡詫憎”這兩句詩(shī)出自古典文學(xué)名著《水滸傳》,詩(shī)中“好人”是指宋江，被人稱為及時(shí)雨。
34、《水滸傳》梁山好漢中以《三國(guó)演義》關(guān)云長(zhǎng)面目為模子,所寫的是他的后人關(guān)勝。
35、《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的好漢是魯智深，“醉打蔣門神”的好漢是武松。
36、“力健聲雄性粗齒,丈二長(zhǎng)槍撒如雨，鄴中豪杰霸華陽(yáng)，口口人稱‘跳澗虎’�！边@首詩(shī)贊的是梁山好漢陳達(dá)。
37、①在《水滸傳》中刻畫具有驚世駭俗之美,心狠手辣的人物是潘金蓮。
�、凇端疂G傳》中“位列三十六星之末,卻機(jī)巧靈心,多見(jiàn)識(shí),了身達(dá)命,都強(qiáng)似那三十五個(gè)”的梁山好漢是燕青。
�、邸端疂G傳》中唯一以農(nóng)家子弟身份入伙的好漢是九尾龜陶宗旺。
38、《水滸傳》中“浪里白條”指的是張順，和他相關(guān)的故事有夜鬧金沙渡。
39、宋江手下五虎將是指關(guān)勝、林沖、秦明、宛平、呼延灼。
40、“那七個(gè)販棗子的客人,立于松樹(shù)旁邊,指著這一十五人說(shuō)道：‘倒也！倒也！’只見(jiàn)這十五個(gè)人頭重腳輕，一個(gè)個(gè)面面相覷，都軟倒了。那七個(gè)客人從樹(shù)林里推出這七輛江州車兒，把車子上的棗子丟在地上，交過(guò)十一擔(dān)金珠寶貝都裝在車子內(nèi)，遮蓋好了，叫聲：“聒噪！”一直望黃泥岡下推下去。這段話描述的情節(jié)是《水滸傳》中的智取生辰綱。
41、《水滸傳》中，放火燒戰(zhàn)船，幫助宋江兩敗高太尉的是劉唐。
42、《水滸傳》中“莊前鑼鼓響叮當(dāng)，嬌客新來(lái)小霸王。不信桃花村外火，照人另樣冒火光�！斑@是寫梁山好漢周通。
43、補(bǔ)全回目：
�。�1）、史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西（2）、梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣刀。
44、《水滸傳》中大鬧野豬林的人是誰(shuí)魯智深；大鬧忠義堂的人是誰(shuí)李逵；大鬧飛云浦的人是誰(shuí)武松。
《紅樓夢(mèng)》�？贾R(shí)點(diǎn)
1、金陵十二釵指的是：（林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉）。
2、《紅樓夢(mèng)》中，有“小寶釵”、“小黛玉”之稱的兩個(gè)人分別是（襲人）、（晴雯）。
3、《紅樓夢(mèng)》的兩條主線是（賈府由盛到衰的演變過(guò)程）、（寶、黛、釵的愛(ài)情婚姻悲�。�
4、《紅樓夢(mèng)》中，“品格端方，容貌豐美，行為豁達(dá)，隨時(shí)從分�！闭f(shuō)的是（薛寶釵）
5、《紅樓夢(mèng)》中，“眉如墨畫，面如桃瓣，目如秋波。雖怒時(shí)而若笑，即嗔?xí)r而有情”。說(shuō)的是（賈寶玉）。
6、《紅樓夢(mèng)》中，“情天情�；们樯�，情既相縫必主淫。漫言不有皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧�！闭f(shuō)的是（秦可卿）。
7、賈府的媳婦，穩(wěn)重賢惠，本分隨和，青春?jiǎn)逝�，統(tǒng)領(lǐng)眾姐妹，曾負(fù)責(zé)海棠詩(shī)，此人便是（李紈）。
8、“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流”的作者是《紅樓夢(mèng)》中的（林黛玉），此詩(shī)的名字是《葬花詞》，此詩(shī)意在喻人，悲嘆自己的命運(yùn)，控訴社會(huì)的黑暗，其思想性與藝術(shù)性均達(dá)到最高境界。
9、《紅樓夢(mèng)》的作者是（清）代作家（曹雪芹），相傳后40回是（高鄂）所作。
10、《紅樓夢(mèng)》中有兩句詩(shī)評(píng)論王熙鳳在賈府衰亡中的悲慘下場(chǎng)，這兩句詩(shī)是（機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命）。
11、《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
12、《紅樓夢(mèng)》中，“枉自溫柔和順，空云似貴如蘭�？傲w優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣”，說(shuō)的是（襲人）。
13、“四春”之中，性格比較懦弱的是（迎春），精明志高、具有管理才能的是（探春），最后出家為尼的是（惜春）。
14、《紅樓夢(mèng)》中結(jié)的兩個(gè)詩(shī)社分別是（海棠社）和（桃花社），社長(zhǎng)是（李紈和林黛玉）。
15、《紅樓夢(mèng)》中，“絳珠仙草”指的人物是（林黛玉），“神瑛侍者”是（賈寶玉）。
16、《紅樓夢(mèng)》中，“才自精明志自高，生于未世運(yùn)偏消。清明涕淚江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙�！闭f(shuō)的是（賈探春）。
17、《紅樓夢(mèng)》中，“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛�！闭f(shuō)的是（史湘云）。
18、瀟湘妃子指的是（林黛玉），蘅蕪君指的是（薛寶釵）。
19、《紅樓夢(mèng)》中被人稱為“病西施”的是（林黛玉）。
20、《紅樓夢(mèng)》中有詩(shī)“縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽”，“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”指的是（賈寶玉）。
21、“玉帶林中掛，金簪雪里埋”分別指（林黛玉）、（薛寶釵）。
22、《紅樓夢(mèng)》中，因吃酒醉臥怡紅院的人是（史湘云），最潑辣狠毒的女子是（王熙鳳），最具有管理才能、大膽改革的女子是（賈探春）。
23、《紅樓夢(mèng)》中的“閬苑仙葩”指的是（賈寶玉）“美玉無(wú)瑕”指的是（林黛玉）。
24、《紅樓夢(mèng)》中有兩位小姐當(dāng)上了王妃，此二人是（元春），（探春）。
25、《紅樓夢(mèng)》中“心比天高命比紙薄”的代表人物是（晴雯）。
26、“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然�！币磺t樓多少夢(mèng)？情天情�；们樯�。作品塑造了三個(gè)悲劇人物：林黛玉，為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門；薛寶釵，雖成了榮府的“二奶奶”卻沒(méi)有贏得真正的愛(ài)情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。
27、《紅樓夢(mèng)》中，有一個(gè)女子，她模樣標(biāo)致，語(yǔ)言爽利，心機(jī)極深細(xì)，但“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這個(gè)人是王熙鳳；還有一個(gè)女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛(ài)情，但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，這個(gè)就是林黛玉。
28、最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是襲人。書中還刻畫了一個(gè)善良風(fēng)趣的農(nóng)村老婦人，她就是劉姥姥。
29、賈府的“四春”分別是：孤獨(dú)的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取“_原應(yīng)嘆息_”之意。
30、《紅樓夢(mèng)》中最熱鬧的情節(jié)是元妃省親，最有趣的情節(jié)是劉姥姥進(jìn)大觀園，最凄慘的情節(jié)是黛玉焚稿。
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