2017國學(xué)達(dá)人《貞觀政要》挑戰(zhàn)試題(帶答案)
引導(dǎo)語:《貞觀政要》是一部政論性的歷史文獻(xiàn),唐史學(xué)家吳兢撰,共有十卷,分四十篇。以下是百分網(wǎng)小編分享給大家的2017國學(xué)達(dá)人《貞觀政要》挑戰(zhàn)試題(帶答案),歡迎測試!
一、填空題
1.是故人君兼聽納下,則貴臣不得壅蔽,而下情必得上通也。
2.驅(qū)天下以從欲,罄萬物而自奉,采域中之子女,求遠(yuǎn)方之奇異。
3.四海九州,盡為臣妾矣。
4. 臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
5. 凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰。
6.若堯、舜在上,百姓敬之如天地,愛之如父母,動作興事,人皆樂之,發(fā)號施令,人皆悅之,此是大祥瑞也。
7.太宗以為然,因遣使者賑恤饑餒,申理冤訟,多所原宥。
8.公穿池沼畏不深,起臺榭畏不高,行刑罰畏不重,是以天見彗星,為公戒耳!
9.臣聞自古帝王未有無災(zāi)變者,但能修德,災(zāi)變自銷。
10.是以古之哲王雖休勿休,日慎一日者,良為此也。
11.君無為則人樂,君多欲則人苦。朕所以抑情損欲,克己自勵耳!
12.若動靜必依陰陽,不顧理義,欲求福佑,其可得乎?
13.但令天下皆然,朕不聽管弦,不從畋獵,樂在其中矣!”
14.近世以來,曲為節(jié)制,兩字兼避,廢闕已多,率意而行,有違經(jīng)語。
15.今三品并天子六尚書九卿,為王下馬,王所不宜當(dāng)也。
16.但于時上無哲王,禮非下之所議,遂使深情郁于千載,至理藏于萬古,其來久矣,豈不惜哉!
17.君臨天下,富有四海,而追求侍養(yǎng),永不可得。
18.是歲大收天下儒士,賜帛給傳,令詣京師,擢以不次,布在廊廟者甚眾。
19.自今有事于太學(xué),可并配享尼父廟堂。
20.今來古往,俯察仰觀,惟辟作福,為君實(shí)難。
21.四時調(diào)其慘舒,三光同其得失。
22.一彼此于胸臆,捐好惡于心想。
23、自今門下省復(fù)有據(jù)法合死,而情在可矜者,宜錄狀奏聞。
24.夫上易事,則下易知,君長不勞,百姓不惑。
25.小人之惡不懲,君子之善不勸,而望治安刑措,非所聞也。
26.夫守之則易,取之實(shí)難。
27.行疇昔之恭儉,則盡善盡美矣,固無得而稱焉。
28.今之所憂,正在此耳。深宜禁止,務(wù)在寬平。
29.朕憫此女離其父母兄弟于本國,若愛其色而傷其心,我不取也。
30.古者討弒君之賊,不受其賂。
31.今若遣使,分明曉諭,必不勞師旅,自致闕庭。
32.隋主亦必欲取高麗,頻年勞役,人不勝怨,遂死于匹夫之手。
33.苻堅自恃兵強(qiáng),欲必吞晉室,興兵百萬,一舉而亡。
34.天子以高昌驕慢,使吾恭行天誅。
35.陛下兵機(jī)神算,人莫能知。
36.若克勝,不足為武,倘不勝,翻為所笑。
37.凋非保全之術(shù),殆非擬寇之方,不可以全除,不可以常用。
38.臣聞兵惡不戢,武貴止戈。
39.重黔黎之大命,特盡心于庶獄。
40.良有以也。守初保末,圣哲罕兼。是知業(yè)大者易驕,愿陛下難之;善始者難終,愿陛下易之。
二、選擇題
1.《貞觀政要》記錄的是哪位皇帝在位時的政績
A.漢武帝 B.唐高祖 C.唐太宗 D.唐玄宗
2.《貞觀政要·求諫》:“人欲自照,必須明鏡;主欲知過,必籍忠臣!薄叭司仨氈页驾o弼,乃身安國寧!边@段材料反映了唐太宗的哪一點(diǎn)治國措施
A.廣開言路,選用良吏B.簡法輕刑,修訂法律
C.輕徭薄賦,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)D.重視教育,培養(yǎng)人才
3.選出下列對加點(diǎn)文言虛詞理解有誤的一項( )
A.雖欲言(雖然) 皆朝于齊(向)
B.意猶不足(還) 遂致亡滅(于是)
C. 百姓何得不安樂乎(怎么) 乃下令(于是)
D.燕、趙、韓、魏聞之(代詞,代這件事)能面刺寡人之過者(助詞,的)
4.選出對下列文言詞語理解有誤的一項( )(2 分)
A. 門庭若市(門前、院內(nèi)像集市一樣熱鬧,指人多)
B.年谷豐稔(谷物豐收)
C.面刺寡人(當(dāng)面指責(zé)我)
D.窮兵黷武(用盡兵力來炫耀武力)
5.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是
A.必須貴順物情 物:人 B.宮中卑濕 卑:低下
C.陛下本憐百姓 憐:同情 D.隋煬帝志在無厭 厭:滿足
6.《貞觀政要》中的“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!边@段富含哲理的名言給我們的啟示是( )。①善于聽取他人意見,是促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展的重要途徑②避免重犯他人錯誤,才能使自己在生活中不犯錯誤③人們歷史活動的思想動機(jī)決定人類社會歷史發(fā)展④自覺總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),有利于把握社會發(fā)展規(guī)律[社區(qū)工作者《公共基礎(chǔ)知識》]
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
7.唐太宗曾經(jīng)多次說過,君,舟也,人,水也。水能載舟亦能覆舟。天子者,有道則人推而為主,無道則人棄而不用,誠可畏也。這些看法表明唐太宗
A 正確認(rèn)識到人民群眾的力量偉大、
B認(rèn)真總結(jié)了隋朝滅亡的教訓(xùn)。
C清醒地看到了身為天子的危險處境。
D及時制定了防止覆舟的統(tǒng)治政策。
8.唐太宗善于用人和納諫,其根本目的是
A 當(dāng)一代賢明君主 B 減少決策失誤 C籠絡(luò)人才 D 維護(hù)封建統(tǒng)治
9.唐太宗認(rèn)為 為政之要,唯在得人。據(jù)此,他采取的措施是什么
A選賢任能,虛懷納諫 B 輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑
C 力倡節(jié)儉,禁造臺榭 D 限制佛教,裁汰僧尼
10.《貞觀政要》記載:“太宗謂公卿曰:‘朕終日孜孜,非但憂憐百姓,亦欲使卿等長守富貴’。”這表明唐太宗勵精圖治的根本目的在于
A.“憂憐百姓”,同情人民B.維護(hù)地主階級長久經(jīng)濟(jì)剝削和政權(quán)鞏固C.關(guān)心愛護(hù)臣下D.任意揮霍和享受人民創(chuàng)造的財富
11.唐代《貞觀政要》中說;“言而不行,言無信也;不信之言,為上則敗德,為下則危身!边@對我國各級政府的啟示是
A.要在社會法制上起表率作用B.著力建設(shè)社會信用機(jī)制,樹立政府權(quán)威C.以德治國比依法治國更重要D.加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),嚴(yán)懲貪腐
12.《貞觀政要》卷一記載,唐太宗統(tǒng)治期間:“商旅野次,無復(fù)盜賊,囹圄長空,牛馬布野,外戶不閉,又頻致豐稔,斗米三四錢,行旅自京師至于嶺表,表山東至于滄海,皆不赍糧,取給于路。如山東村落,行客經(jīng)過者必厚加供待,或時有贈遺,此皆古昔未有也”。對此材料反映的本質(zhì)意圖是
A. 唐太宗統(tǒng)治期間,商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)
B. 貞觀年間糧食用過于求,社會和諧
C. 唐太宗時期國家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)
D. 對統(tǒng)治階級歌功頌德