初一語(yǔ)文暑假作業(yè)答案2016
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語(yǔ) 文 試 卷 一
參考答案
甲(必考)
一、
1、(3分)C A扛——gāng;B脂——zhī, 悄——qiǎo;D凜——lǐn 08年江蘇省《考試說(shuō)明》中明確：“(字音)重點(diǎn)考查聲母和韻母，注意讀音與意義的相關(guān)性”故而，本題在多音字方面有所側(cè)重，同時(shí)也注意了讀音考查角度的全面性，有多音字的考查，如“強(qiáng)”“殷”“扛”“悄”“騎”“發(fā)”;有語(yǔ)音的考查，如“纖”“廓”“凜”“庇”“券”;有語(yǔ)調(diào)的考查，如“祛”“脂”“績(jī)”“懲”“煲”。選詞都是生活中常見(jiàn)詞語(yǔ)，且注意兼顧普通詞語(yǔ)與成語(yǔ)。
2、(3分)B 本題考查“正確使用詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))”的能力，輕諾寡信——輕易答應(yīng)人家要求的，一定很少守信用A首當(dāng)其沖——比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難C墨守成規(guī)——指思相保守，守著老規(guī)矩不肯改變D焚琴煮鶴——比喻糟蹋美好事物。
3、(3分)D A項(xiàng)屬于搭配不當(dāng)，應(yīng)為“不只是……而且是……”;B項(xiàng)屬于結(jié)構(gòu)混亂，偷換了主語(yǔ)，“剛剛過(guò)去的2007年”后沒(méi)有接著表述下去，而是另起了一個(gè)句子，應(yīng)在“剛剛過(guò)去的2007年”后加上“里”，使之成為一個(gè)時(shí)間狀語(yǔ);C項(xiàng)屬于成分殘缺，“與徐州發(fā)展關(guān)系密切的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)共謀建設(shè)大計(jì)”句中，缺少一個(gè)介詞，應(yīng)在“與”后面加上一個(gè)“和”字。
4、(4分)
【示例一】生活總是美好的/無(wú)論你的希望/是高遠(yuǎn)偉大/還是平凡微小/只要你的希望還在編織著
【示例二】生活總是美好的/無(wú)論你的畫(huà)卷/是溫暖熱烈/還是凄清空濛/只要你的畫(huà)卷還在展開(kāi)著
【示例三】生活總是美好的/無(wú)論你的河流/是澎湃奔涌/還是無(wú)聲無(wú)息/只要你的河流還在流淌著
5、(5分)
【寫(xiě)作示例一】一個(gè)后羿扮相的中國(guó)武士在觀(guān)眾的屏息注目下，緩緩的將攜有奧運(yùn)火種的箭搭在那只強(qiáng)弓上，高高舉起，奮力開(kāi)弓，瞄準(zhǔn)——箭像一顆流星在夜空中拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴飛向火炬臺(tái)——圣火點(diǎn)燃了!
【寫(xiě)作示例二】那只銜有奧運(yùn)火種的巨龍?jiān)隗w育場(chǎng)上空緩緩升起，騰挪轉(zhuǎn)移，虬勁多姿火種猶如一顆龍珠，在聚光燈的照射下，熠熠生輝，近了，近了……巨龍噴出火球，箭一般飛向火炬臺(tái)——圣火點(diǎn)燃了!
本題重點(diǎn)考查“語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確 鮮明 生動(dòng)，簡(jiǎn)明連貫得體”的能力，寫(xiě)作要發(fā)揮合理想象，凸顯中國(guó)民族特色，創(chuàng)設(shè)熱烈 歡樂(lè) 祥和的情境 過(guò)程設(shè)計(jì)合理流暢，尾句要能夠和“圣火點(diǎn)燃了”相銜接。
二、
6.D (3分) 7.B(3分) 8.D(3分)
9.【文言翻譯】(9分)
(1)無(wú)須讓獄吏侮辱你們，只管按實(shí)情回答。
(2)這是自己傷害自己的肢體，想要身體不得病，可能嗎?
(3)假使蔡京能夠使自己的心術(shù)端正一些，即使古代的賢相也比不上他!
10、(4分)離別之前，女子郁悶難過(guò)，整天無(wú)心描眉梳妝，見(jiàn)到丈夫打點(diǎn)行裝，她更是無(wú)精打采(愁上心頭。表現(xiàn)了女子對(duì)愛(ài)人強(qiáng)烈的不舍之情。然而，女子在餞行時(shí)唯恐丈夫傷心，卻是竭力控制情緒，強(qiáng)忍淚水，表現(xiàn)了女子細(xì)心和對(duì)丈夫的關(guān)心。(答出不舍之情2分，答出細(xì)心的2分)
11、(4分)最后兩句構(gòu)思奇特，作者運(yùn)用了曲筆的手法，故作曠達(dá)。曲折含蓄地道出了女主人心情深摯哀婉的痛苦別情和不舍的依戀之情。分別是撕心烈肺的痛苦，而愛(ài)人又不能不起，在無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)面前，不如自己先醉倒，不知分手的情形或許好受些。這兩句，把主人公的內(nèi)心痛苦抒寫(xiě)得感人肺腑。(答出表達(dá)特點(diǎn)的得2分，答出“曲折含蓄”即可，未必要答出“曲筆”;具體分析2分)
第10題側(cè)重考查詩(shī)歌的情感分析。第11題側(cè)重表達(dá)手法的分析鑒賞。
12、(8分)
(1)哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
(2)別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
(3)香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植
(4)五十而知天命 七十而從心所欲
三、現(xiàn)代文閱讀(20分)
13、作者寫(xiě)了記憶中的蘆葦、文學(xué)作品中的蘆葦、歷史上的蘆葦、自己真正擁有的蘆葦。(答對(duì)3點(diǎn)得滿(mǎn)分。每一點(diǎn)1分)。這樣寫(xiě)熔現(xiàn)實(shí)與歷史于一爐，寫(xiě)盡了蘆葦?shù)钠沸耘c氣節(jié);有利于抒寫(xiě)由蘆葦所引發(fā)的獨(dú)特情感;使文章更加豐厚，增加文章的文化內(nèi)涵。(答對(duì)3點(diǎn)得滿(mǎn)分，每一點(diǎn)1分)
14、這一句運(yùn)用了比喻和擬人的手法。(2分)寫(xiě)出了蘆葦?shù)睦w細(xì)和堅(jiān)韌，蘆花的潔白光澤，突出了蘆葦?shù)脑?shī)意美。(1分)給人以豐富聯(lián)想，富有感染力。(1分)
15、“大寂寞”寫(xiě)出了屈原在自己主張無(wú)法獲得當(dāng)權(quán)者采納和時(shí)人理解后的孤獨(dú)。“濕濕”寫(xiě)出了屈原在污濁黑暗社會(huì)中的悲涼(或沉重)的心情。
16、這是一道探究題，評(píng)分時(shí)注意扣住以下幾個(gè)要點(diǎn)：優(yōu)美而富有詩(shī)意;富有傳統(tǒng)文化氣息;具有歷史意蘊(yùn);能引發(fā)人們豐富聯(lián)想;堅(jiān)韌而有思想;文中的蘆葦是人格化了的;寄寓了作者的情感。(每點(diǎn)1分)如有新的理解，只要言之成理，也應(yīng)正常給分。
17、作文(70分，按55分切入)“人怎么樣，世界就怎么樣”的深刻內(nèi)涵在于“人”的關(guān)鍵性：這“世界”不僅是全世界，也可以指整個(gè)國(guó)家、民族、學(xué)校、家庭乃至人生活的環(huán)境等。人的素質(zhì)決定一切。所以這個(gè)材料很有新意，與當(dāng)前國(guó)際上的不安定聲音有直接聯(lián)系，也與我們國(guó)家的和諧穩(wěn)定、四化建設(shè)有關(guān)，更與我們的校園建設(shè)、家庭建設(shè)有關(guān)。圍繞這些主題來(lái)寫(xiě)屬于切題。如寫(xiě)老師如何發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力也屬可以。如寫(xiě)小孩很靈活聰明則有些偏題�？傊@個(gè)材料很有特色，這個(gè)命體富有創(chuàng)意，自己命題也有一定難度。是比較新穎的命題形式，不仿讓學(xué)生嘗試訓(xùn)練并引起注意。
乙(選考)
(一)
18.B
19.D
20.從本原意義上來(lái)說(shuō)，生命都是同質(zhì)、平等的，凡是生命都值得珍視和維護(hù)。
21.(1)并不雷同。舉各等級(jí)層次教育的例子證明錯(cuò)誤的生命教育形式比較普遍，不是個(gè)別現(xiàn)象(教師錯(cuò));各種年齡學(xué)生的配合證明廣大中國(guó)學(xué)生在生命倫理認(rèn)識(shí)方面走入了很深的誤區(qū)(學(xué)生錯(cuò))。
(2)澳洲少女的表現(xiàn)和中國(guó)學(xué)生的反應(yīng)形成對(duì)比，進(jìn)一步證明中國(guó)教育在這方面的錯(cuò)誤和欠缺(教育錯(cuò))，從而引出首先要對(duì)本國(guó)的教育者進(jìn)行生命啟蒙的觀(guān)點(diǎn)。
(二)
22、C
23.D
24 ①這句話(huà)觸及了落后地區(qū)、困難群體、弱勢(shì)群體的生活問(wèn)題。就目前中國(guó)國(guó)家狀況來(lái)看，我們的發(fā)展速度不決定于東部發(fā)達(dá)地區(qū)，不決定于少數(shù)先富起來(lái)的人群，而決定于發(fā)展滯后地區(qū)和弱勢(shì)群體。(3分)
�、谶@一恰切比喻，生動(dòng)形象地闡明了解決困難群體生活問(wèn)題的緊迫感與重要性。(3分)
25.①具有民生思想和公仆精神，關(guān)注民生，關(guān)注百姓生活，與人民心心相印。(3分)
�、诶潇o、坦誠(chéng)、自信，充滿(mǎn)憂(yōu)患意識(shí)。(3分)
語(yǔ)文試卷二
參考答案
1、A 2、B 3、B 4、②③⑤①④ 5、略
6、B 7、C 8、C
9、(1)于是放走那兇手，把罪責(zé)歸于他姐姐的兒子(加罪于他姐姐的兒子)，就收尸埋葬了他。人們聽(tīng)說(shuō)了這事，都稱(chēng)贊郭解的道義，更加依附于他。(“去”1分，“罪”1分，“多”1分)
(2)在家鄉(xiāng)居住(同住一個(gè)鄉(xiāng)里)，竟至不被人尊敬，這是我的德行不美好，他有什么罪過(guò)呢!
(“見(jiàn)”1分，“是”及判斷句式 1分，“彼何罪”1分)
(3)(這個(gè)人)覺(jué)得奇怪(認(rèn)為這件事很奇怪)，問(wèn)其中的原因，說(shuō)是郭解讓他解脫的。
(“怪”1分，“故”1分，“乃”1分)
【參考譯文】
郭解是軹縣人，字翁后，是善于給人相面的許負(fù)的外孫。郭解的父親因?yàn)槿蝹b，在孝文帝時(shí)被殺死。郭解這個(gè)短小精悍，不飲酒。他小時(shí)候陰險(xiǎn)狠毒，心中憤慨不高興時(shí)，親手殺死很多人。他不惜自身來(lái)助朋友報(bào)仇，藏匿亡命的人去犯法搶劫，停下來(lái)就私自鑄錢(qián)、盜掘墳?zāi)�，這種事原來(lái)就不可勝數(shù)。但卻能遇到上天保佑，在危急中常常能擺脫出來(lái)，就像是犯法遇到了赦免。到郭解年紀(jì)大后，就改變操行，檢點(diǎn)自己，用恩惠報(bào)答怨恨自己的人，多多施給別人，對(duì)別人怨恨很少。但他自己喜歡行俠的思想更加強(qiáng)烈。已經(jīng)救了別人性命，不炫夸自己的功勞，但他的內(nèi)心仍然陰險(xiǎn)狠毒，突然因?yàn)樾〉脑购薅袃粗逻�和以前一樣。當(dāng)時(shí)的少年仰慕他的行為，也常常為他報(bào)仇，不讓他知道。郭解姐姐的兒子依仗郭解的威勢(shì)，和別人飲酒，讓人家干杯。人家不勝酒量，他就強(qiáng)迫灌人家。別人生氣，拔出刀來(lái)刺殺了郭解姐姐的兒子，就逃跑了。郭解姐姐生氣地說(shuō)：“憑著翁伯的義氣，人家殺了我的兒子，卻捉不到兇手。”把尸體扔在路上，不加以埋葬，想借此來(lái)羞辱郭解。郭解派人暗中打聽(tīng)到兇手的去處。兇手窘迫，自己回來(lái)，把實(shí)情全部告訴郭解。郭解說(shuō)：“你殺他本來(lái)應(yīng)該，我的孩子沒(méi)有道理。”于是放走那兇手，把罪責(zé)歸于他的姐姐的兒子，就收尸埋葬了他。人們聽(tīng)說(shuō)了這事，都稱(chēng)贊郭解的道義，更加依附于他。
郭解每次外出或歸來(lái)，人們都躲避他。有一個(gè)人獨(dú)自岔開(kāi)雙腿傲慢地坐著看郭解，郭解派人去問(wèn)他的姓名。郭解的門(mén)客想殺了那人。郭解說(shuō)：“在家鄉(xiāng)居住，竟至不被人尊敬，這是我的德行不美好，他有什么罪過(guò)呢!”于是暗中囑咐尉史說(shuō)：“這個(gè)人，是我很關(guān)心的，輪到他服役時(shí)，請(qǐng)求免除他。”以后每到服役時(shí)，多次輪到這個(gè)人，縣吏都沒(méi)有要求他去。這個(gè)人覺(jué)得奇怪，問(wèn)其中的原因，說(shuō)是郭解讓他解脫的。這個(gè)傲慢的人就袒衣露體向郭解謝罪。少年們聽(tīng)到這事，越發(fā)仰慕郭解的行為。
洛陽(yáng)有相互結(jié)仇的人，城中幾十個(gè)賢人豪杰從中調(diào)解，他們始終不聽(tīng)。門(mén)客們就來(lái)拜見(jiàn)郭解，說(shuō)明情況。郭解連夜去會(huì)見(jiàn)結(jié)仇的人家，仇家委曲心意聽(tīng)從了郭解的勸告。郭解于是對(duì)仇家說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)洛陽(yáng)很多尊者在這里從事調(diào)解，你們大都不肯聽(tīng)從。如今你幸而聽(tīng)從了我的話(huà)，我怎么能從別的縣跑來(lái)奪取人家地方賢豪大夫的權(quán)利呢!”郭解于是連夜離去，不讓別人知道，說(shuō)：“暫且不要用我的話(huà)，等我離去后，讓洛陽(yáng)的豪士從中調(diào)解，你們就聽(tīng)他們的。”
郭解謹(jǐn)守恭敬，不敢從車(chē)進(jìn)入他們縣衙門(mén)的辦公地方。他到附近的郡和王國(guó)，替別人辦事，事情可以解決的，就解決;不能解決的，使各方滿(mǎn)意，然后才敢吃人家酒飯。大家因此十分尊敬他，爭(zhēng)著供他使用。城中少年和附近縣的賢人豪杰，半夜來(lái)拜訪(fǎng)郭解的常常有十多輛車(chē)，請(qǐng)求把郭解的門(mén)客帶到自己的房舍去供養(yǎng)。
10、(1)①故鄉(xiāng)早已在遠(yuǎn)方消失(或者寫(xiě)“故鄉(xiāng)邈遠(yuǎn)”也可以)，暮色蒼茫之中自己還在孤
獨(dú)地行進(jìn)著。(2分)②詩(shī)人從“故鄉(xiāng)”落筆，以“日暮”相承，為全詩(shī)定下了抒寫(xiě)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何
處是”(崔顥《黃鶴樓》)的傷感情調(diào)。(或?qū)懹巫釉谕馄吹膫谢{(diào)也可。)(2分)
(2)①運(yùn)用設(shè)問(wèn)的手法。詩(shī)人自問(wèn)自答，將蕩開(kāi)的筆墨收攏，瀉情入景。(或引出下文的
借景抒情也可)②借景抒情。借猿啼的清亮而凄婉，使詩(shī)意更為深長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，抒發(fā)了無(wú)盡的鄉(xiāng)
思之愁。
11、略
12、(1)幸福是什么。(2)幸福有些什么特點(diǎn)。 (3)當(dāng)幸福到來(lái)的時(shí)刻，要激情地享受幸福，珍惜幸福，幸福就在你身邊。
13、標(biāo)本是我們見(jiàn)過(guò)的東西，毫無(wú)生命活力，而未制成標(biāo)本之前，卻是生動(dòng)、靈活、色香俱全的。作家用“回憶幸福標(biāo)本”的說(shuō)法表達(dá)了人們對(duì)幸福的忽略：當(dāng)“鮮活”的幸福就在我們身邊時(shí)，不知道感受，不知道珍惜;而當(dāng)幸福離我們而去了，幸福已不再像原先那樣充滿(mǎn)生命活力了，卻去回味、追尋，念念不忘。
14、作者認(rèn)為，“幸福是一種心靈的振顫”，“簡(jiǎn)而言之，幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻”。 “機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……”這些東西很多時(shí)候確實(shí)會(huì)帶來(lái)幸福.但許多時(shí)候也會(huì)帶來(lái)不幸;再說(shuō)，難道沒(méi)有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，“貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條——這都是千金難買(mǎi)的幸福啊。”生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的。
15、①人生充滿(mǎn)坎坷和未知，但是對(duì)于未知的明天我們僅僅是“憂(yōu)”，能化解災(zāi)難嗎?其實(shí)我們不必總是惶恐不安的，畢淑敏睿智地提出了這么一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：要提醒幸福。②作者用擬人的手法告訴我們，實(shí)際生活中的幸福常常是朦朧的，多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái);幸福絕大多數(shù)是樸素的，它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們;幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。因此，幸福是需要我們時(shí)時(shí)提醒的。③作者寫(xiě)這篇文章，實(shí)際上也是提醒我們什么是幸福，提醒我們當(dāng)幸福到來(lái)的時(shí)刻，要珍惜幸福，激情地享受幸福。
16、C 17、A
18、要變革不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的科舉制度(3分)，但要采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄈ〉谜嬲男Ч?3分)。
19、一方面因?yàn)榭婆e制度使農(nóng)村士紳通過(guò)科舉所擁有的士紳身份，保持著在農(nóng)村的精英地位，并成為農(nóng)村社會(huì)與文化生活的主導(dǎo)者與組織者。廢除科舉后，他們無(wú)法再充任該角色。(2分)另一方面，科舉制度廢除后，在城市的學(xué)堂及財(cái)富、名利、權(quán)力吸引農(nóng)村知識(shí)分子源源不斷涌入，使農(nóng)村文化生態(tài)持續(xù)退化和空洞化。(2分)最終一些沒(méi)有文化、甚至只有反文化的社會(huì)階層掌控了農(nóng)村基層政權(quán)。(2分)種種因素加在一起，最終造成了中國(guó)農(nóng)村文化的斷裂。
20、A(沒(méi)有正面的寫(xiě)法) 21、B 沒(méi)有表達(dá)無(wú)比沉重的內(nèi)心
22、(1)中國(guó)的歷史為何循環(huán)往復(fù)地充滿(mǎn)了血腥和欺詐，到底該由誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)?
(2)以雜文體寫(xiě)歷史，借古諷今。(借助歷史來(lái)喻現(xiàn)實(shí)，在歷史與現(xiàn)實(shí)中找到了一個(gè)結(jié)合點(diǎn)。)
(3)看《茶館》時(shí)， 思考中國(guó)百年歷史遺留當(dāng)今的問(wèn)題。
23、(1)思想深刻，筆力犀利，批判現(xiàn)實(shí)。(2)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)憂(yōu)國(guó)。(3)正直，率真，為平民代言。(每點(diǎn)2分)
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