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心理咨詢師三級(jí)考試復(fù)習(xí)筆記

時(shí)間:2020-10-07 11:10:05 職稱考試 我要投稿

2017年心理咨詢師三級(jí)考試復(fù)習(xí)筆記

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2017年心理咨詢師三級(jí)考試復(fù)習(xí)筆記

  復(fù)習(xí)筆記一

  1、表象的定義:是對(duì)過感知的事物的形象在頭腦中的再現(xiàn)的過程,在頭腦中出現(xiàn)的象也叫表象的定義: 表象的定義 表象。

  2、 表象的作用: 既有直觀形象性, 又具有一定的概括性。 是人們積累感性知識(shí)的一種形式,、 表象的作用: 又是從感知向思維過度的中間環(huán)節(jié),因?yàn)楸硐蟮闹庇^形永性像知覺,概括性像思維。

  3、認(rèn)知心理學(xué),記憶,人腦對(duì)輸入信息進(jìn)行編碼,儲(chǔ)存提取的過程。瞬時(shí)記憶(感覺回憶) 感覺登記) (感覺登記 : 瞬時(shí)記憶(感覺回憶) 感覺登記) ( 外界刺激人的極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后,信息在感覺遐想內(nèi)迅速被登記和保留 特點(diǎn):1、是外界刺激人的感覺后象的形式在感覺通道內(nèi)的登記,具有鮮明的形象性。2、瞬時(shí)記憶容量很大(9-20比特) ,保留時(shí)間很短,斯波林-部分報(bào)告法 3、若對(duì)此信息加以以注意,可轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶,否則消失。 短時(shí)記憶(領(lǐng)會(huì)) :指外界刺激以極短的時(shí)間一次出現(xiàn)后,保持在一分鐘以內(nèi)的記憶。短時(shí)記憶(領(lǐng)會(huì)) : 特點(diǎn): 特點(diǎn):1、容量有限,一般在7±2,即5-9個(gè)項(xiàng)目,易受干擾,發(fā)生遺忘。 2、語言文字材料在短時(shí)記憶中多為聽覺編碼,即容易記住的是語言文字的聲音,而不是形象。 3、短時(shí)記憶的信息是當(dāng)前正在加工的信息,可被意識(shí)到。 4、短時(shí)記憶的信息經(jīng)過復(fù)述,可轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶 S。長(zhǎng)時(shí)記憶(領(lǐng)會(huì)) :指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后,保持在一分鐘以上的記憶。 長(zhǎng)時(shí)記憶(領(lǐng)會(huì)) : 特點(diǎn):1、記憶的容量無論是信息的種類或數(shù)量都是無限的。2、編碼 語義編碼:用語詞對(duì)信息進(jìn)行加工,按材料的意義加以組織的編碼。 形象編碼:以感覺映象形式對(duì)事物的意義進(jìn)行的編碼。 3、長(zhǎng)時(shí)記憶儲(chǔ)存的信息,如果不是有意回憶,人們是意識(shí)不到的。4、和時(shí)記憶力的的遺忘因自然的衰退,或因干擾造成的。 前攝抑制:指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾。 倒攝抑制:指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶前學(xué)習(xí)的材料的干擾。

  4、思維的定義(識(shí)記) 、思維的定義(識(shí)記) : 人腦對(duì)客觀事物間接的,概括的反映,它能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和事物間的內(nèi)在聯(lián)系。間接性:以直接作用于感覺器官的事物為媒介,對(duì)沒有直接作用于感覺器官的客觀事物, 甚至根本不能直接感知到的客觀事物進(jìn)行反映, 還包括人能對(duì)沒發(fā)生的事物作出 預(yù)見。概括性:把一類事物的共同屬性抽取出來,形成概括性的認(rèn)識(shí)。

  5、思維的智力操作過程(領(lǐng)會(huì)) 、思維的智力操作過程(領(lǐng)會(huì)): 基本過程: 基本過程:分析:在頭腦中將事物分解為各個(gè)部分或各個(gè)屬性的過程。 綜合:在頭腦中將事物的各個(gè)部分、各種屬性結(jié)合起來,形成一個(gè)具體的過程。 分析和綜合是思維的基本過程,又是思維兩個(gè)不可分割,相互聯(lián)系的方面。抽象: 在思想上把事物的共同屬性和本質(zhì)特征抽取出來, 舍棄非本質(zhì)屬性和特征。 概括:把抽取出的共同屬性和特征結(jié)合一起的過程,概括得出概念。 比較:對(duì)事物進(jìn)行對(duì)比,確定它們之間的共同點(diǎn),不同點(diǎn)之間的關(guān)系的過程。 分類:把具有共同點(diǎn)的事物歸為一類的過程。

  6、需要的層次理論(識(shí)記) 領(lǐng)會(huì)) 需要的層次理論( (領(lǐng)會(huì): :美·馬斯洛 需要的層次理論 識(shí)記) 領(lǐng)會(huì)) ( 生理需要,安全需要,愛和歸屬的需要,尊重的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要——人類最高層次的 需要。

  7、動(dòng)機(jī)(識(shí)記)領(lǐng)會(huì)) 內(nèi)驅(qū)力、誘因和情緒也都可激發(fā)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)(領(lǐng)會(huì)) 動(dòng)機(jī)( (領(lǐng)會(huì) 、 、內(nèi)驅(qū)力 動(dòng)機(jī) 識(shí)記) 領(lǐng)會(huì)) 內(nèi)驅(qū)力、誘因和情緒也都可激發(fā)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)(領(lǐng)會(huì)) 1、定義 定義:激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。 定義 動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。激發(fā)動(dòng)機(jī):需要、內(nèi)驅(qū)力、誘因、情緒。種類:

  8、種類:

  (1)生理性動(dòng)機(jī)(驅(qū)力或內(nèi)驅(qū)力)(吃飯、穿衣、休息、休息性欲)由機(jī)體生理需要產(chǎn)生 生理性動(dòng)機(jī)( 生理性動(dòng)機(jī) 驅(qū)力或內(nèi)驅(qū)力) : 的動(dòng)機(jī)。 社會(huì)性動(dòng)機(jī):(成就動(dòng)機(jī)、權(quán)利動(dòng)機(jī)、人口興趣、愛好)以人類的社會(huì)化需要為基礎(chǔ) 社會(huì)性動(dòng)機(jī): 而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。

  (2)原始動(dòng)機(jī):生而具有,以人的本能為基礎(chǔ)的動(dòng)機(jī)。 習(xí)得動(dòng)機(jī):通過學(xué)習(xí)產(chǎn)生和發(fā)展起來的動(dòng)機(jī),即后天獲得的動(dòng)機(jī)。

  (3)有意動(dòng)機(jī):能意識(shí)到自己行為活動(dòng)動(dòng)機(jī)及能意識(shí)到自己活動(dòng)的目的的動(dòng)機(jī)。 有意動(dòng)機(jī): 有意動(dòng)機(jī) 無意動(dòng)機(jī): 無意動(dòng)機(jī):沒有意識(shí)到或清楚的意識(shí)到的動(dòng)機(jī)。 定勢(shì):定勢(shì):指人的一種心理活動(dòng)的預(yù)先準(zhǔn)備狀態(tài),它對(duì)人的意識(shí)、記憶、思維、行為、態(tài) 度都會(huì)起到重要作用(知覺的定勢(shì)作用、思維的定勢(shì)作用)

  (4) 內(nèi)在動(dòng)機(jī):由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)(認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要意義而學(xué)習(xí))內(nèi)在動(dòng)機(jī): 外在動(dòng)機(jī): 外在動(dòng)機(jī):人在外部環(huán)境影響下所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)(為獲獎(jiǎng)而學(xué)習(xí)) 思維習(xí)慣定勢(shì)作用: 思維習(xí)慣定勢(shì)作用:你認(rèn)為某學(xué)生好,評(píng)分時(shí),自己不自覺地給他高分。知覺的定勢(shì)作用: 知覺的定勢(shì)作用:把13放在數(shù)字里讀13,放在英文字母里讀 B

  9、情緒和情感的定義(識(shí)記) 領(lǐng)會(huì)) 情緒和情感的定義((領(lǐng)會(huì) 情緒和情感的定義 識(shí)記) 領(lǐng)會(huì))

  1、定義:是人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn),是人腦對(duì)外界客觀事物與主題需要之間關(guān)系 定義: 定義 的反映。 情緒、情感是以人的需要為中介的一種心理活動(dòng), 反映的是客觀外界事物與主體需要之 間的關(guān)系 情緒、情感是一種主觀感受,或者是一種內(nèi)心的體驗(yàn)。 (不同與認(rèn)識(shí)過程,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過程是以形象和概念的形式來反映外界事物。 ) 情緒、情感有其外部表現(xiàn)形式,即人的表情(面部表情是鑒別人的情緒和情感的主要標(biāo) 志。 ) 情緒、情感會(huì)引起一定的生理上的變化。

  2、二者的區(qū)別和聯(lián)系: 二者的區(qū)別和聯(lián)系: 二者的區(qū)別和聯(lián)系 情緒是感情反映的過程,是腦的活動(dòng)過程(人、動(dòng)物、 ) 情緒是 情感是感情的內(nèi)容,即感情的體驗(yàn)和感受。具有更大的穩(wěn)定性、深刻性、持久性。情感 被用來描述具有深刻而穩(wěn)定的社會(huì)主義的感情。 感情: 感情:對(duì)客觀事物態(tài)度的體驗(yàn)(為區(qū)別于認(rèn)識(shí)過程) 情緒和情感指的是同一的過程和同一的現(xiàn)象, 只是分別強(qiáng)調(diào)了同一心理現(xiàn)象的兩個(gè)不同的方面。

  復(fù)習(xí)筆記二

  1、情緒理論:

  (1)情緒的外周理論: 詹姆斯-蘭格情緒理論) 情緒的外周理論: (詹姆斯 情緒的外周理論(詹姆斯-蘭格情緒理論) 強(qiáng)調(diào): 強(qiáng)調(diào):情緒和植物性NS活動(dòng)的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)情緒與機(jī)體變化的關(guān)系。 美-詹姆斯:情緒是對(duì)身體變化的知覺,先有身體上的變化,對(duì)變化的知覺才是情趣。詹姆斯:(因?yàn)榭薏懦,因(yàn)閯?dòng)手打了才生氣,因?yàn)榘l(fā)斗才害怕)丹麥-蘭格: 丹麥-蘭格:強(qiáng)調(diào)血液系統(tǒng)的變化和情緒發(fā)生的關(guān)系。 植物N支配作用↑→血管擴(kuò)張,產(chǎn)生愉快情緒。 植物N活動(dòng)↓→血管收縮,器官痙攣,產(chǎn)生恐怖情緒。 情緒的丘腦理論(識(shí)記) 領(lǐng)會(huì))

  (2)情緒的丘腦理論(識(shí)記) 領(lǐng)會(huì)) (坎農(nóng): 美-坎農(nóng):情緒的生理機(jī)制在中樞NS的丘腦。激發(fā)情緒的刺激由丘腦進(jìn)行加工,向上傳大 腦皮層,引起情緒的主觀體驗(yàn)。向下傳至交感NS引起生理變化。 故:身體變化和情緒體驗(yàn)是同時(shí)發(fā)生。、情緒的認(rèn)知理論

  (3) 情緒的認(rèn)知理論: 沙赫特: 美-沙赫特:情緒的產(chǎn)生是由外部環(huán)境刺激、機(jī)體的生理變化、對(duì)外部環(huán)境刺激的認(rèn)識(shí)過程三者相互作用的結(jié)果,而認(rèn)知過程又起決定作用(辛格)。

  (4) 情緒的動(dòng)機(jī)-分化理論: 、情緒的動(dòng)機(jī) 分化理論: 情緒的動(dòng)機(jī)- 湯姆金斯: 湯姆金斯:直接把情緒看作動(dòng)機(jī),情緒正起著放大心理過程的作用。不僅如此,情緒本身可以離開內(nèi)驅(qū)力的信號(hào)而起到動(dòng)機(jī)的作用。 伊扎德: 情緒的主觀成分即體驗(yàn)是起動(dòng)機(jī)作用的心理機(jī)構(gòu)。 各種情緒體驗(yàn)是驅(qū)動(dòng)有機(jī)提采取 伊扎德: 行動(dòng)的動(dòng)機(jī)力量。還認(rèn)為:情緒是新皮質(zhì)發(fā)展的產(chǎn)物,隨新皮質(zhì)體積的增長(zhǎng)和功能分化使情緒具有多種大樣的適應(yīng)功能。 也只有這樣, 情緒在生存和適應(yīng)中才起到了 核心的作用。

  2、什么是情緒和情感的緯度的兩極性什么是情緒和情感的緯度的兩極性 情緒情感變化的緯度(識(shí)記) 領(lǐng)會(huì)) (領(lǐng)會(huì) : :指對(duì)情緒、情感所固有的特征的度量。 情緒情感變化的緯度(識(shí)記) 領(lǐng)會(huì)) ( 情緒、情感的兩極性:情緒、情感的'兩極性:每一種特征存在著兩種對(duì)立的特征的狀態(tài)。 動(dòng)力性: 激動(dòng)度: 強(qiáng)度: 緊張度: 動(dòng)力性:贈(zèng)力,減力; 激動(dòng)度:激動(dòng),平靜; 強(qiáng)度:強(qiáng),若; 緊張度:緊張,輕松。緊張程度依賴與 情景的緊迫程度 個(gè)體的心理準(zhǔn)備 應(yīng)變能力

  3、情緒的內(nèi)容來分-基本情緒和復(fù)合情緒(識(shí)記) 情緒的內(nèi)容來分-: 情緒的內(nèi)容來分 基本情緒和復(fù)合情緒(識(shí)記)

  4、從情緒的狀態(tài)來分-心境、激情和應(yīng)激(識(shí)記) 從情緒的狀態(tài)來分-從情緒的狀態(tài)來分 心境、激情和應(yīng)激(識(shí)記) : 情緒分類 從內(nèi)容分 基本情緒:情緒基本形式:快樂、憤怒、悲哀、恐懼。 復(fù)合情緒:由基本情緒的不同組合派生出來的:敵意、焦慮。:一種微弱、持久而具有彌漫性的情緒體驗(yàn)狀態(tài)。 從狀態(tài)分 心境(心情) 激情:一種強(qiáng)烈、爆發(fā)式的、保持時(shí)間短的情緒體驗(yàn)狀態(tài)。具有明顯 的生理反映和外部行為表現(xiàn)。積極,消極。人的認(rèn)識(shí)范圍變的狹窄,分析能力、自控能力降低。 應(yīng)激: 出現(xiàn)突事件和遇到危險(xiǎn)情景的情況下所出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)。

  5、情感的種類-種類道德感、美感、理智感(識(shí)記)情感的種類- 情感的種類 種類道德感、美感、理智感(識(shí)記) :

  道德感:按一定的的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想、觀念、行為時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。 道德感 美感:按一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自然界、社會(huì)生活、文學(xué)藝術(shù)品所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。美是客美感 觀的,又是主觀的,是主客觀的對(duì)立統(tǒng)一。

  理智感: (對(duì)未來事物的好奇心,求知欲和認(rèn)知 理智感:在智力活動(dòng)過程中所所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)的興趣。在解決問題 時(shí)表現(xiàn)出的懷?意志的定義(識(shí)記) 意志行動(dòng)的基本階段(領(lǐng)會(huì)) 、意志行動(dòng)的基本階段意志的定義(識(shí)記) 意志行動(dòng)的基本階段(領(lǐng)會(huì))

  6、意志行為的基本階段 、

  準(zhǔn)備階段:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、雙重趨避式?jīng)_突(識(shí)記)

  執(zhí)準(zhǔn)備階段:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、雙重趨避式?jīng)_突(識(shí)記)領(lǐng)會(huì)) 執(zhí) ( 行階段(識(shí)記) 領(lǐng)會(huì)) (領(lǐng)會(huì) : 行階段(識(shí)記) 領(lǐng)會(huì)) ( 1、定義:有意識(shí)地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行為,并通過克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的定義: 定義 心理過程。

  2、基本階段: 準(zhǔn)備階段:確立目的是意志行動(dòng)的前提,會(huì)遇到?jīng)_突。 執(zhí)行階段: 執(zhí)行階段:既要堅(jiān)定地執(zhí)行既定的計(jì)劃,又要克制那些妨礙達(dá)到既定目標(biāo)的動(dòng)機(jī)和行為。不斷審視自己的計(jì)劃,及時(shí)修正計(jì)劃。

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