MTA專業(yè)考研寫作的備考攻略
隨著我國旅游業(yè)的發(fā)展，旅游管理碩士的需求和熱度也不斷增加，我們在準(zhǔn)備復(fù)習(xí)的時候，需要掌握好寫作的方法。小編為大家精心準(zhǔn)備了MTA專業(yè)考研寫作的指導(dǎo)，歡迎大家前來閱讀。
MTA寫作指導(dǎo)：論說文的審題和立意
論說文的辯證審題和準(zhǔn)確立意
寫作論說文，由于有的命題只提供材料，并沒有給出明確的觀點，到底命題的意圖是什么，讓論證什么道理，需要考生根據(jù)自己對命題的理解來決定，所以，要想寫出思想健康、觀點明確、材料充實、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、條理清楚、語言規(guī)范的文章，認(rèn)真地審題，全面準(zhǔn)確理解題意，就十分重要了。
一、全面、準(zhǔn)確地理解題意
所謂全面、準(zhǔn)確地理解題意，就是審題。所謂準(zhǔn)確、全面，就是對命題所給出的明、暗各方面的信息，包括文題含義和對寫作的各項要求，進(jìn)行多角度的、全方位的、最確切的、最深刻的周密分析、辨認(rèn)、篩選，盡量找到文題所可能包含的意義，并把握其核心與要求，做到不缺不偏，不大不小，不表面不片面，才能弄清命題的意圖，迅速準(zhǔn)確破題，寫出符合要求的文章。
文題是文章的窗口，是全文內(nèi)容最精煉、最鮮明的藝術(shù)概括與提示，它從不同的角度，用不同的方式，反映了文章的精神實質(zhì)。寫作時，文題就是確定文章寫作對象、內(nèi)容、范圍、主題、體裁的依據(jù)，所以，審題，是寫作的第一步，也是寫好文章的第一關(guān)。這一步有誤，則全盤皆輸，這一關(guān)不開，則他關(guān)難破。因此寫作，即便是應(yīng)試中，也應(yīng)花一定的時間進(jìn)行審題。應(yīng)試寫作中常出現(xiàn)的跑題、偏題、狹題、寬題、淺題、虛題、加題和減題現(xiàn)象，就是因缺乏認(rèn)真、準(zhǔn)確、全面的審題而造成的。一旦如此，則是無法彌補的。
【例如】
根據(jù)所給材料寫一篇600字左右的議論文，題目自擬。
當(dāng)前，兒童高消費已經(jīng)越來越嚴(yán)重，許多家長甚至讓孩子吃名牌、穿名牌、用名牌、玩名牌，而自己卻心甘情愿地過著儉樸的日子。
【簡析】
從所給的材料看，本題對文章立意的限制是嚴(yán)格的，又是明確的，即重點要求談兒童的教育問題，反對兒童的早期高消費。材料反映的是客觀現(xiàn)實，目前確實存在著嬌慣兒童、讓他們養(yǎng)尊處優(yōu)、處于家庭“小皇帝”地位的問題。這對兒童的成長有百弊而無一利。前人早就說過，“由儉入奢易，由奢入儉難”，孩子一旦養(yǎng)成了侈糜的生活習(xí)性，就很難再叫他們過儉樸的生活。這本來是盡人皆知的現(xiàn)象，也是人人都明白的道理。然而，還是有不少考生沒有抓住這個重點進(jìn)行立意，而寫了什么論節(jié)儉、論名牌、談養(yǎng)生等一類似是而非的問題。這都是由于沒有進(jìn)行認(rèn)真審題，沒有準(zhǔn)確、全面地理解題意造成的。
二、明確審題的內(nèi)容及方法
(一)審題的內(nèi)容
審題，一般說，包括以下幾個方面的內(nèi)容：
1.審命題類型和寫作方式
上文對應(yīng)試寫作命題的類型和方式已作了較詳細(xì)的說明。所謂審命題的類型和方式，就是全面了解寫作的要求。寫作要求都是清楚明白地寫在題面上的，審題時用筆仔細(xì)標(biāo)示出來，沒有疏漏即可。
具體說，就是首先分清命題屬于哪類題型，然后再細(xì)審具體的寫作形式。
分清是定題作文，還是供材料作文。如是供材料限制性命題，則要再分清所供的是文字、圖像或文圖兼有的材料，還是供話題材料加指令，還是供材料進(jìn)行改、縮、擴(kuò)、續(xù)、補、組、仿、修;是完整大作文，還是片段小作文;是立論，還是駁論;以及有無體裁限制等。
還應(yīng)注意標(biāo)題，是給了題目，還是半擬題、自擬題或待選題。如是半擬題，則自己需要擬出另一半標(biāo)題;如是自擬題，則須根據(jù)文章內(nèi)容恰當(dāng)擬出，不能忘記;如是提供幾個題目讓選擇，則要明確選定一個，不要模棱兩可。如寫作開始時還未想妥，最好還是先擬一個寫上，免得忘掉;覺得不好，寫完作文后，有了更深的認(rèn)識，可再修改。
語文考試的作文命題，如今一般是一題一材一作的大作文。就命題類型看，大綱已經(jīng)明確規(guī)定，那就是著重考議論文，或闡述性立論型作文，或考駁論性評論型作文。
此外，還要留心字?jǐn)?shù)要求，這主要是為了把握文章的繁簡程度，做到心中有數(shù)，并留出足夠的寫作時間。要求寫700字左右的，應(yīng)寫得簡明扼要;每年的作文答卷都有少量考生只寫了一二百字，其中有些顯然是沒有掌握好時間，來不及寫完，這很可惜。
命題的這些要求不可不顧。因為命題類型和形式不同，寫作要求也不一樣，寫法也就不同，忽略了命題類型和形式的要求，也就寫不出符合要求特點的文章，往往導(dǎo)致文與題不符的后果。
MTA寫作指南：如何培養(yǎng)聯(lián)想能力
有人說，拿到題目后，我沒有東西可分析，分析不出來什么，這是怎么回事?原因是，你不明白，要進(jìn)行上述辯證分析，有一種能力是絕對不可缺少的，那就是聯(lián)想與想像的能力。想像聯(lián)想是創(chuàng)造的起點，是開發(fā)智慧的利器，是聰明程度的體現(xiàn)，是思維能力的反映，只有會聯(lián)想和想像，才會多向求異，才有創(chuàng)造性思維，才能寫出新穎、深刻的妙文。比如幼兒園的繪畫班、看誰畫的羊多、怎樣填滿房子、發(fā)現(xiàn)的目光、雪化了是什么等等故事，都說明了想像與聯(lián)想的重要。下面我們對聯(lián)想與想像做些介紹。
一、想像聯(lián)想是引發(fā)相關(guān)事物間的橋梁
聯(lián)想，是一種心理活動的方式，也是一種重要的構(gòu)思方式。它的特點是，從某一事物想到與之有一定聯(lián)系的另一事物。我們在生活中，隨時隨地會產(chǎn)生聯(lián)想。一提到“秋風(fēng)”，往往立刻會想到“落葉”，因為“秋風(fēng)”和“落葉”不但在時空上往往相伴出現(xiàn)，而且它們之間還有一定的因果關(guān)系，這就是“相關(guān)聯(lián)想”和“因果聯(lián)想”。我們喜歡把小朋友比作“花朵”，因為花朵的鮮艷、惹人喜愛，和小朋友有相似之處，這就是“相似聯(lián)想”。當(dāng)我們提到過去“四人幫”打著“反對‘師道尊嚴(yán)’”的幌子迫害廣大人民教師時，會自然而然地想到現(xiàn)在廣大教師社會地位和經(jīng)濟(jì)地位的大幅度提高，這就是“對比聯(lián)想”。我們在分析阿Q這個魯迅小說中的人物形象時，有時會想到孔乙己，而不會想到祥林嫂或《一件小事》中的那個車夫，因為阿Q和孔乙己在某些方面相近，和祥林嫂或車夫則相去較遠(yuǎn)，這就又是“相近聯(lián)想”了。這里的“相關(guān)”“因果”“相似”“對比”“相近”，說的`是一事物與另一事物的聯(lián)系，我們把它形象地稱為“聯(lián)想的橋梁”。在社會生活中，這種聯(lián)系不是抽象的，而是具體的，我們把這種具體的聯(lián)系點稱之為“聯(lián)想點”。寫作不但要善于聯(lián)想，更要善于準(zhǔn)確把握聯(lián)想點，才能為作文的構(gòu)思服務(wù)。
需要強調(diào)的，一是聯(lián)想物與本體必須是兩個事物，不能是同一事物，否則，也不可能構(gòu)成聯(lián)想;二是兩個事物得有聯(lián)系，如果兩個事物之間沒有明顯的聯(lián)系，那么這種聯(lián)想就是牽強附會的，只能給人矯揉造作之感。例如：從“綠”聯(lián)想到黑板，雖然東繞西繞也能找到二者之間的聯(lián)系，但已難以給人深刻的啟迪和美的感受。寫作時進(jìn)行聯(lián)想構(gòu)思，一開始就要正確判斷自己的“聯(lián)想”究竟是不是真正的聯(lián)想，否則就可能徒勞無功。
二、掌握進(jìn)行聯(lián)想想像的基本途徑
聯(lián)想與想像的展開一般有以下兩種形式。
1.連鎖式
我們從一個事物想到另一事物，這是聯(lián)想的基本形態(tài)。但我們在寫作當(dāng)中，往往不是簡單地僅僅從一個事物想到另一個事物，而是連鎖式地從一個事物想到與之有聯(lián)系的一連串的其他事物，這一連串的其他事物彼此之間有一定的順序，有一定的關(guān)系，例如遞進(jìn)關(guān)系、因果關(guān)系等。這樣的聯(lián)想，產(chǎn)生一幀幀的畫面，也就是浮想聯(lián)翩，給人以更為豐富、更為強烈的感受。例如我們學(xué)過的巴金的散文《燈》，作者從眼前的燈光聯(lián)想到自己過去在“迷陣”中看見的“豆大的燈光”，聯(lián)想到“孤寂的海上的燈塔”，聯(lián)想到“希洛點燃的火炬”，最后聯(lián)想到鼓舞人堅強地活下去的“微光”。這些聯(lián)想之間并不是并列關(guān)系，而是遞進(jìn)關(guān)系：由實到虛，由淺入深，步步深入，一步步揭示出深刻的主題，引導(dǎo)人們不斷深入思考，這就是《燈》的思路。
我們寫作中運用連鎖式聯(lián)想，一定要處理好各個聯(lián)想之間的關(guān)系，使之有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，使其有合理的排列順序，這就是結(jié)構(gòu)。如果各個聯(lián)想之間缺乏內(nèi)在聯(lián)系或者排列順序不合理，就會給人雜亂無章甚至胡思亂想的感覺，也就是結(jié)構(gòu)不清或結(jié)構(gòu)混亂。1999年高考有不少考生作文有較為豐富的聯(lián)想，有的能合理安排聯(lián)想的順序，引導(dǎo)讀者步步深入思考，體現(xiàn)出清晰完整的結(jié)構(gòu)。例如把有關(guān)戰(zhàn)爭痛苦的記憶移植給現(xiàn)代日本軍國主義分子，進(jìn)而移植給美國總統(tǒng)克林頓，進(jìn)而移植給對美帝國主義抱有幻想的人們。這樣，作品的意義就不僅僅是聲討戰(zhàn)爭狂人，更重要的是教育人們認(rèn)清帝國主義的本質(zhì)，時刻保持清醒頭腦，為祖國“四化”建設(shè)多做貢獻(xiàn)。層次很清晰，結(jié)構(gòu)很嚴(yán)謹(jǐn)，作品的主題也大大加深了。也有的考生作文一會兒想到有了記憶移植，自己可以減輕許多學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，一會兒想到有了記憶移植可以更好保存和發(fā)揚國粹，一會兒又突然想到有了記憶移植可以使人們解開許多歷史謎團(tuán)。人們看不出這幾個聯(lián)想之間有什么內(nèi)在聯(lián)系，也不知作者是根據(jù)什么來安排聯(lián)想之間的順序的，這樣的聯(lián)想就不是連鎖式聯(lián)想了，文章自然層次不清，結(jié)構(gòu)也必然混亂。
2.輻散式聯(lián)想
有的聯(lián)想不是呈連鎖式形態(tài)一幀一幀展開聯(lián)想的畫面的，而是以本體為核心，向四面八方展開的：猶如車輪的輻條，環(huán)軸心伸展開去。這種輻散式聯(lián)想，不要求各個聯(lián)想物之間有遞進(jìn)關(guān)系，只要求各個聯(lián)想物與本體之間有內(nèi)在聯(lián)系，是從本體引發(fā)出來的即可。這種展開形式，有利于作者自由馳騁，自由發(fā)揮，可以使聯(lián)想的一幀幀畫面更豐富多彩，更絢爛多姿。例如香港作家黃河浪的散文《故鄉(xiāng)的榕樹》，作者從住所左近的土坡上的兩棵蒼老蓊郁的榕樹，聯(lián)想到故鄉(xiāng)熟悉的大榕樹。然后以故鄉(xiāng)的這棵大榕樹為核心，展開一幅幅畫面：“我懷念從故鄉(xiāng)的后山流下來，流過榕樹旁的清澈的小溪，溪水中彩色的鵝卵石，到溪畔洗衣和汲水的少女，在水面嘎嘎嘎地追逐歡笑的鴨子;我懷念榕樹下潔白的石橋，橋頭兀立的刻字的石碑，橋欄桿上被人撫摸光滑了的小石獅子。”然后作者聯(lián)想到兒時在老榕樹下玩耍的往事，聯(lián)想到有關(guān)老榕樹的傳說，聯(lián)想到母親、老祖母、曬得黝黑的農(nóng)人們和全村的人們……不管作者想得多么多，都緊緊圍繞故鄉(xiāng)的老榕樹，與故鄉(xiāng)的老榕樹形成輻輳關(guān)系。
當(dāng)然，連鎖式展開和輻散式展開往往不是各自獨立存在的，它們往往互相交織在一起，例如總體構(gòu)思是連鎖式，而在連鎖的進(jìn)程中，又時時出現(xiàn)輻散式聯(lián)想。
三、聯(lián)想與想像在寫作中的作用
1.聯(lián)想與想像是打開寫作思路的鑰匙
如上所說，聯(lián)想可以引發(fā)出很多相關(guān)的事物，因此，聯(lián)想與想像是打開寫作思路的武器。
MTA寫作方法：辯證分析的十種方法
一、懂得辯證分析，才能準(zhǔn)確把握寫作的角度
MPA語文聯(lián)考的作文命題都是切近現(xiàn)實生活，緊扣社會熱點的，保證考生都有的可寫，是其原則。所以，應(yīng)試的難點，不在于有無內(nèi)容可寫，而在于能否通過審題選準(zhǔn)角度，確立一個切合題意的中心。
怎樣才能確立一個切合題意的中心呢?這就需要運用辯證分析的方法，根據(jù)命題的意圖，找準(zhǔn)寫作的角度。角度不準(zhǔn)，往往會出現(xiàn)跑題、偏題的錯誤。
比如下面五句名言都是談教育的，但角度卻各不相同：
(一)要有良好的社會，必先有良好的個人;要有良好的個人，必先有良好的教育。(蔡元培)
(二)多辦一所學(xué)校，就可少建一所監(jiān)獄。(法國：雨果)
(三)對人民來說，第一是面包，第二是教育。(法國：丹東)
(四)人生本來是一個蠻物，惟有文化才使他高于禽獸。(西班牙：格拉西安)(五)國家的命運，與其說是握在掌權(quán)者手里，倒不如說是握在母親的手中，因此，我們必須啟發(fā)母親 -- 人類的教育者。(英國： 福祿境爾)
不僅如此，即便同一個材料，也往往不是單一的層次，而有著豐富的內(nèi)涵，包含著多方面的道理。這就為我們用不同的哲學(xué)觀點或用同一個哲學(xué)觀點，從不同的側(cè)面去進(jìn)行分析提供了基礎(chǔ)。
【例如】
根據(jù)下邊材料，聯(lián)系實際，運用辯證思維，看能提煉出幾個觀點。
古希臘神話中有這樣一個故事：安泰是眾所公認(rèn)的無敵英雄，地神蓋婭是她的母親。安泰在格斗時，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個叫赫拉克勒斯的對手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。
【簡析】
這則古希臘神話故事寫了三個人物，即安泰、蓋婭和赫拉克勒斯。記了一件事，一向無敵的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。人物之間的關(guān)系是，安泰與蓋婭是母子關(guān)系，安泰與赫拉克勒斯是敵手關(guān)系。明乎此，我們就可以運用十種辯證思維，對“安泰之死”這則材料，分別從三個人物入手，進(jìn)行以下多角度分析。
1.從安泰角度。進(jìn)行本質(zhì)性和因果分析，無敵英雄安泰為什么會失敗?
-是因為離開了大地母親，忘掉并因此失去了自己力量的來源。據(jù)此，可以提煉出這樣的論點：①個人只有緊緊依靠集體，才能有所作為;②黨只有緊密依靠群眾，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地;③時刻不忘祖國母親的栽培。
二是因為沒有自知之明。我們可以運用反向求異分析，進(jìn)行假設(shè)推理，假如安泰知道自己離開大地母親便失去力量，他就不會被對手騙至空中決斗，由此可以提煉出這樣的論點：④要有自知者明，只有能自知，才能無往而不勝;⑤要揚長避短;⑥要不斷完善自己。
2.從母親的角度。抓主要矛盾，進(jìn)行必然與偶然性分析。安泰的悲劇，做母親的有沒有責(zé)任?她為什么僅僅給予力量，而不努力培養(yǎng)安泰的自立能力?由此可以提煉出：⑦適當(dāng)給予是必要的，但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力;⑧讓“安泰”們早些獨立;⑨看起來是愛，其實是害。
3.從赫拉克勒斯角度。進(jìn)行客觀規(guī)律和特殊性分析，他為什么能打敗安泰?因為掌握了對手的致命弱點。由此可以提煉出：⑩知已知彼，百戰(zhàn)不殆;11出奇才能制勝;12要講究方法。
可見，對同一個事物，不同的人也有不同的看法。魯迅說，對同一本《紅樓夢》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。
對同一個事物，從不同的角度去看，也有不同的結(jié)論。雁蕩山大龍湫外有個剪刀峰，從不同的角度看，它的形狀各異，或像一個栽植在大地上的圭玉，或像一張高掛的帆，或像一根玉柱，或像一面卷旗，或像一只啄木鳥，因此它也就有了植圭、一帆、玉柱、卷旗、啄木鳥等多個名稱。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。真是仁者見仁，智者見智。
要選取好的角度，核心是能否抓住審題的三個關(guān)鍵，也就是說，是否掌握辯證分析的方法，是否具有聯(lián)想與想像的能力，是否明確審題的基本過程。只有具備了這三條，才能通過多維思維，運用科學(xué)聯(lián)想，廣泛求異，吃透材料，把握本質(zhì)，從大小、正側(cè)、俯仰、遠(yuǎn)近等多個方面著眼，找出各種角度，加以比較，擇其最佳者入題寫作。下面我們就前兩個方面分別作些解說。第三個方面則放到論說文的審題一節(jié)去談。
二、會分析思考，才能提煉出好的中心主題
文章是思想的外現(xiàn)。要想文章寫得好，就要想得好。所以，“會想”是寫好作文的前提條件。那么，怎樣叫“會想”?“想”什么呢?總的來說，就是要學(xué)會辯證思維，具體點，就是要從以下四個方面來“分析”來“思考”。
㈠ 分析重點，思考抓住實質(zhì)
一個命題或一段材料，總有它的關(guān)鍵和重點，體現(xiàn)著它的實質(zhì)。抓住了重點和關(guān)鍵，去想去分析，才能抓住實質(zhì)�？辞辶酥攸c，抓住了實質(zhì)，再發(fā)議論，才不至于離題，這是寫好作文的第一步。
㈡ 分析差異，思考找出共性
“會想”的另一重要內(nèi)容是求同比異。面對命題或材料中的幾個概念，幾個判斷，幾個人物，幾件事情，或者幾個畫面，幾種言論，能準(zhǔn)確而敏銳地把握它們之間的共同點和不同點，這也是作文常用到的基本能力。
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