七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)要點(diǎn)歸納
七年級(jí)的學(xué)生要知道,歷史是一門重理解和記憶的學(xué)科,想學(xué)好歷史知識(shí)一定不能偷懶。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的七年級(jí)歷史知識(shí)點(diǎn)歸納,希望對(duì)大家有用!
七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)
1、我國已知最早人類是謀縣發(fā)現(xiàn)的,他們揭開了中國歷史的第一頁。
在北京西南周口店的山洞里,發(fā)現(xiàn)了著名的北京人遺址和山頂洞人遺址,被列為世界文化遺產(chǎn)名錄。
北京人的四肢進(jìn)化快,像人;頭部保留著猿類的特征,屬于猿人。他們使用粗糙的打制石器,稱舊石器。他們靠漁獵、采集維持生活,能夠使用天然火。
山頂洞人的.模樣同現(xiàn)代人基本一樣。他們掌握了磨制和鉆孔技術(shù),能人工取火和用獸皮縫制衣服。他們已經(jīng)有了思想,有了愛美之心、有了羞恥感。
2、原始農(nóng)耕時(shí)代的代表有河姆渡居民、半坡居民等。他們會(huì)種植莊稼、廣泛使用磨制石器(稱為“新石器”)、會(huì)制作陶器、能建造房屋,還飼養(yǎng)家畜家禽。
河姆渡遺址是我國南方長江流域原始農(nóng)耕的代表;他們種植水稻,制作小船,住木頭建造的木房子里。
半坡遺址是我國北方黃河流域原始農(nóng)耕的代表,他們生活在陜西西安附近,種植粟,用麻紡織麻布,能制造精美的彩陶,住在半地穴式房子(半坡圓形房子)里。
3、黃河流域生活著炎帝和黃帝兩個(gè)著名的部落。 傳說炎帝姓姜,人稱神農(nóng)氏(炎帝神農(nóng));黃帝姓姬,號(hào)軒轅氏。黃炎部落是華夏族的主干,華夏族是漢族的前身。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先,中華兒女自稱“炎黃子孫”或“華夏子孫”,炎帝陵和黃帝陵是炎黃子孫共同的祖陵。對(duì)炎帝陵和黃帝陵的祭祀能讓我們不忘歷史(祖先),牢記自己的民族責(zé)任,增強(qiáng)中華民族的凝聚力,促進(jìn)祖國的早日統(tǒng)一。
堯、舜、禹時(shí)期,部落聯(lián)盟首領(lǐng)是經(jīng)過部落首領(lǐng)們民主推選實(shí)現(xiàn)的,歷史上稱這一制度為大禹治水,采用疏導(dǎo)的辦法,歷經(jīng)十三年,三過家門而不入,歷盡艱險(xiǎn),終于治水成功。他不畏艱
七年級(jí)歷史必備知識(shí)
昌盛的秦漢文化
一、佛教的傳入和道教的興起
1.佛教:當(dāng)今世界上三大宗教之一(基督教、佛教、伊斯蘭教)。起源于古印度,西漢末年傳入我國中原地區(qū)。意義:佛教的傳播,對(duì)我國文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
2.道教:興于東漢時(shí)期,創(chuàng)始人之一叫張陵。道教尊老子為教主,稱為“太上老君”。意義:道教對(duì)我國文化也有深遠(yuǎn)的影響。
二、王充與《論衡》
1.秦漢時(shí)期,求仙、鬼神迷信思想盛行。
2.王充是批判迷信思想的思想家,寫了《論衡》一書,指出天是沒有意志的,也不會(huì)通過自然災(zāi)害來警告人。
三、司馬遷和《史記》
1.作者:司馬遷(我國古代偉大的史學(xué)家,生活于漢武帝時(shí)期。)
2.體例:紀(jì)傳體通史,記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事。
3.地位:⑴我國第一部紀(jì)傳體通史,⑵也是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作。(史家之絕唱,無韻之《離騷》、“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。)
四、轟動(dòng)世界的秦兵馬俑
1.秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)水平很高,代表:秦始皇陵兵馬俑。
七年級(jí)歷史知識(shí)
一、“和同為一家”
1.唐朝對(duì)待少數(shù)民族的政策有
(1).武力、安撫或冊(cè)封:唐太宗打敗東突厥后在當(dāng)?shù)卦O(shè)立都督府,并任用突厥貴族進(jìn)行管理。
(2).聯(lián)姻:唐太宗時(shí),文成公主出嫁吐蕃贊普松贊干布。文成公主入藏,促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與進(jìn)步,奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)。
2.在唐朝開明的民族政策的感召下,西北各部首領(lǐng)尊稱唐太宗為“天可汗”,即擁戴他為他們共同的君主。
3.吐蕃就是今天藏族的祖先。
二、開放與交流
唐朝時(shí),中外經(jīng)濟(jì)文化的交流極為繁盛,原因:唐代農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展,交通的發(fā)達(dá),以及唐朝政府推行的對(duì)外開放政策。
、鼻蔡剖咕褪侨毡九汕驳教瞥M(jìn)行交流的使團(tuán)。他們把唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)以及生活風(fēng)俗等帶回日本,對(duì)日本的生產(chǎn)、生活與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
、刺菩跁r(shí),鑒真六次東渡日本,弘揚(yáng)佛法。
、堤铺跁r(shí),為了求取佛經(jīng)精義,玄奘毅然西行前往佛教圣地天竺。玄奘是第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來拼介紹到中國的人。
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