關于歷史人物八思巴大師的介紹
八思巴大師是西藏佛教薩迦派第五代祖師，也被認為是達賴喇嘛的前世之一。以下是百分網小編精心整理的八思巴大師的人物介紹，希望能幫到大家了解!
八思巴大師的人物介紹
蒙古族作為一個少數民族，一直以來籠罩一層神秘的面紗，特別是在蒙古族建立元朝時期，我國引進了許多外來的宗教文化，為中國的宗教發(fā)展提供了重大的發(fā)展機遇。眾所周知，提起藏傳佛教，幾乎人們腦海之中浮現(xiàn)的第一個人物形象便是八思巴大師。那么八思巴大師究竟是一個怎樣的人，八思巴大師一生的經歷又是如何，八思巴大師何以成為藏傳佛教的代表人物?圍繞著上述問題，一起去了解八思巴大師。
首先，從八思巴大師的基本信息切入去了解他。
八思巴大師的本名叫做羅古羅思監(jiān)藏，八思巴是尊稱，八思巴大師生于1235年，死于1280年，享年四十五歲。八思巴的出生一直被藏族人民認為是一個神跡，畢竟八思巴出生之時，其父索南堅贊已達五十二歲的高齡，八思巴出生之后便表現(xiàn)出他不同尋常之處，用天賦異稟這四個字來形容八思巴可以說一點也不未過，三歲時便能夠誦經、八歲便能向人講經、十歲時便跟隨著他的伯父薩迦班智達大師到涼州去與蒙古族進行談判。
其次，從八思巴大師的一生重要經歷去認識他。
八思巴大師一生的經歷是光輝的，在薩迦班智達大師離世之后，八思巴便繼承了他的衣缽，成為薩迦寺主持和薩迦派教主。在蒙哥為大汗之時，忽必烈便與八思巴進行了深入的溝通，直至忽必烈繼承可汗之位后，八思巴更是被授予了蒙古國師、乃至蒙古帝師的稱號。
最后，從八思巴大師的卓越成就去評價他。
其一、八思巴將藏傳佛教的文化傳至了蒙古族內，提升了藏教文化的高度，成為了全國范圍內的佛教領袖;
其二、八思巴應忽必烈請求，新創(chuàng)了“蒙古新字”。
八思巴大師的徒弟
一代大師八思巴，在他的一生中取得了無比輝煌的成就。那么單純作為一個師父而言，八思巴是否合格呢?八思巴的徒弟都有哪些呢，他們又都取得了哪些成就呢?在八思巴眾多的徒弟之中，誰的天資最高，誰的地位最為顯赫，又是誰最后繼承了八思巴的衣缽呢?
八思巴的徒弟之中，其中有一位身份極為顯貴，同八思巴的關系除卻師徒以外，更是君臣，這個人便是元世祖忽必烈。如果將忽必烈和八思巴放在一起，人們的第一反應他們是君臣關系，很少會想到其實他們還有另外一層關系，那便是師徒關系，連結這段特殊關系的紐帶便是宗教禮制，蒙古皇族之中，第一位拜入八思巴藏傳佛教的其實是忽必烈的妃子察必，在察必王妃請求八思巴舉行灌頂之禮后，忽必烈也想請八思巴為其舉行灌頂，但由于他們的君臣身份，灌頂的程序進行了一些修訂后完成，從此忽必烈和八思巴兩人之間的關系更為密切，八思巴不光成為忽必烈的精神導師，更是在政治上傾力協(xié)助忽必烈，最后忽必烈冊封八思巴為元朝的帝師，這正面向所有人宣布了八思巴的身份。
除卻忽必烈之外，八思巴還有眾多弟子，比如藏族弟子桑格，后來成為了忽必烈的丞相，比如尼泊爾弟子阿尼格，后來成為了元朝的大都工程總監(jiān)，做出的貢獻有設計白塔寺的白塔等。
八思巴大師的弟弟
提到佛教文化，就自然會想到藏族薩迦派，同樣在歷代的薩迦派教主之中，最有名望者當屬八思巴，可以說八思巴身上籠罩著無數的光環(huán)，甚至有人將八思巴形容成高僧轉世，將八思巴的身世神化。作為八思巴的弟弟，也并非是一位無名之輩，一定程度上，八思巴的弟弟對于藏族和蒙古族而言，是一位很重要的人物，只是八思巴的'光環(huán)效應太過于強大，以致于讓八思巴弟弟的偉大事跡被淡化、被忽略、被遺忘。那么八思巴的弟弟究竟是一個怎樣的人?他的生平經歷又都是怎樣的呢?
首先，去看看八思巴的弟弟的個人信息。
八思巴的弟弟名叫恰那多吉，父親也是桑察·索南堅贊，從年齡上來說，恰那多吉比八思巴小四歲，恰那多吉出生于1239年藏葉茹的多吉蓋洛洛，他的天資也算聰明，但比起八思巴卻還是遜色不少，恰那多吉的壽命也不如八思巴，在恰那多吉二十九之時便因故去世，至于離世原因卻成為未解之謎。
其次，去看看八思巴弟弟的生平經歷。
恰那多吉的一生經歷雖然沒有其兄八思巴那么精彩，但是他對于蒙古族和藏族的關系維系卻起著至關重要的作用，六歲的恰那多吉跟隨八思巴一同動身來到了蒙古，可以說恰那多吉不是在蒙古出生，但卻在蒙古長大，生活習慣同一般的蒙古人沒有過大區(qū)別，成年后的恰那多吉還迎娶了一位蒙古公主，被賜了三個封地，并且被加封為白蘭王。
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