高中歷史必備的知識(shí)重點(diǎn)框架
因?yàn)楦咧械臍v史學(xué)習(xí)需要記憶的知識(shí)點(diǎn)太多了，很多學(xué)生經(jīng)常會(huì)遺漏一些內(nèi)容，準(zhǔn)備框架，有利于幫助我們?nèi)鎻?fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中歷史知識(shí)，希望對(duì)大家有用!
高中歷史的知識(shí)重點(diǎn)框架1
明清之際的思想批判
(一)異端思想家李贄
1、李贄思想產(chǎn)生的時(shí)代背景： 明朝萬(wàn)歷年間
�、�(政治)專制統(tǒng)治腐敗,農(nóng)民起義打擊;
�、�(經(jīng)濟(jì))商品經(jīng)濟(jì)繁榮,沖擊下人們競(jìng)相逐利;
③(文化)綱常禮教士人強(qiáng)烈追求個(gè)性和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的要求。
2、李贄思想主要內(nèi)容：《焚書》《藏書》
�、倥锌酌先寮宜枷�，揭露批判程朱理學(xué)的虛偽，倡導(dǎo)個(gè)性的自由發(fā)展。
�、谌f(wàn)物源于陰陽(yáng)二氣，根本上否定天理的存在。
總結(jié)：否定孔孟學(xué)說(shuō);批判程朱理學(xué);倡導(dǎo)個(gè)性自由;追求物質(zhì)享受;主張男女平等;是批判地繼承了儒學(xué)。
(二)明末清初三大思想家
1、代表人物：王夫之《船山遺書》：系統(tǒng)批判宋明理學(xué)，建立教完整的樸素唯物主義思想體系。
黃宗羲《明儒學(xué)案》、《明夷待訪錄》：限制君權(quán)，倡導(dǎo)言論自由，建立自下而上的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。
顧炎武《天下郡國(guó)利病書》》《日知錄》：“天下興亡，匹夫有責(zé)”;為學(xué)務(wù)實(shí)。
2、三大思想家的共同主張：
�、偎枷耄航�(jīng)世致用;提倡務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)和行為。
�、诮�(jīng)濟(jì)：振興工商;“工、商、皆民生之本” 。
�、壅危号芯鲗Ｖ�，提出限制君權(quán)的理論和設(shè)想，鼓吹早期民主思想。
3、明末清初三大思想家思想評(píng)價(jià)：
�、賹�(duì)君主專制統(tǒng)治造成了強(qiáng)烈沖擊。
�、诮o后世民眾以深刻啟迪。
③關(guān)注民生的經(jīng)世致用思想影響深遠(yuǎn)，構(gòu)成中國(guó)早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。
高中歷史的知識(shí)重點(diǎn)框架2
一、八國(guó)聯(lián)軍侵華
1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華。
《辛丑條約》1901年簽訂。內(nèi)容之一是賠款4.5億兩白銀。
總之，《辛丑條約》的簽訂，使清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治的工具，標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。
二、辛亥革命
中國(guó)國(guó)同盟會(huì)的成立(時(shí)間、地點(diǎn)、性質(zhì)、綱領(lǐng))：1905年在東京成立。是第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。其政治綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”，后來(lái)孫中山把它闡發(fā)為“民族”、“民權(quán)”、“民生”三大主義。
1911年10月10日武昌起義
1912年元旦中華民國(guó)成立，定都南京，孫中山擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)
《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布時(shí)間、性質(zhì)：1912年春，是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法。(分析其體現(xiàn)的民主精神：主權(quán)在民;確立公民的基本權(quán)利;三權(quán)分立;建立責(zé)任內(nèi)閣，確立議會(huì)共和制政體)
1912年2月12日清朝結(jié)束
1912年3月袁世凱在北京就任臨時(shí)大總統(tǒng)——辛亥革命失敗的標(biāo)志
辛亥革命的功績(jī)：
①是偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
�、谕品饲逋醭Y(jié)束了中國(guó)2000多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和的觀念深入人心。
�、劭陀^上打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力。
�、転橹袊�(guó)民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件
三、新民主主義革命的崛起
五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)時(shí)間、口號(hào)、中心、主力：1919和5月4日;“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”、“廢除二十一條”、“拒絕在和約上簽字”;第一階段的中心在北京，主力是學(xué)生，第二階段的中心在上海，主力是工人。
五四運(yùn)動(dòng)的'歷史意義：
�、偈菑氐椎姆吹鄯捶饨ǖ母锩\(yùn)動(dòng)(性質(zhì))。
�、谇嗄陮W(xué)生是先鋒;工人階級(jí)是主力軍;先進(jìn)的知識(shí)分子開(kāi)始在工人中宣傳馬克思主義，起了指導(dǎo)作用。
③成為中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。
新舊民主主義革命的區(qū)別：
�、兕I(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同(資產(chǎn)階級(jí)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo));指導(dǎo)思想不同：(三民主義——馬克思列寧主義);發(fā)展前途不同：(建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，走資本主義道路——新民主主義革命勝利后走社會(huì)主義道路)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立：
歷史條件：
�、僦袊�(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍壯大及其登上政治舞臺(tái)—— 階級(jí)基礎(chǔ);
②馬克思主義的傳播及同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，思想基礎(chǔ);
�、酃伯a(chǎn)國(guó)際的幫助——外部條件;
④陳獨(dú)秀、李大釗開(kāi)展早期建黨活動(dòng)——組織基礎(chǔ)
標(biāo)志：1921年7月23日，在上海召開(kāi)中共一大。
1923年中共三大決定同國(guó)民黨合作;1924年國(guó)民黨一大召開(kāi)，標(biāo)志著國(guó)共合作形成。
大革命失敗的原因：
�、賴�(guó)民黨右派叛變革命;
�、谥型夥磩�(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺;
高中歷史的知識(shí)重點(diǎn)框架3
蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
1、了解戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的主要內(nèi)容：
2、了解新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容與作用：
3、認(rèn)識(shí)實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的必要性
戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策1918-1921 1921年俄共第十次全國(guó)人大《關(guān)于以實(shí)物稅代替余糧收集制》，標(biāo)志蘇俄開(kāi)始由戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策向新經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)變。 新經(jīng)濟(jì)政策(1921--1928)
背景 十月革命后進(jìn)入國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)、外國(guó)武裝干涉、物質(zhì)匱乏 國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義弊端日益顯現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)人卻希望借此直接向社會(huì)主義過(guò)渡，引起人民不滿。國(guó)內(nèi)隱藏嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)(喀瑯施塔得兵變)
農(nóng)業(yè) 實(shí)施余糧收集制 以糧食稅代替余糧收集制(核心內(nèi)容)
工業(yè) 全面推行工業(yè)國(guó)有化 允許部分企業(yè)由私人或外國(guó)資本家經(jīng)營(yíng);擴(kuò)大地方和企業(yè)的自主權(quán)
貿(mào)易 取消自由貿(mào)易 改變國(guó)家壟斷，恢復(fù)貨幣流通和商品交換
分配 實(shí)行普遍勞動(dòng)義務(wù)制;國(guó)家配給制，實(shí)物分配制 廢除實(shí)物分配制，實(shí)行按勞分配
結(jié)果 使蘇維埃取得了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)(1918--1920)的勝利，鞏固了蘇維埃;但它不是向社會(huì)主義過(guò)渡的正確途徑 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)，起到鞏固工農(nóng)聯(lián)盟、穩(wěn)定政治形勢(shì)的作用，使1925年蘇聯(lián)國(guó)民經(jīng)濟(jì)基本恢復(fù)。它是一條適合俄國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡的道路。但因后來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)其認(rèn)識(shí)不足而被過(guò)早的終止。
新政策的特點(diǎn)：
(1)公有制為主導(dǎo)的前提下，允許多種經(jīng)濟(jì)成分并存
(2)允許商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，利用商品貨幣關(guān)系進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。
4、“斯大林模式”在政治經(jīng)濟(jì)方面的主要表現(xiàn)
政治方面：
(1)高度集權(quán)，破壞民主集中制;
(2)干部職務(wù)終身制，對(duì)干部沒(méi)有形成必要的監(jiān)督;
(3)對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜。
經(jīng)濟(jì)方面：
(1)國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)平衡和持續(xù)發(fā)展;
(2)實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制排斥價(jià)值規(guī)律作用
(3)阻礙勞動(dòng)者積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮;
(4)犧牲廣大農(nóng)民利益，挫傷他們生產(chǎn)積極性，造成蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的長(zhǎng)期停滯不前。
5、了解赫魯曉夫改革的主要內(nèi)容(120頁(yè)，)：
農(nóng)業(yè)：取消農(nóng)產(chǎn)品義務(wù)交售制，實(shí)行收購(gòu)制，提高收購(gòu)價(jià)格，增加農(nóng)民收入;撤消全國(guó)的機(jī)器拖拉機(jī)站，把所有的農(nóng)業(yè)機(jī)械賣給集體農(nóng)莊;大規(guī)模開(kāi)墾荒地，提出種植玉米，提高糧食產(chǎn)量。
工業(yè)：改革工業(yè)管理體制，將中央一部分權(quán)利下放到地方，擴(kuò)大地方和企業(yè)的權(quán)限;精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu);大量壓縮國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃指標(biāo)。
政治：批判斯大林個(gè)人崇拜，平反冤假錯(cuò)案。
6、了解戈?duì)柊蛦谭蚋母锏闹饕獌?nèi)容與后果
戈?duì)柊蛦谭蚋母?經(jīng)濟(jì)改革 用經(jīng)濟(jì)管理方法代替原來(lái)的行政命令，這實(shí)際承認(rèn)了市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用;調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)，允許多種經(jīng)濟(jì)成分并存。 沒(méi)有迅速取得預(yù)期成果
政治改革 (1)改變指導(dǎo)思想：“人道的民主的社會(huì)主義”
(2)改變共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位：1990年蘇聯(lián)人民代表大會(huì)從憲法刪去關(guān)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的條文;蘇共“二十八大”宣布蘇聯(lián)實(shí)行議會(huì)制、總統(tǒng)制、多黨制，并放棄黨在政治和思想方面的“壟斷”，實(shí)行政治和意識(shí)形態(tài)多元化。
逐漸背離了社會(huì)主義方向，脫離了蘇聯(lián)國(guó)情。最終導(dǎo)致改革失敗，蘇聯(lián)解體。
(1).蘇聯(lián)解體的標(biāo)志：1991年阿拉木圖協(xié)議
(2).蘇聯(lián)(1922—1991)解體的原因：
根本原因：“斯大林模式”體制上的弊端和錯(cuò)誤政策長(zhǎng)期得不到糾正，沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)，建設(shè)符合蘇聯(lián)國(guó)情的社會(huì)主義;
直接原因：戈?duì)柊蛦谭蚋母锏腻e(cuò)誤方針
外部原因：西方敵對(duì)勢(shì)力長(zhǎng)期的“和平演變”戰(zhàn)略
(3).蘇聯(lián)解體給我們的啟示：
A.社會(huì)主義制度建立后進(jìn)行社會(huì)主義改革，過(guò)程不可能一帆風(fēng)順。社會(huì)主義制度要通過(guò)不斷的改革來(lái)逐步自我完善。社會(huì)主義改革和發(fā)展具有復(fù)雜性、艱巨性和曲折性的特點(diǎn);
B.社會(huì)主義建設(shè)要遵循客觀發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，走符合本國(guó)國(guó)情的道路
高中歷史的知識(shí)重點(diǎn)框架4
一、巴黎和會(huì)與凡爾賽體系
1、巴黎和會(huì)的召開(kāi)
(1)時(shí)間：1919年1月到6月
(2)地點(diǎn)：巴黎凡爾賽宮。
(3)與會(huì)國(guó)：一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)
(4)主導(dǎo)國(guó)：美國(guó)、英國(guó)與法國(guó)
(5)三巨頭及其意圖：美國(guó)威爾遜提出了“十四點(diǎn)原則”作為“世界和平的綱領(lǐng)”，尤為重視國(guó)際組織的作用。英國(guó)勞合·喬治堅(jiān)守傳統(tǒng)的英國(guó)外交思想，在維持英國(guó)霸權(quán)地位的同時(shí)保證大陸力量的均衡。法國(guó)克列孟梭主張最大限度地削弱德國(guó)，確保法國(guó)的大陸霸權(quán)。
(6)結(jié)果：簽訂《巴黎和約》(戰(zhàn)勝國(guó)與德國(guó)以及德國(guó)原來(lái)盟國(guó)分別締結(jié)的和約的總稱)，其中對(duì)德的《凡爾賽和約》為核心�！斗矤栙惡图s》的內(nèi)容：第一部分為國(guó)際聯(lián)盟盟約，第二部分是對(duì)德和約，對(duì)德國(guó)實(shí)行嚴(yán)懲。
(7)影響：《巴黎和約》構(gòu)成了決定戰(zhàn)后國(guó)際格局的凡爾賽體系。確立了戰(zhàn)后歐洲(包括北非、西亞)的新秩序。
2、國(guó)際聯(lián)盟：
(1)時(shí)間：1920年1月，國(guó)際聯(lián)盟成立
(2)依據(jù)：威爾遜“十四點(diǎn)原則”提出的建議
(3)主要機(jī)構(gòu)：國(guó)聯(lián)大會(huì)、理事會(huì)、秘書處
(4)宗旨：國(guó)際聯(lián)盟的主要使命是維護(hù)世界和平，制止侵略行為
(5)結(jié)果：國(guó)聯(lián)自身力量不足，尤其缺乏對(duì)大國(guó)的制約力，無(wú)法有效維護(hù)世界和平。30年代后期，名存實(shí)亡。
二、華盛頓會(huì)議與華盛頓體系
1、背景：凡爾賽會(huì)議后，歐洲的政治秩序暫時(shí)得到穩(wěn)定。然而在亞太地區(qū)，新的政治秩序卻仍然沒(méi)有建立起來(lái)。英、美和日本之間的海軍軍備競(jìng)賽日趨激烈。
2、目的：為緩和矛盾，解決亞太問(wèn)題和裁軍問(wèn)題，商討太平洋地區(qū)的政治秩序。
3、時(shí)間：1921年11月到1922年2月
4、參加國(guó)：美、英、日等九國(guó)，由美國(guó)提議。
5、地點(diǎn)：華盛頓
6、成果：
(1)美、英、法、日簽訂《四國(guó)條約》,終止英日同盟，保證四國(guó)在太平洋地區(qū)的權(quán)利與和平關(guān)系。
(2)美、英、日、法、意簽訂《五國(guó)海軍協(xié)定》規(guī)定美、英、日、法、意的海軍主力艦總噸位之比為5：5：3：1.75：1.75。該條約提升了美國(guó)的海軍實(shí)力，英國(guó)的海上優(yōu)勢(shì)開(kāi)始喪失，日本的海軍力量發(fā)展受到限制。
(3)九國(guó)簽訂《九國(guó)公約》，保證門戶開(kāi)放政策，美國(guó)削弱了日本在中國(guó)的勢(shì)力。中國(guó)政府提出的取消領(lǐng)事裁判權(quán)、歸還租借地、關(guān)稅自主等要求卻未被采納。
7、影響：華盛頓會(huì)議是巴黎和會(huì)的繼續(xù)和發(fā)展，它通過(guò)一系列條約確立了太平洋地區(qū)的新秩序，史稱“華盛頓體系�！�
三、戰(zhàn)后世界
戰(zhàn)后英國(guó)世界霸權(quán)地位的變化
(1)一戰(zhàn)后的英國(guó)經(jīng)濟(jì)——債權(quán)國(guó)到債務(wù)國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。
(2)一戰(zhàn)后的英國(guó)殖民體系漸趨瓦解，組成英聯(lián)邦。
1926年，英國(guó)被迫承認(rèn)自治領(lǐng)在內(nèi)政外交方面獲得獨(dú)立。1931年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)《威斯敏斯特法案》，批準(zhǔn)上述決議，英聯(lián)邦正式形成。
高中歷史的知識(shí)重點(diǎn)框架5
一、19世紀(jì)的音樂(lè)流派與杰作
1、浪漫主義音樂(lè)的興起：
�。�1）時(shí)間：19世紀(jì)。
�。�2）特點(diǎn)：注重抒情性、自傳性和個(gè)人心理刻畫的形式，突出個(gè)人感受。
�。�3）發(fā)展：以?shī)W地利和德意志為中心，到19世紀(jì)中葉，浪漫主義音樂(lè)走向鼎盛時(shí)期。
2、代表人物及作品：
（1）德意志音樂(lè)家貝多芬的晚期作品，是連接古典主義和浪漫主義音樂(lè)的橋梁。他的交響樂(lè)作品中，表達(dá)了反對(duì)封建專制，歌頌資本主義的思想感情。
�。�2）浪漫主義音樂(lè)的杰出代表還有奧地利的約翰o施特勞斯。他被譽(yù)為“圓舞曲”，作品旋律優(yōu)美，節(jié)奏輕快，以《藍(lán)色的多瑙河》最為著名。
3、歌劇的輝煌成就：
�。�1）意大利音樂(lè)家威爾第創(chuàng)作了歌劇《茶花女》等，他的作品表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和民族意識(shí)。
（2）法國(guó)歌劇家比才的作品《卡門》，淋漓盡致地表現(xiàn)出浪漫主義色彩。
4、民族樂(lè)派的興起：
�。�1）19世紀(jì)的歐洲，出現(xiàn)了弘揚(yáng)本民族特性的民族樂(lè)派。
�。�2）19世紀(jì)中后期，俄國(guó)的民族樂(lè)派音樂(lè)興起。柴可夫斯基的芭蕾舞劇《天鵝湖》等是世界聞名的杰作。
二、20世紀(jì)世界音樂(lè)的發(fā)展變化
1、現(xiàn)代主義音樂(lè)的興起：
�。�1）時(shí)間：起源于19世紀(jì)末的美國(guó)爵士樂(lè)，在一次大戰(zhàn)后受到空前歡迎。
（2）特點(diǎn)：輕松活潑，通俗易懂，在世界各地廣為流傳
�。�3）發(fā)展：二次大戰(zhàn)后，以搖滾、藍(lán)調(diào)和爵士等為代表的音樂(lè)更加通俗化，吸引了無(wú)數(shù)聽(tīng)眾。新時(shí)代大眾心理的變化，特別是青少年反叛精神的增長(zhǎng)，使搖滾樂(lè)成為流行音樂(lè)的主流。
2、代表作品：
（1）20世紀(jì)50年代初，搖滾樂(lè)《圍著時(shí)鐘搖吧》對(duì)美國(guó)青少年造成巨大震撼。
�。�2）20世紀(jì)60年代，搖滾樂(lè)在美國(guó)更加火暴，出現(xiàn)了《時(shí)代在改變》等作品。
（3）英國(guó)的披頭士樂(lè)隊(duì)在西方也有很大影響。
3、影響：隨著傳播技術(shù)的革命和交通的日益便捷，日益繁榮的流行音樂(lè)活動(dòng)改變著人類的娛樂(lè)和生活方式。各國(guó)間的音樂(lè)交流和交融日益增強(qiáng)，加深了對(duì)不同民族音樂(lè)的理解和尊重，推動(dòng)著世界音樂(lè)的繁榮。
三、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展
1、電影藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展：
（1）條件：19世紀(jì)晚期，人類社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的長(zhǎng)足進(jìn)步為電影的出現(xiàn)提供了技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)。
�。�2）產(chǎn)生：
①19世紀(jì)末。法國(guó)盧米埃爾兄弟制成兼有拍攝和放映功能的活動(dòng)電影機(jī)。
�、�1895年底，他們首次向公眾放映自已拍攝的電影短片，這標(biāo)志著電影的誕生。
�、�20世紀(jì)初，美國(guó)人格里菲斯拍攝和導(dǎo)演了集故事性和藝術(shù)性于一身的電影作品，如《一個(gè)國(guó)家的誕生》等。但是最初的電影是黑白無(wú)聲片，稱為“默片”。
�、芴K聯(lián)電影事業(yè)迅速發(fā)展，拍攝了《波將金號(hào)戰(zhàn)艦》等影片。
2、成熟：
�。�1）1927年，美國(guó)首次拍攝成功有聲音、有對(duì)白、有音樂(lè)和歌唱的有聲影片，電影進(jìn)入有聲片時(shí)期。
�。�2）1935年，世界上第一部彩色電影《浮華世家》拍攝成功。
�。�3）二次大戰(zhàn)后，電影技術(shù)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，寬銀幕和立體聲電影等相繼問(wèn)世。
3、電視的產(chǎn)生與發(fā)展：
�。�1）產(chǎn)生：2O世紀(jì)20年代中期，電視機(jī)出現(xiàn)。
�。�2）發(fā)展：
�、�1929年，英國(guó)倫敦首次播送了電視節(jié)目。
�、�30年代播出世界上第一部電視劇。首次開(kāi)辦每天兩小時(shí)的電視廣播。
�、�30年代末，英國(guó)擁有電視機(jī)的家庭已達(dá)兩萬(wàn)戶。
�、�40年代初，美國(guó)開(kāi)始試播彩色電視節(jié)目。
（3）普及運(yùn)用：二次大戰(zhàn)后，電視進(jìn)人大規(guī)模的普及運(yùn)用階段：電視節(jié)目從直播發(fā)展到實(shí)況錄像轉(zhuǎn)播，從多路傳播發(fā)展到衛(wèi)星傳播。
4、影響：影視藝術(shù)既反映人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步，又直接敏銳地回應(yīng)、影響文明的發(fā)展和社會(huì)風(fēng)尚的變化，滿足人們各式各樣的審美需要和精神追求，對(duì)社會(huì)生活的影響日益深刻和廣泛。
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