碧游宮的介紹在哪兒怎么走
碧游宮洞迥三千里,人跡莫能及,不知其所在,只知在東南洞庭湖至天姥山一帶,是道家十大洞天之一,下面是小編給大家整理的碧游宮的簡介,希望能幫到大家!
碧游宮的介紹
乃是天道圣人~通天教主的道場~"仙域真境"中的真境。
仙域真境:仙域指的是碧游宮所在仙島,真境就是指"碧游宮"。
三大無上仙宮之一(玄都紫府:大羅山~八景宮、玉京金闕:昆侖山~玉虛宮、仙域真境:蓬萊島~碧游宮)。
是昔日鴻鈞玄門第一大教~號稱"諸神參拜,萬仙來朝"的截教祖庭。
碧游宮的位置原型
截教的主要宗教原型之一的羅教發(fā)源于山東青島嶗山下的即墨,所以截教更貼近蓬萊神話體系。
有人點出《封神演義》中截教二代弟子都各有道場,蓬萊島大多住的是截教三代弟子,所以認為蓬萊島不是截教大本營?墒遣灰水敃r分封制度已經進入成熟期,所以截教培養(yǎng)完一代弟子后就會讓弟子出去建立道場傳教,而大本營繼續(xù)培養(yǎng)新一代人才,可以把《封神演義》中的.截教二代弟子及散修比作基督三教(天主教、東正教、新教派)的大主教一類的教區(qū)管理高層。所以金鰲島說的這個論據經不起分封制的推敲。
蓬萊島以上洞八仙出名,可八仙渡海取藥并定居蓬萊島是在唐玄宗時期甚至以后,是在封神之后一千七八百年之后才上島的,而且截教的八仙(烏云仙、羽翼仙、毗蘆仙、金箍仙、金光仙。虬首仙、靈牙仙、定光仙)似乎也可對應為前上洞八仙。并且當時儒釋道三家都在高速發(fā)展,八仙定居蓬萊可以看做是太上老君與截教結盟的表現(xiàn),八仙就是老君黨駐截教大使,相當于外國駐華大使,大使館就是蓬萊閣。
另外一點,截教是從圣人道場昆侖山搬出去的,而昆侖山的勢力大體分東西兩部分,東部昆侖山是闡教地帶,而西昆侖是天庭西王母、天庭女仙與散修們的勢力,昆侖山出名的非闡教神仙就有妖圣白澤、西昆侖太平宮(又稱北海魚鯪島)陸壓道君、西昆侖九頂鐵剎山八寶云光洞度厄真人、中昆侖玉虛峰玉帝之妹玉虛神女、黃帝手下的妖圣陸吾與妖圣英招(《山海經》)、太子長琴;同理,蓬萊島也應該分東西兩大格局,面向大陸的蓬萊西海岸以八仙等勢力聞名于世,面向太平洋的東部才是截教正統(tǒng)。所以以蓬萊島以散修出名而否定碧游宮蓬萊說的言論是經不起推敲的。
還有一點十分重要,那就是古典小說有些事總是似乎交代了卻有似乎沒交代,最著名的就是《三國演義》的兩不明,關公來歷不明(關公是個殺人犯,會對剛見面的劉備、關于說真話嗎?所以關羽是不是姓關都有待考究),貂蟬去向不明(關公月下斬貂蟬純屬戲文胡謅,也可能歸了曹操)。而《封神演義》中就似乎交代碧游宮所在島嶼與昆侖山地位齊平,卻又沒有交代,因為已經交代了兩教的地位是對等的,不需要重復說明。所以不能膚淺的說碧游宮在金鰲島,畢竟碧游宮金鰲島說的起源《佛本是道》(2006)只是作者想寫書,就寫了。
另外,截教萬仙陣戰(zhàn)敗之后,金木二吒前去游魂關幫助東伯侯姜文煥,這一節(jié)將截教與蓬萊島練氣士聯(lián)系在了一起。
碧游宮的宮主
宮主是通天教主,出自小說《封神演義》[,道教名“靈寶天尊”,別稱“神洲大宗師”。師父是鴻鈞道人,在鴻鈞門下排行第三。與大師兄太清太上老君、二師兄玉清元始天尊乃是同根手足。三清立教之時,通天教主在東海仙島紫芝崖碧游宮開創(chuàng)截教道場,光大鴻鈞玄門。
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