孟子的名言180句
無論是身處學校還是步入社會，大家肯定對各類名言都很熟悉吧，名言具有概括自然有力，言簡意賅的特點。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？下面是小編收集整理的孟子的名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、不以規(guī)矩，不成方圓。
2、權，然后知輕重;度，然后知長短。
3、人有不為也，而后可以有為。
4、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
5、其進銳者，其退速。
6、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
7、生于憂患而死于安樂也。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
9、天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。
10、國君好仁，天下無敵焉。
11、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
12、仁者無敵。
13、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
14、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
15、君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。
16、樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。
17、仁則榮，不仁則辱。
18、有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
19、爭地以戰(zhàn)，殺人盈野;爭城以戰(zhàn)，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。
20、君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
21、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
22、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
23、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
24、天時不如地利，地利不如人和。
25、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
26、賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘。殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂，未聞弒君也。
27、賢者在位，能者在職。
28、尊賢使能，俊杰在位。
29、民為貴，社稷次之，君為輕。
30、民事不可緩也。
31、不違農時，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾。
32、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。
33、桀紂之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
34、明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。
35、保民而王，莫之能御也。
36、諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。
37、天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
38、人皆可以為堯舜。
39、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毀，而后人毀之;國必自伐，而后人伐之。
40、禍福無不自己求之者。
41、君子不怨天，不尤人。
42、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
43、自暴者，不可與有言也;自棄者，不可與有為也。
44、養(yǎng)心莫善于寡欲。
45、說大人則藐之，勿視其巍巍然。
46、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
47、恭者不侮人，儉者不奪人。
48、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
49、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
50、富歲，子弟多賴;兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
51、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
52、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。
53、不恥不若人，何若人有?
54、窮則獨善其身，達則兼善天下。
55、說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。
56、不以規(guī)矩，不成方圓。
57、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
58、不恥不若人，何若人有？
59、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
60、不以規(guī)矩,無以成方園。
61、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
62、非不能也，是不為也。
63、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
64、恭者不侮人，儉者不奪人。
65、故天降大任于是人也，必先苦心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。家必自毀，而后人毀之。
66、君子不怨天，不尤人。
67、君子量不極，胸吞百川流。
68、君子莫大乎與人為善。
69、窮困便獨善其身，得志便兼善天下。
70、人人都可以當堯舜這樣的好人。
71、人有不為也，而后可以有為也。
72、生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
73、士貴立志，志不立則無成。
74、說大人則藐之，勿視其巍巍然。
75、說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。
76、言近而指遠者，善言也。
77、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
78、育才造士，為國之本。
79、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
80、得道者多助，失道者寡助
81、雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。欲知舜與跖之分，無他，利與善之間也。
82、富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
83、十歲：公元前380年，周安王二十二年，孟子在鄒。
84、盡心下山徑之蹊閑，介然用之而成路。為閑不用，則茅塞之矣。
85、人若無志，與禽獸同類。
86、人皆可以為堯舜
87、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
88、育才造士，為國之本。
89、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
90、不以規(guī)矩不能成為方圓。
91、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
92、盡信書，不如無書。
93、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
94、生于憂患而死于安樂也
95、三十六歲：公元前354年，周顯王十五年。齊敗魏于桂陽。韓侯朝魏。秦敗魏，斬首七千，取少梁。孟子在鄒。
96、尊賢使能，俊杰在位
97、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。達則兼濟天下，窮則獨善其身。
98、權然后知輕重，度然后知長短，物皆然，心為甚。
99、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
100、人有恒言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
101、四十五歲：公元前345年，周顯王二十四年，孟子在齊。
102、生于憂患而死于安樂。
103、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
104、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
105、有風人之托物，二雅之正言，可謂直而不倨，曲而不屈，命世亞圣之大才者也。
106、離婁之明，公輸子之巧；不以規(guī)矩，不成方圓。
107、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
108、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
109、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。
110、盡信書,不如無書。
111、不以規(guī)矩，不能成方圓。
112、生于憂患而死于安樂也。
113、民為貴,社稷次之,君為輕。
114、天時不如地利,地利不如人和。
115、窮則獨善其身,達則兼濟天下。
116、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
117、生,事之以禮；死,葬之以禮,祭之以禮,可謂孝也。
118、盡信書，不如無書。
119、學不厭,智也；教不倦,仁也.仁且智,夫子即圣也。
120、老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼.天下可運于掌。
121、生亦我所欲也,義亦我所欲也；二者不可得兼,舍生取義者也。
122、彼一時，此一時也。
123、推翻了周的世界也，失去了它的人民也；失去親人的人失去了心。得到世界有道：得到它的人民，得到世界；博采眾長：博采眾長，博采眾長；博采眾長，博采眾長；博采眾長，博采眾長。他的心有道：你想收集，討厭做，太。
124、狗或豬吃東西不知道吃什么。
125、雞、海豚、狗、豬，從不浪費時間，70可以吃肉。
126、每個人都可以成為像堯、舜這樣的好人。
127、雖然世界上容易發(fā)生事情，一天的暴力，十天的寒冷，沒有生活。
128、年富力強，子女多依；兇歲，兒子更兇，不落的日子才特別也，它這樣自然也就陷進了它的心里。
129、詩人不應該用文字或詞語來損害自己的意志。逆水行舟，不進則退。
130、人不要臉，不要臉，不要臉。
131、重量，然后是重量；度，然后知道長度。
132、當國王問我為什么我有益于我的國家，國王的醫(yī)生會問我為什么我有益于我的家庭。
133、君子之所以教五：有如雨之時，有德之時，有財之時，有答之時，有愛之時。這五個，君子也是教的。
134、國家會被砍倒，子孫會被砍倒。
135、如千次要捕捉一萬次，一百次要捕捉一千次，然后為之充實也。
136、培養(yǎng)人才、造就人才是立國之本。
137、孟子對楚王說：“今天有一場戰(zhàn)斗，劍已經(jīng)交了，輸?shù)娜朔艞壛丝�，在五十步的地方停了下來，這足以讓他笑一百步。
138、人有恒言，皆說天下國。世界在國中，國在家，家在體。
139、人民的音樂，人民也欣賞他們的音樂；關心人民就是關心人民。
140、與淑芝同生，父親早逝，孩子三次被慈母、老師孔子的孫子子思治理儒學的方式感動。
141、王知府苗？七月、八月之間干旱，然后是草案伊，天空油運行作為一個云，豐富的雨，然后苗馬爾科是繁榮。如果是這樣，誰來統(tǒng)治。
142、因此，這一天將是一個偉大的責任，讓人們也，必須首先從它的精神，勞動它的肌肉和骨頭，饑餓它的身體和皮膚，空它的身體，刷其混亂的行動，所以同情，有其不能。
143、天時不如地利，地利不如人和。（孟子·公孫丑）
144、子登東山而小魯，登泰山而小天下。（孟子·盡心上）
145、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子·梁惠王下）
146、得道多助，失道寡助。（孟子·公孫丑）
147、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子·盡心上）
148、人有不為也，而后能夠有為。（孟子·離婁下）
149、生于憂患，死于安樂。（孟子·告子下）
150、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子·盡心上）
151、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）
152、盡信書，不如無書。（孟子·盡心下）
153、許多人幫助那些獲得成功的人，卻很少幫助那些失去成功的人。
154、一個好人應該得到高位。不仁慈而高尚就是在大眾面前播種邪惡。
155、對，然后知道重量；然后知道長度。
156、天將落人也，必先苦其心，勞其筋骨，饑其身，勞其皮，空其身，行刷亂其行為。
157、父子有親，君臣有友，夫妻間有分歧，長幼有序，朋友有信。
158、君子以仁，君子以禮。善良的人愛，有禮貌的人尊重。愛別人的人總是愛別人，尊重別人的人總是尊重別人。
159、做工作的人統(tǒng)治，做工作的人統(tǒng)治。
160、古時候，人，要向人，不要向人，修養(yǎng)世界。為了走向世界，窮人是孤獨的。
161、成年人，沒有失去他們純潔的心也。
162、土地變成了戰(zhàn)爭，毀滅了田野；為城而戰(zhàn)，殺城而亡，這就是所謂的土地率和人吃人，不在死亡。
163、它前進的速度快，后退的速度快。
164、用來形容象人。他是如何讓人們餓死的。
165、人民的音樂，人民也欣賞他們的音樂；關心人民就是關心人民。樂天下，憂天下，而不為王，無所不在。
166、從明樓，到拱子橋，不以規(guī)矩，不能成方圓；師曠的聰，不以六律，不能以五音；堯與舜之道，不以仁，不能平天下。
167、智慧人坐在寶座上，全能者坐在職分上。
168、盡信書，不如無書。
169、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
170、人有不為也，而后可以有為。
171、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志獨行其道。
172、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
173、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也;不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。
174、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
175、不恥不若人，何若人有?
176、事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之也;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親、事之本也;孰不為守?守身，守之本也。
177、不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。
178、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?
179、樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
180、萬乘之國，弒其君者必千乘之家。千乘之國，弒其君者必百乘之家。
【孟子的名言】相關文章：
孟子的名言09-03
孟子經(jīng)典的名言06-18
孟子的名言精選06-20
孟子名言09-08
孟子名言的08-17
孟子的名言08-04
孟子的勵志名言03-21
孟子的名言匯編06-18
孟子的名言名著06-18
孟子的經(jīng)典名言大全06-18