勵(lì)志文章：我們都是怎樣揮霍自己天賦的
大多數(shù)人，都是怎樣揮霍自己天賦的
要論天賦如何發(fā)揮，我們先要搞清楚什么是天賦。80%以上的人，對天賦的理解基本都是錯(cuò)的，至少存在以下三個(gè)誤區(qū)：
1.認(rèn)為天賦是能力：但實(shí)際上，天賦只是潛力
在說天賦的時(shí)候，我們常常會(huì)想到莫扎特。他14歲的時(shí)候，在教堂聽了一首經(jīng)文歌的演唱后，就能憑記憶把它全部默寫出來，這首歌大概有兩分鐘，而且有好幾個(gè)聲部。
這完全是天生的嗎？不完全是。在他6歲的時(shí)候，他就已經(jīng)完成了3500小時(shí)的練習(xí)，而且是在他父親的指導(dǎo)下。
他的父親是一位音樂家，還曾出版《小提琴奏法》，他放棄了宮廷樂師的工作，將全部精力用在莫扎特身上。
但是，倘若讓我們也練習(xí)那么長時(shí)間，就可以達(dá)到莫扎特的天才程度嗎？很大可能不會(huì)。
所以，所謂天賦，指的是某種天生的特性，讓一個(gè)人可以在同樣起點(diǎn)的情況下，比一般人更加快速地成長。
也就是說，在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)天賦高的人與該領(lǐng)域里的一般人，他們的努力與水平之間的關(guān)系，類似于下圖兩條實(shí)線。
但是我們大多數(shù)人，往往以為天賦=能力，以為天賦是那條虛線，以為只要有天賦，那么不需要努力就可以達(dá)成結(jié)果。
實(shí)際上，天賦只代表一種潛力，是否能夠轉(zhuǎn)化為能力，則是需要后天刻意練習(xí)的。
《異類》、《一萬小時(shí)天才理論》等書中，早已揭示了心理學(xué)家關(guān)于“高手是如何煉成”的研究結(jié)果，那就是，天賦是需要后天開發(fā)的，就是所謂“刻意練習(xí)”（deliberatepractice）。
所以，天賦經(jīng)過刻意練習(xí)，才能轉(zhuǎn)化為能力。
2.天賦不行，努力來補(bǔ)：但實(shí)際上，努力也是一種天賦
天賦包括能夠幫助一個(gè)人更快速成長的所有天生特性。而一個(gè)人要能夠更快地成長，其實(shí)需要兩個(gè)要素，一是能力方面的天賦，也可以稱為潛力；二是意愿方面的`天賦。
我們在談天賦的時(shí)候，往往只說了前面一個(gè)要素，而忽略了后面的要素。
舉例來說，如果一個(gè)人天生更加有同理心，他當(dāng)然能夠更好地與他人溝通，但是，如果他性格并不喜歡與人溝通，也沒有動(dòng)力去開發(fā)自己的溝通能力，那么很可能也不會(huì)比一般人成長更快。所以，意愿的很大一部分也是天賦。
從這個(gè)角度來說，“努力也是一種天賦”這句話就有其合理性了。因?yàn)�，努力代表著一種意愿，背后是由性格、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀等等來決定的，而這些都是天生的特性。
所以，天賦包括能力天賦以及意愿天賦兩個(gè)方面。
這可能是一個(gè)讓人有點(diǎn)絕望的發(fā)現(xiàn)。但是，這是否意味著，我們就放棄了呢？恰恰相反，我們更應(yīng)正確地將天賦應(yīng)用到適合的領(lǐng)域，才有做成事情的可能性。
3.天賦離一般人很遠(yuǎn)：但實(shí)際上，每個(gè)人都有天賦
為什么說，每個(gè)人都有天賦呢？
從意愿天賦來說，每個(gè)人都有自己的性格、動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀，當(dāng)然也就有自己獨(dú)特的天賦。
從能力天賦來說，這句話也是成立的。為什么呢？因?yàn)槲覀兠總�(gè)人在不同領(lǐng)域上的潛力是不同的，我可能更有人際敏感度，你可能更有數(shù)據(jù)敏感度，他可能在樂感方面更加擅長。
我們或許沒有像莫扎特一樣出眾的音樂天賦，也沒有像愛因斯坦那樣的高智商。然而，我們忽略了相對天賦的概念。
也就是說，跟你自己相比，你在A方面是比B方面更有潛力的，那么你花同樣的時(shí)間，在A方面是比B方面成長快很多的，如果選擇一個(gè)能利用A方面天賦的領(lǐng)域，你會(huì)起到事半功倍的效果。
從這個(gè)角度來說，我們每個(gè)人都有天賦，也都需要利用天賦。
要知道如何正確發(fā)揮天賦以達(dá)成最終的結(jié)果，我們就需要先來看看，天賦跟結(jié)果之間，是怎樣一種關(guān)系，我用樹形圖來做個(gè)分解。
首先，事情的結(jié)果取決于兩大方面，一是內(nèi)部因素，即你做了什么，二是外部因素，即你的運(yùn)氣等。
拋開運(yùn)氣、機(jī)遇這類很難掌控的要素，我們來看內(nèi)部因素，也就是你的行為。行為取決于什么呢？
一個(gè)人的行為取決于三個(gè)要素：知、能、愿。也就是說，當(dāng)你知道當(dāng)前的崗位/角色應(yīng)該做什么，也有能力可以做成，同時(shí)又有愿望去做，那么好的行為就發(fā)生了。
舉例來說，你是公司的產(chǎn)品經(jīng)理，你正確地認(rèn)知到產(chǎn)品經(jīng)理應(yīng)該做的事情，并且有能力完成，同時(shí)也很有意愿去做，那行為就是好的，但至于能否做成，還取決于一些外部要素。
角色認(rèn)知這方面，天賦不起主要作用，所以這條線暫且不細(xì)分。
能力和意愿都跟天賦有很大的關(guān)系，所以繼續(xù)細(xì)分。這里，我將能力和意愿，分別分成先天和后天的部分。
也就是說，能力取決于先天的能力天賦以及后天的刻意練習(xí)。而意愿，也取決于先天的意愿天賦以及后天的環(huán)境和經(jīng)歷。
關(guān)于能力取決于天賦和刻意練習(xí)，我們在前文已經(jīng)說過，這里說說意愿的先天和后天因素。
舉例來說，你天性是喜歡學(xué)習(xí)新東西的，然而周圍環(huán)境并不鼓勵(lì)，大家也都毫無上進(jìn)心，那你的學(xué)習(xí)意愿也會(huì)降低。所以，意愿是有先天和后天因素的。
另外，關(guān)于刻意練習(xí)，我仍然將它繼續(xù)細(xì)分，成為練習(xí)的方法以及練習(xí)的熱情。
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