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經(jīng)驗(yàn)的名人名言

時(shí)間:2021-06-26 19:45:57 名人名言 我要投稿

關(guān)于經(jīng)驗(yàn)的名人名言

  有關(guān)經(jīng)驗(yàn)的名言

關(guān)于經(jīng)驗(yàn)的名人名言

  1、經(jīng)驗(yàn)豐富的人,往往只知其然而不知其所以然。 海德格爾

  2、經(jīng)驗(yàn)是一顆寶石,那是理所當(dāng)然的,因?yàn)樗8冻鰳O大的代價(jià)得來。 莎士比亞

  3、生活是短暫的,科學(xué)是廣闊的,機(jī)會(huì)是難得的,經(jīng)驗(yàn)是虛假的,判斷是困難的。希波克拉底

  4、經(jīng)驗(yàn)是科學(xué)之父。西班牙

  5、經(jīng)驗(yàn)學(xué)校費(fèi)高,愚人旁處學(xué)不到。 米納安特利姆

  6、經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)嚴(yán)厲的教師,她先對(duì)你進(jìn)行考試,然后再給你講課。斯普迪滕姆斯

  7、很少有人搔抓自己經(jīng)驗(yàn)的表面,更少有人對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)細(xì)細(xì)琢磨。蘭多爾夫伯恩

  8、經(jīng)驗(yàn)是一種智慧,它會(huì)告訴我們,我們業(yè)已養(yǎng)成的習(xí)慣,很可能是一個(gè)令人討厭的老朋友。馬克吐溫

  9、一克的經(jīng)驗(yàn)抵得上一噸的理論。 塞西爾

  10、真正的知識(shí)就在經(jīng)驗(yàn)中。德國

  11、有經(jīng)驗(yàn)的獵人能對(duì)付兇惡的豹。柬埔寨

  12、我有個(gè)引導(dǎo)我腳步的惟一油燈,那油燈叫做經(jīng)驗(yàn)。 帕特立克

  13、經(jīng)驗(yàn)使你在第二次犯相同錯(cuò)誤時(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn)。 瓊斯

  14、我們從經(jīng)驗(yàn)中懂得,并非所有難以置信的事都是不真實(shí)的。 雷斯紅衣主教

  15、經(jīng)驗(yàn)是思想的結(jié)果;思想是行動(dòng)的結(jié)果。 狄斯累利

  16、經(jīng)驗(yàn)就是熟諳事物的總體。 胡 克

  17、人生意義的大小,不在乎外界的變遷,而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)。 佚名

  18、迂腐以墨守成規(guī)的錯(cuò)誤自傲,而常識(shí)則滿足于沒有法式的正確。 科爾頓

  19、積累的經(jīng)驗(yàn)多了就會(huì)慎慮,就像積累的學(xué)識(shí)多了就會(huì)博學(xué)一樣。 霍布斯

  20、老馬不會(huì)踩壞梨溝,有經(jīng)驗(yàn)的人不易把事情做糟。俄羅斯

  21、擁有豐富經(jīng)驗(yàn)的我們的知識(shí)無不以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),一言以蔽之,知識(shí)全由經(jīng)驗(yàn)而來。洛克

  22、經(jīng)驗(yàn),制造一切未來;經(jīng)驗(yàn),是所有過去的成果。阿諾得

  23、經(jīng)驗(yàn)是一面鏡子;借鑒它,你能清楚地看到往事。 易卜生

  24、經(jīng)驗(yàn)是有關(guān)于行為后果的一種知識(shí)。邁克斯海因德爾

  25、經(jīng)驗(yàn)是最好的論證方法。 培根

  26、潦者莫如農(nóng),知水草者莫如馬,知寒暑者莫如蟲。 劉基

  27、人最大的不幸之一,就是他的優(yōu)良品質(zhì)有時(shí)甚至也會(huì)對(duì)他無益。正確運(yùn)用和支配這些優(yōu)點(diǎn)的藝術(shù)常常是經(jīng)驗(yàn)的最后果實(shí)。尚福爾

  28、經(jīng)驗(yàn)是個(gè)寶貴的學(xué)校,而傻瓜卻從中一無所得。 富蘭克林

  29、當(dāng)一個(gè)人在濃霧彌漫之中陷入污穢的泥淖而泥漿已經(jīng)沒到脖子處的時(shí)候,經(jīng)驗(yàn)就宛如初升的曙光出現(xiàn)在他的眼前并向他揭示:他不應(yīng)該走這條路。安布羅斯比爾斯

  30、經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)之父。英國

  31、不經(jīng)一事,不長一智。 曹雪芹

  32、一個(gè)人的早期前面吃鐵,后面防滑。 金埴

  33、當(dāng)一個(gè)人自以為有豐富的經(jīng)驗(yàn)時(shí),就往往什么事情也干不了了。奧斯卡王爾德

  34、知識(shí)才智是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。阿富汗

  35、經(jīng)驗(yàn)為才智之父,記憶為才智之母。意大利

  36、種種痛苦的經(jīng)驗(yàn)證明,在認(rèn)識(shí)真理的過程中,淵博的學(xué)識(shí)同公正和正義不是一回事。 別林斯基

  37、經(jīng)驗(yàn)是永不停歇的.播種機(jī)。 馬尼里亞斯

  38、經(jīng)驗(yàn)是真知與灼見之母,因而它的一切舉止都是明智而又堅(jiān)定的。 歐 文

  39、經(jīng)驗(yàn)猶如一所大學(xué)校,它能使你認(rèn)識(shí)到自己是個(gè)什么樣的傻瓜。喬希比林斯

  40、一根經(jīng)驗(yàn)的荊棘抵得上忠告的茫;脑 洛厄爾坎貝爾

  41、原始的經(jīng)驗(yàn)是學(xué)費(fèi)最貴的學(xué)校,但它是惟一可以學(xué)到東西的學(xué)校。 富蘭克林

  42、經(jīng)驗(yàn)猶如一盞明燈的光茫,它使早已存在于頭腦中的朦朧的東西豁然開朗。德拉梅爾

  43、沒有經(jīng)驗(yàn),就可能沒有多少智慧。 猶太人

  44、我們這一輩人本來誰也不曾走過平坦的路,不過,摸索而碰壁,跌倒了又爬起,迂回而前進(jìn),這卻各人有各人不同的經(jīng)驗(yàn)。 茅盾

  45、生活是由一系列的經(jīng)驗(yàn)組成。每一個(gè)經(jīng)驗(yàn)都會(huì)使我們變得成熟一些,雖則有時(shí)我們很難體會(huì)到這一點(diǎn)。 福 特

  46、經(jīng)驗(yàn)是最糟的老師,總在教課之前先舉行測(cè)驗(yàn)。維爾塔寧

  47、一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是要在刻苦中得到的,也只有在歲月的磨煉中才能夠使它成熟。莎士比亞

  48、經(jīng)驗(yàn)是一所好學(xué)校,可它的學(xué)生卻經(jīng)常曠課。歐文華萊士

  49、有經(jīng)驗(yàn)而無學(xué)問,勝于有學(xué)問而無經(jīng)驗(yàn)。英國

  50、從失敗的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。 列寧

  51、一個(gè)人應(yīng)能利用別人的經(jīng)驗(yàn),以彌補(bǔ)個(gè)人直接經(jīng)驗(yàn)的狹隘性,這是教育的一個(gè)必要的組成部分。 杜威

  52、如果你能照成本出售你的經(jīng)驗(yàn),就永不需要養(yǎng)老金。 E.F.

  53、沒有經(jīng)驗(yàn),任何新的東西都不能深知。 培根

  54、在這個(gè)世界上,沒有什么東西可以取代實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)。 塔弗思

  55、經(jīng)驗(yàn)使我們恍然大悟地認(rèn)識(shí)到,我們?yōu)槭裁闯32粡慕?jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)。蕭伯納

  56、有經(jīng)驗(yàn)的漁民,總能對(duì)付風(fēng)暴。美國

  57、我只有一盞燈,正是它照亮了我腳下的道路,它就是經(jīng)驗(yàn)之燈。 帕特里克亨利

  58、由經(jīng)驗(yàn)而得的智慧,勝于學(xué)習(xí)而得的智慧。(名人名言 mingyan.chazidain.com)英國

  59、借取經(jīng)驗(yàn)而不是購買經(jīng)驗(yàn)的人是幸運(yùn)的。 布賴辛頓

  60、對(duì)大多數(shù)人來說,經(jīng)驗(yàn)猶如航船上的尾燈,只照亮已經(jīng)駛過的航程。 柯爾律治 借用經(jīng)驗(yàn)比付出代價(jià)得到經(jīng)驗(yàn)好得多。 科爾頓

  61、誰接受純粹的經(jīng)驗(yàn)并且按照它去行動(dòng),誰就有足夠的真理。就這個(gè)意義上說,正在成長中的孩子是聰明的。 歌 德

  62、經(jīng)驗(yàn)收的學(xué)費(fèi)奇高,但教授法無人能及。 湯瑪斯卡萊爾

  63、強(qiáng)調(diào)未成熟的人的早期經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值是非常重要的。 杜威

  64、人在一小時(shí)中獲得的經(jīng)驗(yàn),用盡莎士比亞作品中的全部詞匯也表達(dá)不清。斯蒂文森

  65、經(jīng)驗(yàn)并非發(fā)生在人們身上的事情,而是人們利用所發(fā)生的事而做的事情。赫胥黎

  66、沒有學(xué)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)比沒有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)識(shí)好。 h.g.博恩頁

  67、經(jīng)驗(yàn)和抽象這是同一種知識(shí)所必需的、真正的、實(shí)際可行的兩個(gè)階段。赫爾岑

  68、經(jīng)驗(yàn)包涵著珍貴的學(xué)問。

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