關(guān)于快樂的格言初中

　　知足則樂，務(wù)貪心憂。

　　——[宋]林逋《省心錄》

　　意譯：知道滿足，就會快樂;貪婪無度就會憂慮。

　　廉者常樂無求。

　　——[隋]王通《文中子?王道》

　　意譯：廉潔的人常常以不謀求私利為樂。

　　樂莫樂于好善，苦莫苦于多貪。

　　——[清]金纓《格言聯(lián)璧?持躬》

　　意譯：人生最快樂的，莫過于多做好事;人生最惱人的，莫過于貪得無厭。

　　樂不可極，樂極生哀;欲不可縱，縱欲成災(zāi)。

　　——《勸戒全書》

　　意譯：歡樂不可到達極點，樂到極點就會釀成悲劇;私欲不可放縱，放縱私欲就會招欲突禍。

　　君子之憂樂在天下，小人之憂樂在一身。

　　——[明]薛應(yīng)魔《薛子庸語》意譯：君子的憂與樂和天下人連在一起，而小人的憂與樂只考慮他自己。

　　樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂共憂。

　　——《盂子?梁惠王》

　　意譯：與人民同甘共苦的領(lǐng)導(dǎo)者，人民也會跟他休戚與共，對他衷心擁戴。

　　平生無一事可瞞人，是大快樂。

　　——[清]李惺《藥言剩稿》

　　意譯：平生沒有一件事是不可對人講的，這真是大快樂。

　　反身而誠，樂莫大焉。

　　——《盂子?盡心章句上》

　　意譯：反躬自問誠實，是非�？鞓返氖�。

　　樂極生悲，否極泰來。

　　——[明]施耐庵《水滸傳》第二十六回

　　意譯：快樂到了盡頭，就會轉(zhuǎn)而發(fā)生悲哀的事情，壞的到了極點，好的就會來到。意指事物無不在一定的條件下向相反的方面轉(zhuǎn)化。

　　樂不以憂而廢，憂不以樂而忘。

　　——[宋]羅大經(jīng)《鶴林玉器》

　　意譯：憂愁中不會廢棄歡樂，歡樂中也不會忘記憂慮。

　　生于憂患而死于安樂。

　　——《盂子?告子章句下》意譯：憂愁患難會使人奮發(fā)而求生，而安逸享受會使人沉湎而忘記。

　　樂而不淫，哀而不傷。

　　——《論語?八偷》

　　意譯：《詩經(jīng)?關(guān)雎》說到快樂處而不放肆，說到哀痛處卻不悲傷。

　　人生要有意義只有發(fā)揚生命，快樂就是發(fā)揚生命最好的方法。

　　——張聞天《生命的跳躍》

　　一切樂境都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。

　　——李大釗《現(xiàn)代青年活動的方向》

　　求樂的人生觀，才是自然的人生觀，真實的人生觀。

　　——李大釗《現(xiàn)代青年活動的`方向》

　　個人的痛苦與歡樂必須融合在時代的痛苦與快樂里。

　　——艾青《詩論》

　　希望便是快樂，創(chuàng)造便是快樂。

　　——冰心《冰心選集》

　　快快樂樂，不是要等艱苦之后，而是即在艱苦之中。

　　——謝覺哉《長征中的艱苦與快樂》

　　我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦可由勞動解脫。

　　——李大釗《現(xiàn)代青年活動的方向》快樂的人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上》

　　快樂是從艱苦中來，只有經(jīng)過勞作，經(jīng)過奮斗得來的快樂，才是真快樂。

　　——謝覺哉《長征中的艱苦與快樂》最樂的時間，就是和最知心的朋友，同在最美的環(huán)境中，卻是彼此靜默著沒有一句話

　　——冰心《好夢》

　　工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成為一種律令，對付這種厲害的反抗，最重要的工具是樂觀主義。

　　——鄒韜奮《有效率的樂觀主義》

　　一個無人分享的快樂決非真正的快樂，而一個無人分擔的痛苦則是最可怕的痛苦。

　　——周國平《愛與孤獨》

　　有生的痛苦正是快樂。

　　——郭沫若《“一二?九”紀念》

　　我們每人都是一盞燈，都有一份小小的力量，可以喚醒人間的歡樂，神圣和美好，化解愁苦與怨恨。

　　——羅蘭《快樂小語》

　　如果真無憂無慮，只怕反不知什么是快樂了!

　　——劉墉《超越自己》

　　對于一個視人生感受為最寶貴的人來說，快樂和痛苦都是收入，他的賬本上沒有支出。

　　——周國平《愛與孤獨》

　　尋求歡樂的人永遠找不到他們的歡樂。

　　——[美國]哈伯德《警句集》

　　如果一個人前面沒有任何的快樂，那他就不會生存在世界上。人的生活的真正刺激是明天的快樂。

　　——[前蘇聯(lián)]馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》

　　快樂只能不期而遇。

　　——[美國]麥西《美的新郎》

　　快樂既然是人類和獸類所共同追求的東西，所以從某種意義上說，它就是最高的善。

　　——[古希臘]亞里士多德《倫理學(xué)》

　　你永遠不要相信，把自己的快樂建筑在別人痛苦之上的人會得到幸福。

　　——[古羅馬]塞內(nèi)加《致富西流書信集》

　　不是一切快樂，只是真正高尚的快樂才能構(gòu)成幸福。

　　——[英國]托馬斯?莫爾《烏托邦》人的才能就在于使生活快樂，在于用燦爛的色彩，使他的生活的陰暗環(huán)境明亮起來。

　　——[西班牙]伊巴涅斯《不速之客》

　　快樂和不適決定了有利與有害之間的界限。

　　——[古希臘]德謨克里特《著作殘篇》

　　不應(yīng)該追求一切種類的快樂，應(yīng)該只追求高尚的快樂。

　　——[古希臘]德謨克里特《著作殘篇》

　　人們在自己不快樂時，很少能給別人以快樂。

　　——[英國]約翰遜《漫步者》

　　樂從苦中來。

　　——[古羅馬]西塞羅《善與惡》

　　快樂應(yīng)該是美德的伴侶。

　　——[西班牙]巴爾德斯《修女圣蘇爾皮西奧》

　　最有意義的歡樂，莫過于給別人帶來歡樂。

　　——[法國]拉布呂耶爾《品格論》

　　后天下之樂而樂，才是真正的快樂

　　——[美國]斯賓塞《社會靜力學(xué)》

　　歡樂是短暫的，榮譽才是不朽的。

　　——[古希臘]第歐根尼《佩里安德傳》

　　快樂也好，和善也好，消耗得越多，得到也就越多。

　　——[美國]愛默生《處世之道?隨感錄》

　　要想從別人那里得到快樂，就必須先給別人快樂。

　　——[美國]詹湯姆遜《怠惰的堡壘》

　　總是樂呵呵的人最能說明他聰明。

　　——[法國]蒙田《隨筆錄》

　　甜美的歡樂是永遠玷污不了的。

　　——[英國]威?布萊克《地獄里的諒語》

　　苦中有樂，樂中有苦。

　　——[美國]愛默生《斯芬克斯》

　　精神的快樂，在于行動之中。

　　——[法國]莫洛亞《人生五大問題》

　　享受歡樂而又能適可而止的人，將來才會獲得更大的樂趣。

　　——[美國]約?海伍德《諺語集》

　　健康使人快樂，快樂使人健康。

　　——[美國]愛默生《旁觀者》歡樂存在于運動之中，這是自然法則。它是奔流的河川，不是一潭死水。

　　——[德國]古德《自然之書》

　　對有血有肉的人來說，眼前的快樂比模糊不清的未來美景更具有吸引力。

　　——[英國]約?德萊頓《牡鹿與豹》

　　快樂是一種習(xí)慣，養(yǎng)成這種習(xí)慣吧。

　　——[美國]哈伯德《警句集》

　　沒有快樂是完滿的;總有些麻煩會闖進我們的幸福。

　　——[古羅馬]奧維德《變形記》

　　保持快樂。你就會干得好，就會更成功，更健康，對別人也就更仁慈。

　　——[美國]馬克斯威爾?馬爾茲《你的潛能》

　　真正的快樂不是以花錢多少來衡量的。

　　——[法國]盧梭《一個孤獨的散步者的遐想》

　　痛苦之后的歡樂是甜美的。

　　——[英國]約?德萊頓《亞歷山大的宴會》

　　樂不適時必成憂。

　　——[西班牙]塞萬提斯《堂?吉訶德》

　　喜樂如良藥使人健康，憂愁如惡疾致人死亡。

　　——《圣經(jīng)箴言》

　　只有真正享受到了快樂，人才能從中得到裨益。

　　——[美國]愛默生《處世之道?雜感錄》不能明智地，正直地如愿地生活，就無法快樂地生活;同樣，不能快樂地生活，也就不會明智地，正直、富裕地去生活。

　　——[古希臘]伊壁鳩魯《格言集》

　　抵抗快樂的是賢者;成為快樂的奴隸是愚蠢的角色。

　　——[古希臘]艾匹克蒂塔《語錄》

　　笑顏并非真正的歡樂，真正的歡樂是從不作惡。

　　——[英國]羅?赫里克《歡笑》

　　歡樂應(yīng)是相互的;不能為別人帶來歡樂的人自己也無法得到它。

　　——[英國]切斯特菲爾德《書信錄》

　　以苦為樂，其樂無窮。

　　——[英國]托*富勒《箴言集》

　　為別人帶來歡樂的人就像為別人解除痛苦的人一樣仁慈。

　　——[愛爾蘭]喬?摩爾《感想與見解劇作家及其作品》

　　當你尋找歡樂，歡樂反會逃之夭夭;當你躲避歡樂，觀樂反倒跟你跑。

　　——[美國]約?海伍德《諺語集》

　　既不必總是躲避痛苦，亦無須老去追求快樂。

　　——[法國]蒙田《人生隨筆》

　　歡樂須連著歡樂，否則歡樂之后便是悲痛。

　　——[英國]羅?勃朗寧《拉色西河茲》

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