人生的三層樓人生感悟
豐子愷先生在弘一法師圓寂之后，曾經(jīng)就弘一法師的一生做過這樣的結(jié)論：人有三層，一層是物質(zhì)，二層是精神，三層是宗教。
豐子愷先生的不雅觀點(diǎn)是精辟的，但幾有些狹隘，也許因?yàn)樗哪抗鈨H僅停留在他的好朋友弘一法師的身上吧！
我們無妨這樣去看待人生。
人生應(yīng)該存在著三種境界，我們把它形象的比作三層樓。第一層是人的物質(zhì)世界，第二層是人的精神世界，第三層是人的崇奉世界。
廣泛存在于人們生活中的，恐怕多是物質(zhì)生活，精神生活，能夠走進(jìn)崇奉世界里的可能非圣即賢了。
人生好比三層樓，為什么要這樣說呢？
第一層樓，是人的物質(zhì)生活。中國古代對人類需求的底子需要也就是衣食住行，以至身居高位，家人對他們的底子要求還是千里居官為了吃穿。因而，關(guān)于無能為力的和倦怠的.人，既爬不動(dòng)樓梯又不想爬的人，便只能停留在為保留而奮斗，為生活而奔忙之中。等到生活充足，便錦衣玉食，金屋繡榻，串串親戚，會(huì)會(huì)朋友，喝杯小酒，搓搓麻將�；蛘邽檩斠唤锒垢X爭個(gè)面紅耳赤，或者為贏了一卷手紙錢而欣喜若狂。寓居在第一層樓的居民占了大大都，小富即安，知足很樂。
第二層樓，是人的精神生活。其實(shí)，寓居在第一層樓的人們，在精神旺盛或者才能許諾時(shí)偶爾也會(huì)跑到第二層樓上玩玩，領(lǐng)略一下高層的精神境界，但是這些人算不得二樓居民，充其量是個(gè)精神過客。千萬不要把泡泡歌廳，抱抱小姐就當(dāng)作成為二層居民了。第二層的人們是感受那種高尚的情操和高雅的精神境界的，更為重要的是他們還要為他人締造著高尚的和高雅的快樂和精神享受。你能夠直不雅觀的把它定位為常識(shí)分子、學(xué)者、藝術(shù)家等等等等。
第三層樓，是人們的崇奉世界。高處不勝寒，那就是常人所難抵達(dá)了。三樓居民，非圣即賢，屬于領(lǐng)袖式的人物，至少是一種思想精神領(lǐng)袖式的人物。他們在二層樓的境界中不再滿足，于是初步尋找人生的賢德社會(huì)的圣道。并構(gòu)成被社會(huì)認(rèn)同，被智者追崇的崇奉。因而，第三層樓上的人們，居高臨下，常常會(huì)用他們的思想和崇奉影響著社會(huì)和各個(gè)時(shí)代的支流。
世界不外就這三種人，只是我們是那種人，我們該做那種人？
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