淡定人生不浮躁勵志故事

　　在繁華喧囂的世界中，我們的心常常像漂泊在風浪里的扁舟，浮躁不安。然而，有這樣一群人，他們宛如屹立于塵世喧囂中的青松，以淡定從容之姿書寫人生華章。下面小編為你帶來淡定人生不浮躁勵志故事，一起來看看吧！

　　淡定人生不浮躁勵志故事 1

　　惠子和莊子是好朋友，兩個人感情很好，但是他們的觀點卻經(jīng)常不一樣，有時在一起討論問題，經(jīng)常會抬杠。有一次，莊子和惠子在濠水橋上游玩。

　　莊子說：“小魚從容自得地游來游去，這就是魚的快樂呀！”

　　惠子說：“子非魚，焉知魚之樂也？”

　　莊子說：“子非我，安知我不知魚之樂？”

　　惠子說：“我不是你，固然不知道你，但你也不是魚，你不知道魚的快樂完全是可以確定的�！�

　　莊子說：“我們回到問題的原點。一開始你說，『你怎么知道魚的快樂』這句話，實際上是你已經(jīng)知道我知道魚快樂才問我的呀，現(xiàn)在我回答你，我是在濠水上才知道的。”

　　這就是歷史上很有名的濠梁之辯，莊子以一個藝術家的閑情逸致去揣測魚兒的快樂，而惠子卻以一個哲學家的嚴謹，去探求事實的真實性。

　　于是在我們的文化里就出現(xiàn)了用“子非魚，安知魚之樂也”這句話，來反駁那些胡亂臆斷別人想法的人。

　　莊子的人生觀里，對“逍遙”的追求占了很大的成分，因此他才會從魚悠閑戲水的態(tài)度，來判斷魚很快樂，這種根據(jù)自己心境來對客觀事物進行主觀臆斷，不是莊子的專利，從我們每個人身上都能找得到。

　　山川日月，花鳥草蟲原本沒有感情，但人們卻很容易淪為感情的奴隸，用自己的'悲喜來感受世界。心情好的時候“春風得意馬蹄疾”，看什么都美；心情糟的時候又“感時花濺淚”，看誰都不順眼。不要隨便把自己的想法強加到別人頭上，就像父母教育孩子時，父母給孩子買了新衣服，說這衣服好看舒服，而孩子穿在身上，卻覺得別扭老土。蘿卜青菜各有所愛，異類之間是很難溝通的，你有你的悲傷，魚有魚的快樂。

　　一個普通的房子，上班族住了覺得剛好合適，乞丐住了就覺得豪華極了，而給百萬富翁去住的話，又覺得實在太寒酸，沒法住。所以面對同一件事物，不同的人有不同的看法與感受，我們不能強求別人理解自己。

　　社會上的某些工作，如清潔工，每天掃垃圾，又臟又累，很多人會認為他們不開心、不快樂。但事實未必，你不是清潔工，就永遠不會真正理解他們的感受和想法。一個整日加班熬到深夜的人，在旁人看來可能會覺得他好可憐、好辛苦，但如果工作是他的愛好，也享受加班的過程，那么一切壓力都跟他無關了。

　　子非魚，焉知魚之樂？其實即使是魚，也不見得會知道做魚的樂趣。且看世間庸庸大眾，又有多少人懂得做人的樂趣呢？

　　淡定人生不浮躁勵志故事 2

　　三國時期，諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍 15 萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩 2500 名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對眾人說：“大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵�！�

　　于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派 20 名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來。

　　司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽后，笑著說：“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童，手里拿著拂塵。城門里外，20 多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看后，疑惑不已，他深知諸葛亮一生謹慎，從不冒險�，F(xiàn)在城門大開，里面必有埋伏，于是下令撤軍。

　　諸葛亮在如此危急的`情況下，沒有絲毫浮躁，憑借淡定自若的心態(tài)，成功化解了一場危機。他的這種淡定源于對局勢的準確判斷、對敵人心理的深刻洞察以及自身的智謀和勇氣，為后人展現(xiàn)了一種非凡的處事境界。

　　淡定人生不浮躁勵志故事 3

　　東晉時期的陶淵明，自幼受儒家思想的熏陶，有著濟世救民的抱負。但在那個黑暗的時代，官場腐敗，門閥制度森嚴，他的理想難以實現(xiàn)。

　　陶淵明先后做過幾次小官，最后一次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務，潯陽郡的督郵劉云，以兇狠貪婪聞名遠近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則就會栽贓陷害�？h吏對陶淵明說：“當束帶迎之�！本褪菓�當穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。”意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。說完，他掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。

　　此后，陶淵明開始了他的田園生活。他親自勞作，雖然生活清苦，但內(nèi)心卻無比寧靜。他在《歸園田居》中寫道：“開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛�！彼�遠離官場的浮躁和喧囂，以淡定的心態(tài)面對生活的`艱辛，在田園中找到了自己的人生價值。他的這種選擇和他在困境中保持淡定從容的品質，成為了后世無數(shù)文人雅士學習的楷模，激勵著人們不被世俗的功名利祿所迷惑，堅守自己的內(nèi)心世界。

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