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最好的心境是,順其自然,隨遇而安人生感悟
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，我們常常會隨著經(jīng)歷的不同，而對某些事或人有不同的感悟，這個時候，文字可以幫助我們更好的記憶這些感悟。為了幫助大家掌握感悟的寫作方法，下面是小編為大家收集的最好的心境是,順其自然,隨遇而安人生感悟，僅供參考，歡迎大家閱讀。
最好的心境是,順其自然,隨遇而安人生感悟 1
有人說： 余生沒有那么長，請你忠于自己，活得還像自己。 也是，人若要在百變歲月里活出自己喜歡的模樣，那將注定是一生曠日持久的修行。
人世間，縱然會有風(fēng)情萬種，縱然會有鳥語花香，縱然會有太多太多的塵緣，在歲月里執(zhí)見，但屬于每個人最真實的情懷，也只能是曾在心里，曾在目光里觸痛過自己靈魂的那份力量，和那個看似在生活中變了味，而內(nèi)心卻依然堅守著約定的初心。
世俗的喧囂，太過熱鬧，一顆被浮躁包裹的靈魂，很難以優(yōu)雅的姿態(tài)，用真實的自我去打磨歲月的鋒芒。生活本來就是這樣，所有的真相都是被形式包裝過后的假設(shè)，而更多的人，卻總是困擾在真相與假設(shè)的這段距離中，把自己丟失。
魯迅曾說： 無論何國何人，大都得承認(rèn)：愛己，是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖聝�，這便是生命保存的意義，也就是繼續(xù)生命的根基。 生活是一種很執(zhí)著的行為，大約人類也不會少了執(zhí)著的本性。所以，若要合理的生存，人必須要有一顆柔軟的心性，才能平衡這二者之間的矛盾。而柔軟的心性，不僅是來自一顆愛人愛己的熱忱，更是來自于生命原始的真實。
人人都在人生中，但如何才能發(fā)現(xiàn)真實的人生，則需要一種智慧的眼光和仁慈的心。逶迤山水太過繁華，闌干瀚海太過空遠(yuǎn)，滾滾紅塵太過湍急，弱小的心性終難趟過它們的神秘。于萬千歲月中，我們唯愿做一個柔軟的人，做一個真實的人，去面對復(fù)雜的'世界。歲月旅途上，不管生活給予我們怎樣的人生，我們都必須拿起自己的珍貴，愛你所愛，行你所行，無問西東。
“活著，就朝一個方向奮爭，不管是什么樣的命運。 我們都是平凡的人生，而正是這樣的平凡，才成就了人生的偉大。也許生活就是這么任性，所以，無論我們空悲空歡，還是常眷常戀，它都不會放縱我們的情感。
花謝花開，只因歲月的真實；苦樂常隨，皆因生活的味道；人生都是剎那，青春也不過就是一瞬。生命的花香艷過濃過后，留下的便是最真實的本色。歲月深處，無論你歷經(jīng)滄桑還是攜手繁華，而人生旅途上鐫刻著的，都是生命相同的痕跡。
世界太過離奇，雖然我們 不知道自己想要什么，但一定知道自己不要什么。 不管生活給了我們幸福，還是給了我們痛苦，相信這都是歲月最合理的安排。紅塵路上，我們只需拿出生命的真實，隨遇而安，順其自然。只問深情，只問盛放。愛你所愛，行你所行，無問西東。
人生只不過就是從每一天的時間中，沉淀下來的一段記憶。你在生命中所有的面對，歲月不可能提前支付給你，每一次的接受，都是生命的修行和人性的歷練。
我們無需去預(yù)測明天的太陽是否溫暖，歷經(jīng)過昨天的風(fēng)云突變，擁有此刻的深情感念，這便是塵世最美的情緣�；畛鰣允�，終于自己，這是人性的自由，這是人性的勇敢。生命不乞求完美，活出真實的自己，活出柔軟的自己。只問當(dāng)下，只問真心。愛你所愛，行你所行，無問西東。
這個時代，什么都不缺，包括物質(zhì)的財富和精神的享受，包括完美的世事和完美的人生。但是，真正能夠讓世界和人性所接受和感動的，正是那來自心靈深處的真實，是那來自生命本能的自由，是那來自人生氣度的勇敢
生命來往天地客，談笑人間無對錯，愛恨情仇皆是歌，無問西東紅塵過。
最好的心境是,順其自然,隨遇而安人生感悟 2
道不盡紅塵奢戀，訴不完人間恩怨，世世代代都是緣。留著相同的血，喝著相同的水，這條人生之路漫漫又長遠(yuǎn)。
在紛煙亂舞的紅塵中，每個人都有各自不同的幸運與不幸，或安然寂寥地度過一生，或轟轟烈烈地走到人生的彼岸。其實，每一個人都活得像夏花一樣燦爛，走得像秋葉一樣的靜美，可是，這就是人生。
每天叫醒我的不是清晨的鬧鐘，而是夢想。每天呼吸著清新的空氣，享受著恬淡的人生，便會滋生著發(fā)奮圖強的動力。每個人都想出人頭地，日復(fù)一日地過去，年復(fù)一年地又來到，每個人都想朝著自己的方向走去，想出類拔萃地立于天地之間，可是奮斗到末年，未必都能達(dá)到理想的港灣。也許就是一刻的停留，也會錯過煙花的浪漫，也許是一個轉(zhuǎn)彎，已是找不到前行的方向，留給自己的是眼前的一片茫然。
歲月以不緊不慢的腳步，不驕不傲的姿態(tài)，撫平了青年時期的棱角，刷新了而立之年的輝煌，洗盡浮塵，悠然不惑。
人到而立之年，難免要不斷地審視自己走過的路，思想的成熟促使我對以后要走的路倍加珍惜。一味地想要活得精彩，要活出自己的風(fēng)格，但是既有形又有人格的人生，對于我來說，似乎是捕風(fēng)捉影的傳說。于是，我在想，人這一生從出生就注定了喜怒哀樂常伴，而且人這一生，哀苦與惆悵往往占據(jù)著人生的大半，剩下的幸福只是一小半時光那樣的短暫而又寶貴。因此，活著本就是痛苦與快樂相伴。
曾經(jīng)一度相信自己是一個不平凡的人，也認(rèn)為通過努力能使自己變得不平凡，然而不惑已然走過而立之年，清晰可見自己并不是鋒芒畢露。暗夜里平靜地思索人生，人這輩子，命運與想法總是大相徑庭，年少輕狂的歲月里，渴望能轟轟烈烈，日子卻變成了行云流水，不驚不喜；無數(shù)個日夜，都相信我的未來不是夢，我認(rèn)真地過每一分鐘，然而現(xiàn)實卻是我的夢仍舊未醒著。這樣的時刻，我希望有一個可以陪我嘻嘻哈哈，對酒當(dāng)歌，說天怨地的促膝對目的旁聽者。然，這就如同童話般的王子掉落了陷阱，灰姑娘丟失了水晶鞋一般的困窘。胸懷的夢，在而立之年只能靜靜地翻閱過往，與文字結(jié)個伴，邊走邊想，邊想邊寫，曾經(jīng)的.夢，曾經(jīng)的感情，曾經(jīng)的豪言壯語，終究是會在文字里孤獨地老去，帶著溫度與情惑，構(gòu)成了我生命的色彩。
而立之年最真實，不再追求那些虛無縹緲，腳踏實地地做好每一件事，過好每一天。拋去心靈的重負(fù)，坦然地面對生活的冷暖，自知不自負(fù)。人生如夢，百般留戀時光也要匆匆如梭。沒必要去為了逝去的年華感慨，歲月帶走了我的青春，卻為我留下了從容自若。不再為昨天的傷痛悲哀，經(jīng)歷了苦痛才成就得了心智。而立之年是一種心靈的成熟，是一種成長過程中不可避免的苦痛。
紅花當(dāng)然配綠葉，這一輩子誰來陪，渺渺茫茫來又回，往日情景再浮現(xiàn)，藕雖斷了絲還連，輕嘆世間事多變遷。
問世間，有哪個人不愛江山，又有哪個英雄好漢寧愿孤單，好兒郎，渾身是膽，壯志豪情四海遠(yuǎn)名揚。
人生短短幾個秋呀，
不醉不罷休，
東邊我的美人哪，
西邊黃河流。
來呀來個酒啊，
不醉不罷休，
愁情煩事別放心頭。
到了我這個年紀(jì)，走在阡陌紅塵，我把自己姿態(tài)放到最低。也只有將自己的姿態(tài)放正了，才能認(rèn)識到自己的不足，才能不斷地看到別人的優(yōu)點。有一天，我悟明了，贊揚他人不是在貶低自己，而是對他人的尊重與信任，更顯示出自己做人的姿態(tài)。思想的成熟，只有在塵世間洗禮，被一件件事考驗了，才能摧眉折腰，才能笑看人生，才能隨遇而安。但是，生活中又有幾個人能夠達(dá)到這種境界，因此它仿佛是人生最高級別的禪意。
生命之短暫，在阡陌紅塵中，停留即剎那，轉(zhuǎn)身便是天涯，一切的一切都是隨緣，我們學(xué)著不強求，不錯過，不妥協(xié)，要堅強面對人生的叢山峻林，何不隨遇而安？
今生，我愿煮清茶一杯，嘗盡酸甜苦辣，觀浮世百態(tài)，笑對人生浮沉，隨遇而安。
最好的心境是,順其自然,隨遇而安人生感悟 3
人生，誰也不能預(yù)知未來會遇到什么，隨遇而安，就是一種幸福的生活方式。
現(xiàn)實生活里，我們總會遇到一些“不期而遇”，一些“事從天降”，一些“無可奈何”那么，我們該如何面對呢？
我們不具備超脫的心性，我們不擁有佛教的虛空，我們更不可能事事盡為自己所用。
既然，我們生在凡塵，所以“中庸之道”之中庸必為我們所首選。
而中庸之中又“隨遇而安”最為適用，隨遇而安，不是得過且過的混日子，而是在各種環(huán)境中，人們所擁有的平和心態(tài)，即：“逆境不悲，順境不喜，不尤不怨，不爭不棄，用平和的心態(tài)坦然面對成敗”。
生活中，隨遇而安決定我們心情，隨遇而安絕不是自暴自棄的隨便，也不是無原則的隨意，是遇事想開些，見利欲望少一些，心情舒緩一些，從而讓自己安靜處世，舍棄自如。
而心情又決定你的幸福程度，心情快樂了看一切都是美好的，不會為一時的不平或者憤憤而失去了理智，做出一些后悔的事情，置幸福于不顧，打破安穩(wěn)的'生活。
事業(yè)上，隨意而安決定我們的成敗，做事隨緣，謀事在人，成事在天，保持一顆平常心。俗話說：“是你的終究是你的，不是你的也是爭搶不來的”，若要逆而行之，那么，到最后也只能傷了別人毀了自己，生活變得一塌糊涂而不可收拾。
對于理想，隨意而安不是不追求，不是一味慵懶隨天，是一種難得糊涂，是一種淡淡而笑的豁達(dá)和自然，是一種潛在的幸福觀。
他可以讓我們精神上不迷茫，給自己留有回旋，是一種失敗了不至于心靈不安的自省，是一種貧賤都快樂的品質(zhì)。
不偏見，不固執(zhí)，該認(rèn)輸?shù)臅r候要認(rèn)輸，不能逞能，該認(rèn)真的時候必須認(rèn)真，不能糊涂，畢竟我們不想為自己一時不理智的決定而無法彌補，要在隨遇而安中學(xué)會自知。
隨遇而安是一種處世的態(tài)度，坦然，怡然，不患得患失，有“花開花落，云卷云舒”的坦蕩。而世事無常，既然無力改變，不如靜面直觀，如果什么事都要爭個第一，多數(shù)會不如所愿，以杯盤狼藉而終。
現(xiàn)實生活有很多的不確定因素，自然的該來總會來，該去的也總會離去，來去平常，只安于現(xiàn)在。
遇到困難，等待機會，理解平凡，理解無常，相信從從容容才是真，樂觀、自信、從從容容有時候更容易走出人生的困境。
世界上無奈的事情很多，需要追求的東西也很多，不抱怨，不怨天尤人，從容面對，平靜生活，少些沖動，多些安然，就會少了煩惱，多些幸福。
對自己無能為的事情，只能靜觀其變，為不戰(zhàn)而戰(zhàn)，也許，隨意而安會有意想不到的收獲。
隨遇而安不是無欲無求，而是一種見招出招，適應(yīng)環(huán)境的修為，是一種安穩(wěn)度日的歷練，是一種在取舍之間尋求知足的人生態(tài)度。
隨遇而安不是物我兩忘，而是一種積極的生活態(tài)度，樂觀，平和，豁達(dá)，切不可落入俗套，成為一種墮落。
順意人生，安然生活，做到隨意而安，我們還需不斷努力！
最好的心境是,順其自然,隨遇而安人生感悟 4
如果對自己在生活中的言行舉止和別人對自己的作為，事后都像牛吃草一樣進行反芻再次咀嚼，會天天生活在懊惱中。因為每件事都經(jīng)不起深挖細(xì)究的，總有不完美的地方。因此，率性而為，善于忘卻，易于釋懷，是值得提倡的。不要太計較別人的態(tài)度，不要太在意自己在別人眼里的形象，也不要追求事事都做得完美無缺，只要自我感覺是快樂的，人與人之間的關(guān)系是和順的，對每件事的處理沒有大敗筆就行了。如果對于別人的某些不合己意的言談舉動一直耿耿于懷，如果顧及自己在別人眼里的形象而刻意裝扮自己，遇事追求完美而百般挑剔，不斷給自己加壓和對別人苛求，自己會很累，別人也很難受。
有時候不了解事物本來面目的人反而是快樂的。而能夠假裝不知道真相不了解事物本來面目的'人，確實是聰明的。紛繁復(fù)雜的世道，很難看明白，還不如糊涂點好。但是有的人喜歡刨根問底去挖所謂的真相，不達(dá)目的決不罷休。有時辛辛苦苦挖到最后，結(jié)果看到的表象確實就是真相，空忙了一場；有時可能挖到真相，但結(jié)果都是大家不愿意看到的，讓彼此陷入尷尬，對誰都沒好處。鄭板橋先生說，人生“難得糊涂”�！霸�(jīng)滄海難為水”，人屢經(jīng)世事滄桑之后，自然對枝節(jié)雜碎不屑一顧，淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)，以平常之心、平靜之心對待人生，就能泰然安詳、成熟從容、大智若愚、難得糊涂。
有的人過分敏感，忍受不了那怕是一丁點兒委屈或者傷害，習(xí)慣于將“自己被傷害的感受”放大，常常思量過多、自尊過強、防衛(wèi)過當(dāng)，反過來又傷害了別人。人的感受很重要，敏感和細(xì)膩讓你能深刻感知外部世界的豐富多彩；但敏感和細(xì)膩也會讓你容易受到傷害，讓你一聽到風(fēng)就想到雨。自尊過強很容易就造成防衛(wèi)過當(dāng)，反過來又會將自己受傷害的感受傳遞出去，加載到別人身上�！凹核挥鹗┯谌恕�，愚鈍點比敏感強，粗疏些比細(xì)膩好，活得會快樂些。
有些人太想得到一樣?xùn)|西，就會把它看得很大，甚至大到變成了整個世界，占據(jù)了你的全部心思。因而心往一處想,勁往一處使,結(jié)果是鬼迷心竅,走上邪途。對于身外之物，必須淡然看之，泰然處之，及時從中跳出來，看清它在整個世界中的的微不足道。這樣，你得到了不會忘乎所以，沒有得到也不會痛不欲生。
有的人很會為無聊的事苦惱。在與人言談時，往往喜歡過度解讀一些讓自己不舒服的字眼。“世上本無事，庸人自擾之”，過度的解讀其實就是自尋煩惱，會將一點不快放大成纏繞于心的大不快，會對人際關(guān)系造成阻抑。絕大數(shù)的煩惱都是因為過度解讀認(rèn)知有誤所造成的，繼而心生不滿，導(dǎo)致心生不安。
有的人跟人交談時老怕人家誤解自己，拼命解釋，結(jié)果是你不說我倒清楚，你越說我越糊涂。其實對明白人不必解釋，人家一聽就懂。如果是對糊涂人，你的解釋有何用？人家照樣聽不明白，白費口舌。與人交往需要的是自信從容，燥熱時，心靜自然涼。
有的人碰到一點不如意的事就焦躁不安，而且任意擴大，好像天就要塌下來。其實不管你煩與不煩，事就擺在那里，應(yīng)處之泰然，不要因為一點事就亂了生活的方寸和節(jié)奏。人生要學(xué)會隨遇而安，才能活得自在，活得快樂。隨遇而安，是對挫折的一種坦然，也是對人生的一種從容，更是對自我內(nèi)心的一種自信和把握。生活的道路無論是坎坷還是暢達(dá)，心中總有一份平靜和恬淡，這樣才能在逆境中化兇為吉，鎮(zhèn)定地找尋到前行的方向。
有的人為人處世大大咧咧，心直口快，說話時不大考慮他人的感受，結(jié)果往往是“說者無心，聽著在意”，無意間得罪了人自己也不知道。所謂“直心”實際上就是無心，不大考慮利害得失，想到什么就說什么。這種性格的人要學(xué)會適當(dāng)拐彎，不要因為一時的痛快而得罪人。不過，心直口快的人總比人前一套人后一套的好。
在生活中，我們每個人都熱衷于了解別人，卻未曾認(rèn)真了解過自己；每個人都熱衷于認(rèn)識外面的世界，卻未曾用心認(rèn)識過自己的內(nèi)心世界。因此我們應(yīng)當(dāng)多花些心思去認(rèn)識自己，只有認(rèn)識了自己，才能正確的去了解別人，才能正確的去感知外部世界。因為每個人的眼睛都是帶有感情色彩的，認(rèn)識了自己的人，才有可能把這層感情色彩去掉，看到真實的別人和世界。
從明天起，擺脫一切世俗的羈絆和內(nèi)心的束縛，率性而行，繼之而悟，隨遇而安。以最自然的姿態(tài)和意愿去生活，不要多心，不要懷疑，不要糾纏，不怕吃虧，直面人生，做一個快活的人。
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