【精華】大學(xué)生勵志演講稿匯總六篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在日新月異的現(xiàn)代社會中，演講稿的使用頻率越來越高，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編為大家收集的大學(xué)生勵志演講稿6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
大學(xué)生勵志演講稿 篇1
親愛的同學(xué)們：
大家晚上好！
今天，我要演講的題目是《勵志成才，為你為我為他，終報國》。
任何人的成功必須經(jīng)過一定的程序方能實現(xiàn)。對于我們大學(xué)生，必先勵其志，成其才！首先空話大話我不想說，不談將來你該為社會做怎樣巨大的貢獻，怎樣報效祖國，我們現(xiàn)在只考慮當(dāng)下，就現(xiàn)在，我們從我們最密切關(guān)注的人開始，那便是我們自己，只有先為自己考慮，才能談得上國家，這樣比較現(xiàn)實，比較符合社會的主流，比較符合生存的原則！自己都沒法生活了，你還會想怎樣怎樣為國家做貢獻！我才不信呢！
為了我們自己，我們得勵志成才！你想將來生活的舒服一點嗎？男生們，你看見別人開著奔馳寶馬，甚至勞斯萊斯，你難道沒有一種羨慕的心理？別和我說什么你只要做個平凡人，我不稀罕，我告訴你，那是阿Q的精神勝利法，自我安慰而已！你看到別人坐在辦公室前，擺弄著電腦，每個月就能拿那么高的薪酬，難道你就沒那么一丁點兒的妒忌，你在想像自己要是也能像他那樣就好了吧！同學(xué)們，為我們自己將來的幸福生活，讓我們一起去拼搏吧！苦和累算什么，他們只是紙老虎，你不想他們低頭，他們就會向你們低頭的！
為了我們身邊的人——家人，親戚，朋友，我們得勵志成才。當(dāng)你看到家人因整日不停的工作而表現(xiàn)出的疲倦的表情和憔悴的臉龐，難道你沒有一點感傷，在心底問你自己：“為什么我自己這般無能？要父母為我受苦。”親戚家要辦個戶口遷移的，的到處找人求人，看別人不屑一顧的神情，難道你沒想過要是自己能幫上他們該多好��？看到朋友為工作而發(fā)愁，一臉無奈的苦楚，難道你不想幫助他們嗎？你想為他們解決他們的難處，看到他們欣喜的表情！同學(xué)們，勵志成才吧！為幫助我們的身邊的人，解決他們的苦楚！
我們的生活紅紅火火啦！我們再來為社會，為祖國做我們應(yīng)做的貢獻！當(dāng)你看到養(yǎng)老院孤苦無依的老人們的時候，看到孤兒院的孩子們多么渴望有爸媽的疼愛的時候，你的心有那么一點點的失落嗎？你想為他們做點什么吧！老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！我們的勵志成才，給他們點幫助！
其實，成才之路不難，想成功，我覺得必須具備三個要素——信念，毅力，自信！成功首先必須確定信念，信念是動力的源泉，是毅力的催化劑；毅力就如諍友，在你遇到困難，碰到挫折時，你想退縮，他便會時刻督促你，警醒你：不要放棄！想想你的信念，堅持下去！自信是成功的前提，當(dāng)你缺乏勇氣的時候，你躊躇不前的時候，你礙于面子，羞于表達的時候……他就會鼓舞你邁出成功的第一步。只有有開始，才會有過程，才會有接下來的結(jié)果。成功的三要素并沒有先后主次之分，在我看來，他們的關(guān)系是相輔相成，缺一不可的！
為了我們自己，為了我們的親朋好友，為了那些還在巴望著想上學(xué)的孩子們，我們要勵志成才！
謝謝大家！
大學(xué)生勵志演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!社會實踐剛剛結(jié)束，我?guī)е洃洩q新的欣喜、感動和震憾站在這里，我演講的題目是<讓青春在實踐中飛翔>。
上周，我們初二年級八個班的學(xué)生到新鄭參加市教育局組織的社會實踐活動。全方位軍事化管理使我們充分體驗了團隊生活的嚴謹、艱辛、樂趣與感動。
在活動過程中，翻越逃生墻的項目是整個團隊所面臨的最大挑戰(zhàn)了。同學(xué)們自動搭起人梯，奮力向上攀越，雖一次次跌落和失敗，但同學(xué)們卻永不放棄。不少同學(xué)的雙肩被踩破了皮，卻一聲不響，低著頭，繼續(xù)用自己的臂膀支撐起同伴的生命，背后只是留下一塊塊傷痕和一個個腳印……他們把生的希望留給了別人，使在場的許多同學(xué)都流下了感動的淚水。那個場面，我畢生都將無法忘記。同學(xué)們團結(jié)、友愛、互助的精神，使我們度過了一道道難關(guān)，克服了一個個困難。若沒有同伴的付出，就不會有整個團隊的勝利!
我想，這就是團隊的力量!一根筷子易折斷，十根筷子堅如鐵!團隊的力量是偉大的，偉大的背后更隱藏著艱辛與磨礪。一個人經(jīng)歷風(fēng)雨，不如大家一起抵擋風(fēng)雨!
也許命運給了你不公平的待遇，也許生活給了你太多的磨難，也許你的天空在下雨，也許你的`世界總是黑暗……但是，請不要悲觀失望，不要消沉灰心，讓大家和你一起面對吧!生命的過程是需要雕琢和磨礪的，大家一起承受，讓友愛撒滿內(nèi)心，讓力量驅(qū)走荊棘。那樣，你的生命將不會褪色，團結(jié)的力量將陪伴著你，感動將一直圍繞著你，精神之火將永不熄滅!
單絲不成線，獨木不成林;一塊塊磚只有堆砌在一起才能成就萬丈高樓;一滴水只有融入大海才能獲得永存。是的，生活中可以沒有轟轟烈烈的英雄，但是生活中不能沒有團結(jié)、友愛的精神。一個人是社會的一個細胞，只有大家團結(jié)在一起，才能構(gòu)成一個堅強的整體。
保爾曾經(jīng)說過:“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次�！痹谌松穆猛局�，讓我們背上團結(jié)、合作、超越自我的勇氣，把它們裝進我們飄灑活力的行囊，讓青春在實踐中飛翔!
大學(xué)生勵志演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！同學(xué)們，作為一名大學(xué)生，我想大家都應(yīng)該感到很自豪吧，可是大家有沒有考慮過我們大學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)會自立自強呢？
也許在大家的眼里自立自強只可能出現(xiàn)在貧困大學(xué)生的字典里；也許大家認為自立自強就是貧困生通過自己的辛苦工作掙取書學(xué)費，養(yǎng)活自己；也許在大家的眼里自立自強的人就低人一等。首先我得承認大多數(shù)的貧困生都有相同的經(jīng)歷，都曾經(jīng)多多少少的做過兼職等工作，都曾經(jīng)遭到他人的蔑視�？墒悄銈冇袥]有想過，他們這樣做是他們的錯嗎？他們這樣做真的只是為了養(yǎng)活自己嗎？其實，你們錯了，你們想得太簡單了。他們只是比你們更成熟了，在受到家庭經(jīng)濟困難的影響下，他們懂得了只有通過自己的雙手才能給自己創(chuàng)造出一片晴天的道理。這是什么，這就是自我的獨立，畢竟自己的路還得自己走吧，他們只是比那些家庭富有的同學(xué)更早踏上了自己的人生路而已。
而那些家庭還過得去的同學(xué)呢，你們現(xiàn)在確實在大學(xué)的生活還可以，每天吃得好，睡得好，不論風(fēng)吹雨打、日曬雨淋，都逍遙自在。生活可以用奢侈來形容，但是你們有沒有想過遲早有一天我們還得靠自己吧，遲早有一天不再是父母養(yǎng)著你，而是你養(yǎng)著父母吧。到那時候又有誰來幫你呢，還是父母？到時候還不得靠自己的雙手了嘛，遲早得靠自己，你又何必 有所顧忌呢？
其實自立自強并不是壞事，我們通過我們自己雙手創(chuàng)造自己的天空，這有什么不好呢？自己的勞動果實，吃起來都是香的呀。與其是每天等著父母每月的生活費，還不如自己嘗試著靠自己的雙手養(yǎng)活自己呢，至少花自己的錢，心里也踏實呀。
同學(xué)們，未來路還得靠自己走，美好的生活還得靠自己去爭取。我相信大家的目標(biāo)都很明確，都希望未來無限美好，那么你還等什么呢，讓我們現(xiàn)在就起航，獨立生活，用自己的雙手去創(chuàng)造屬于自己的那個安樂窩吧。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
大學(xué)生勵志演講稿 篇4
尊敬的各位評委，親愛的各位同學(xué)
大家晚上好!
非常榮幸今天能夠站在這里為大家演講，在此，首先要感謝在座的各位評委和同學(xué)能在百忙之中抽出時間，來聆聽我們的演講，也要感謝這個活動的主辦方：xxxx社及活動的所有工作人員給我們提供這樣一個交流互動的平臺。下面，讓我們以熱烈的掌聲感謝他們!謝謝，我是***。簡短的自我介紹完后，下面進行我的演講。
首先，大家都知道今天演講的主題是“讓夢想照亮青春”，既然與夢想有關(guān)，那我們就談?wù)�，為了實現(xiàn)自己的夢想該做些什么呢?大家可能會說，“努力，奮斗，拼搏，進取”，不錯，這些都是我們在取得成功之前，所必須具備的元素，但大家知道在做這些努力和奮斗之前，我們首先要做到哪一點呢?或者更具體的說一個推銷員或一個創(chuàng)業(yè)者要想獲得成功的話首先要做到哪一點呢?可能有的同學(xué)已經(jīng)猜出來答案了。那就是我們中國人最看重的--面子。
面子或許是最具有中國特色的概念，作為最具有的個性，中國人愛面子，也死要面子。據(jù)說英文中并沒有面子一詞，在中文翻譯成英文時，很多人把面子翻譯成“名譽”，這顯然不是我們所理解的。而中國人所謂的“面子”應(yīng)該是介于名譽與虛榮心之間的一種內(nèi)心的情感因素。
由于面子觀念在國人頭腦中根深蒂固，大學(xué)生也不例外，這使得很多畢業(yè)生在就業(yè)時進入了一些誤區(qū)，如怕臟怕累、盲目攀比、清高自傲等等，從而造成大量畢業(yè)生找不到工作。難道就業(yè)真的這么難么?我們只考慮過工資待遇問題，有沒有考慮過自身原因呢?有的同學(xué)認為大學(xué)畢業(yè)后會直接呆在安逸舒服的辦公室里工作，端著茶水，拿著高薪，于是在找工作時漫天要價，臟活累活一點不干，從而導(dǎo)致用人單位招不到人，畢業(yè)生找不到工作的尷尬局面，而且我們常常會聽到這樣的話，“這不是大學(xué)生干的活，上了四年大學(xué)怎么可以干服務(wù)員的活，拿的工資怎么能比農(nóng)民工還少”。
但有些人就不這樣想，比如說溫州人，大家應(yīng)該都知道，溫州人被稱為中國的猶太人，央視曾經(jīng)播出過一部劇，叫做《溫州一家人》，對我促動很大，不知道大家有沒有看過，這部劇非常真實的講述了一家溫州人放下面子，艱苦追求夢想的創(chuàng)業(yè)歷程。溫州人從來不愛面子，為了完成創(chuàng)業(yè)的原始積累，他們背井離鄉(xiāng)，擺地攤，補鞋，臟活累活都不在乎，很多人都看不起他們，覺得修一雙鞋能賺幾個錢，甚至連農(nóng)民都覺得他們干的是很低賤的活。等到譏笑他們的人醒悟過來時，他們已經(jīng)完成了原始資本積累，并且在更高的平臺上發(fā)展去了。能做別人不愿做的事，能吃別人不能吃的苦，就能賺別人賺不了的錢。這就是溫州人發(fā)財?shù)脑颉Ｋ麄儾慌屡霰�，只有一個念頭，不管你們怎么看我，我就要賺你的錢。他們用比城墻還厚的臉皮把自己的產(chǎn)品，最重要是他們把溫州人這個品牌推向了全國，推向了全世界。
所以，從現(xiàn)在起，放下我們所謂的高貴的顏面吧，為了我們的夢想，別在乎別人說什么，只要無愧于我們的心，因為至少現(xiàn)在我們還沒有資格來爭取面子。
最后送給大家亞洲首富李嘉誠的一句話“當(dāng)你放下面子賺錢的時候，說明你已經(jīng)懂事了;當(dāng)你用錢賺回面子的時候，說明你已經(jīng)成功了;當(dāng)你用面子賺回錢的時候，說明你已經(jīng)是人物了。當(dāng)你仍然停留在那里喝酒、吹牛，啥也不懂還裝懂，只愛所謂面子的時候，說明你這輩子也就這樣了�！�
我的演講完畢，謝謝大家!
大學(xué)生勵志演講稿 篇5
有為有守是一個做人做事的大原則，誰都應(yīng)當(dāng)認識清楚的，特別是即將參加實際的社會生活的大學(xué)畢業(yè)生;也是任何時地的人應(yīng)當(dāng)認識清楚的，特別是在目前時代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮，人理也就是如此，人生不能不講求進止、去處、語默、動定、操守的道理，不能沒有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標(biāo)準的責(zé)成，說，如何才應(yīng)當(dāng)動，如何才應(yīng)當(dāng)靜，如何才要有為，如何才要有守。我國的民族文化，對于這原則與講求這原則的必要，似乎認識得比任何民族文化更為清澈。“尺蠖之屈，以求信也”，寥寥兩句，是全部《易經(jīng)》與其所倡導(dǎo)的文化的基本精神。
近代的西洋文化對于一切物理有博大精深的發(fā)明，而于物理如何適用于人理，則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動，講作為，講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻，像截去了頭的青蠅;人人認為只有動作是積極的，靜止是消極的，進取是功德，保守是罪過，全不思動作進取可能是亂動躁進，漫無目的，靜止保守為的是潛心涵養(yǎng)，容有理由;更不恩，不有靜止，何來動作?不有蘊蓄在先，何來抒放于后?譬諸射擊，不先張弦，何由放矢?張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個過程，兩個段落，究屬何者：勾積極，何者為消極，正復(fù)無從斷定。至于做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有為，而守舊是有所不為，這進一步的道德的責(zé)成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說勸導(dǎo)青年，認為只要有作為，一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作為的結(jié)果，不過對事業(yè)的認識與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己，睽諸“人生大于事業(yè)，做人重于做事”的原則。這種一味作為的學(xué)說依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。
不過有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動的有為有守易，自動的有為有守難：個人的有為有守易，集體的有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里，一方面因為一般的經(jīng)濟條件的限制，不能不安于淡泊，我說“不能不”，因為此種清苦的生活，可以說是完全出乎環(huán)境的不得己，一方面既沒有多少自動克制的功夫，一方面如果經(jīng)濟的來源比較寬裕，生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放，都是被動的結(jié)果，而不是中心自有主宰的表示。顏子以革食瓤飲居陋巷為可樂，乃是因為中心自有主宰，能固窮而不濫，處貧賤而不移。顏子的守是自動的，而我們的守是被動的。19XX年來，大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的，昆明一帶的大學(xué)生，走仰光，跑臘戍，一時幾乎成為一種風(fēng)氣，當(dāng)時雖大為社會垢病，但也有加以稱贊的，認為是自想辦法，自謀出路。認為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當(dāng)時一般的風(fēng)氣，此輩青年的加入，也不過是風(fēng)行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個人生計以至于累積一些財富而外，別無遠大的目的，別無比較超脫的理想，在動機上與一般的商人無殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有為，表面上是自動的，實際上是被動的，是中心沒有主宰的。經(jīng)濟一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無思想，發(fā)議論，不發(fā)議論，思想與議論的性質(zhì)趨向，又何往而不受環(huán)境的支配，潮流的鼓蕩，以至于一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的贊美“大時代”，歌頌“現(xiàn)階段”，千方百計地想迎合“潮流”，無非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢之下而言自主自動的有為有守，我們也誠知其不易，離開了大學(xué)的環(huán)境，而言此種有為有守，我們也誠知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動，大部分是基于個人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個人單獨的操守易致，而集體綜合的操守難成，則為之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠中形外，所以凡百措置，無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過，以前的人，生前無補于大局，臨了一死報國家，都是私的，因為不死不足以保全他一人一家的名節(jié)，名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至于以犧牲生命來表示所守的堅貞，曾無補于團體生活的分崩，民族命運的淪替，其他規(guī)行矩步，自守的分子，目的端在小我的茍安免禍，可以不必說了。
所謂“有守”者如此，“有為”的不容易集體化與組織化，更可想而知。“眾擎易舉，獨力難成”的理論，我們何嘗不知?但一到行事，我們十九會得到一個“獨立易舉，眾擎難成”的結(jié)果，而獨力的成功難期久大，也是一個必然的終局，和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫照，是誰都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士，所以當(dāng)外人組織勢力沒有到達之前，我們可以大有作為，而此種勢力一旦侵入之后，我們的成就便無法維持，南洋與東北之興起是由于此，其終于淪亡也未嘗不由于此;實際上敵人的南進北進，便是我們這種弱點所招致的。說見敵人南進策的靈魂堤林數(shù)衛(wèi)的言論。由此也可見，在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代，個人的操守不能說完全沒有用處，甚至于還有過“言足以興，默足以容”的積極的貢獻;但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日，個人的作為進取既難望有成，個人的保守緘默更勢所未許了。
大學(xué)生畢業(yè)后加入社會。目前最魚需深知力行的，殆無過于自主與集體的有為有守的一點。集體的有為，在目前己無須申說，但集體而能不依傍門戶，利用勢位，憑借余蔭，一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸，所產(chǎn)生的力量為握注，則知者蓋寡，行者更鮮。至于守，即就不貪（tan）污一層而言，在目前的形勢之下，更有自主與集體化的必要，則識者更有如鳳毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不貪（tan）污的。終必不免于貪（tan）污而后己，以一人之力加入貪（tan）污的群體，也終難免于同流合污而江河日下。為今之計，無論做好也罷，不做壞也罷，大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動的團結(jié)起來，來群策群力的做些好事，來抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創(chuàng)造，也唯有維護這種青年的國家才足以語于自力更生。
大學(xué)生勵志演講稿 篇6
各位老師，各位同學(xué)：
大家好。今天，我很榮幸站在這個舞臺，來表達我從開學(xué)到現(xiàn)在一些淺薄的看法，即使與和諧無關(guān)。
一位美國演說家說：兩個小時的演講不用準備，15分鐘的演講準備一星期，3分鐘的演講要幾個星期。所以，請允許我看著自己寫的一些文字，來帶給你們一些思考，一些感悟。也請你們靜靜地聽我講完，不要打斷我，謝謝。
有一個問題，我一直在思索：何為人生的意義?畢淑敏曾經(jīng)說過，人生是沒有任何意義的。或許聽到這里的時候，你們會感到困惑，人生怎么會沒有意義呢?而她的回答，令臺下的學(xué)生記憶深刻：人生是沒有任何意義的，但你要為之確立一個意義。細想開來，這比那些言不由衷的人生意義，更有思考的價值�；氐浆F(xiàn)實當(dāng)中來，我們作為學(xué)生，是否也在確立自己生命的意義呢?
或許你們會說，我們都是高考的殘兵敗將，來上學(xué)只不過是父命難為。那么，我將替這些人感到悲哀。他們把自己的權(quán)利交給父母，而不是自己駕馭內(nèi)心。這些人，外表看上去還很飽滿，但腦子卻是空空的，沒有思想，沒有追求，在我看來無異于一具行尸走肉。我真的很難明白，為什么游戲會令這些人通宵達旦，為什么電視劇會令他們難于自拔?可能他們連目標(biāo)、自制力都沒有吧。美國劇作家鮑西考爾特說：當(dāng)人們在談?wù)撊绾蜗r間的時候，時間正在消磨他們。這讓我想起了一個故事：溫水中的青蛙。最后的下場，想必大家清楚。我有時甚至想沖他們大罵：你們干脆回家去好了，來上學(xué)，不僅浪費你父母的血汗錢，更浪費你寶貴的游戲時間。與其在課堂上呼呼大睡，不如回到家里躺在棺材里睡覺，這樣比較好�？墒牵覜]有，我無法對他們殘酷，只能在這短短的演講中，發(fā)出我這個學(xué)期可能的唯一的吶喊。
李開復(fù)的第四封信——大學(xué)四年應(yīng)該這樣度過的開篇寫到：大學(xué)是人生中最關(guān)鍵的階段。他認為，進入大學(xué)的人，都應(yīng)該掌握七項學(xué)習(xí)：自修之道，基礎(chǔ)知識，實踐貫通，興趣培養(yǎng)，積極主動，掌握時間，為人處事。當(dāng)然，我無法對你們要求太多，也沒有資格要求你們。我只能要求自己，每天早上不要睡得太晚，至少在廣播結(jié)束之前打開筆記本，看看郵件和博客，瀏覽一下新聞。你們就在床上安心地睡覺好了，不要早起來打擾我，讓我度過最安靜的精神獨處。我不想玩，也沒有再玩游戲了，或許我是全校唯一的一個游戲盲吧。雖然，我不會玩游戲遭人冷落，但是，我依然過的很高興，精神上的高興，而不是膚淺的在電腦前變傻。
聽到這里，你們當(dāng)中一定有人感到憤怒。是啊，夢想的存在，是對沒有夢想者的挑戰(zhàn)和冒犯�？催^徐小平的文字，一個人生命最重要的價值，不在于他現(xiàn)在是否成功，而在于他是否有成功的夢想，是否有為夢想奮斗的機會、權(quán)利和自由。試回想一下那些勵志電影：風(fēng)雨哈佛路、肖申克的救贖、阿甘正傳，還有功夫熊貓。阿寶的夢想，盡管看上去遙不可及，但依然是一個支持他不被平庸生活淹沒的精神支柱，一個不斷給阿寶生活信心和興趣的動力源泉。最后，他打敗了那只豹子。我想，看完電影之后，大家的感想一定頗多，一定也會有笑過之后奮發(fā)向上的沖動�？墒�，后來呢，遺忘了，忘得一干二凈。所以，我有必要重提你們聽得都不想再聽的兩個字：堅持。世界上沒有什么能與你堅持的力量相比，也沒有什么力量使堅持變得徒勞，更沒有什么可以詆毀或改變堅持的價值�；蛟S你們不相信，但事實是，早起，我至少堅持到了現(xiàn)在。我想引用一下冰心的那首小詩：成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。百合花也明白，那是極深沉極歡喜所結(jié)的淚滴。我還想用俞敏洪的一段話：雖然我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。李陽不是堅持瘋狂成就瘋狂嗎?所以，我們每個人，都應(yīng)該有夢想，有追求夢想的堅持。記住，心里有夢讓你與眾不同，不要把夢拴在別人的眼光中。
最后，我還想再提一點就是修養(yǎng)。某年的哈佛迎新辭這樣說：人可以沒有教育，但不可以沒有修養(yǎng)。有修養(yǎng)的人不一定有教育，有修養(yǎng)的人不一定都是大學(xué)畢業(yè)。所以，我希望你們，能優(yōu)雅地生活著，至少不要影響別人，和諧地共處。
如果這短短的演講，能對你們今后一個月或是三年的人生有所改變，那么，我將感到非常欣慰。謝謝大家!
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