關(guān)于感悟人生作文匯編6篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，我們心中時(shí)常會(huì)積累了不少感悟和見(jiàn)解，這時(shí)，就可以把它們都記錄在文章里。那么，要怎么寫(xiě)感悟呢？下面是小編為大家收集的感悟人生作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
感悟人生作文 篇1
大家都有自己的課余愛(ài)好吧！我也不例外。你們想知道我的課余愛(ài)好嗎？好，我告訴你——
我的愛(ài)好是讀書(shū)，小時(shí)候我認(rèn)為讀書(shū)不好，但我現(xiàn)在認(rèn)為讀書(shū)很好，一件讓人改變極大的事往往都是小事：
一天中午，我在家里一邊玩電腦邊哼歌。正當(dāng)我玩的開(kāi)心時(shí)，媽媽突然回來(lái)了，媽媽看見(jiàn)我在玩電腦，便叫我去看書(shū)，我只好悻悻的離開(kāi)了。到了小屋我拿起一本書(shū)就看，我用一目十行快如閃電的速度將一本書(shū)解決。于是我去將電腦“贖”回來(lái)。結(jié)果媽媽問(wèn)我看的書(shū)名，我結(jié)結(jié)巴巴蒙了一個(gè)，然后媽媽把電腦又還給我了。但我想高興也高興不起來(lái)。
事后我才知道那本書(shū)叫《紅樓夢(mèng)》。于是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行了一番評(píng)價(jià)：
無(wú)聊指數(shù)：1星
精彩指數(shù)：4星
最后評(píng)價(jià)：不錯(cuò)，像一盤(pán)炒竹筍一樣
你要問(wèn)了，為什么要用炒竹筍來(lái)形容《紅樓夢(mèng)》呢？這不是敗壞《紅樓夢(mèng)》的名聲嗎？
不，你想，雖然炒竹筍味道很淡，但是淡中有香。仔細(xì)想想，人生何嘗不是如此？
感悟人生作文 篇2
條幽徑，在曲折崎嶇中激起人們的向往。
一波巨瀾，在潮起潮落時(shí)方顯澎湃的氣勢(shì)。
一個(gè)故事，在凄涼悲惋中倍感心靈的滄桑。
而一種人生，在跌宕起伏，喜怒哀樂(lè)中，嘗遍酸甜苦辣。
一，酸
也許，此時(shí)，若是送別朋友，我可以強(qiáng)作笑顏，揮手告別；然而，這是親人的去世，人世間的生死離別。我無(wú)語(yǔ)揮淚，默默佇立，翹望天際，回首往事：昔日的撒嬌調(diào)皮，近日已不復(fù)存在；親人的音容笑貌，愿長(zhǎng)存心中。望著這一幕幕不愿看到的景象，心中暗生一股酸酸的味道。
二，甜
苦與甜來(lái)自外界，而堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自內(nèi)心。堅(jiān)強(qiáng)是甜永遠(yuǎn)的搭檔，它們是世間最完美的組合。
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”一句氣勢(shì)雄宏的詩(shī)句，從何人口中脫口而出？是李白，狂放不羈的詩(shī)仙。這一“仰天大笑”也許是因?yàn)樽约涸?shī)書(shū)滿腹，才氣四溢，多年的努力沒(méi)有付諸東流吧。
用犀利的目光暗撫自己，我尋覓到甜的理由。我慶幸，上帝沒(méi)有把我當(dāng)作蘋(píng)果咬上一口，所以，我沒(méi)有成為張海迪；我感嘆，雖然，我有時(shí)或許總是不盡人意，但我沒(méi)有完全放棄一切，還有追求，還有理想，這不是一種漂泊的等待。懷著對(duì)未來(lái)的憧憬，我依然站在這條正確的路上，我會(huì)心一笑……
三，苦
生活有時(shí)就像一場(chǎng)雨，看似美麗，其實(shí)不然，你得忍受雨時(shí)的潮濕與寒冷。
當(dāng)心靈的雨季來(lái)臨，所有美好的回憶都被淋成褪色的風(fēng)景，朦朦朧朧；而那些不經(jīng)意的失意與彷徨都被雨絲渲染烘托，使人只會(huì)惆悵地，在雨后的清晨，投入新的無(wú)奈，新的漂泊�？嘣谛牡茁�，像‘‘春風(fēng)吹又生’’的野草般瘋狂。
四，辣
“或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戌邊�！蹦贻p時(shí)去，年老來(lái)歸，“行人”的不幸只有“行人”知，他們也只能何怒不能言。他們雖然“耐苦戰(zhàn)”，卻只是“被驅(qū)不異犬與雞”。怒在面容，辣在心頭。
“邊庭流血成海水，五皇開(kāi)邊意未已�！币环鶓K不忍睹的畫(huà)面，在杜甫眼前展開(kāi)。一句“信知生男惡，反是生女好”的怒言直上云霄，響徹大唐王朝。一個(gè)窮兵黷武的唐玄宗，連年征戰(zhàn)，飲酒作樂(lè)，生于深宮中，長(zhǎng)于婦人手，不知民之疾苦矣。杜甫用自己的真性作筆，用沉郁頓挫的文字將一朵朵發(fā)怒的彤云嵌在宣紙之上，流傳千世。
品嘗酸的味道，擁有甜的欣慰，涉足苦的雨季，體會(huì)辣的回味，人生，如此。
感悟人生作文 篇3
路在我的腳下再平凡不過(guò)了。
從最初的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，到壯大的風(fēng)雨步伐，我默默地走著，很少求助于攙扶。
我愿在晨風(fēng)中點(diǎn)燃曙色，把一張素面的臉朝向太陽(yáng)，讓腳在一份感動(dòng)中起程；我愿舉著熾白的心火，唱起不倦的歌，讓腳在黑夜中踏出鼓點(diǎn)的韻律。
我癡癡地走著，從春到秋，風(fēng)也罷，雨也罷，只是輕灑一份微笑。我愿掬一捧春風(fēng)奔跑，我愿攬萬(wàn)頃谷香淘醉。
在無(wú)人相送的路口，我愿咬緊無(wú)血的唇，觀蒼野茫茫，我學(xué)會(huì)了孤獨(dú)的行走，去靠近不孤獨(dú)的遠(yuǎn)方；在喧鬧的渡口，我珍惜擦肩而過(guò)的緣分，我愿打開(kāi)寬大的胸襟，收藏那情、那笑、那手與手的相交。
我默默地走，用心、用腳去營(yíng)造路的色彩，我經(jīng)過(guò)的每一個(gè)驛站，都是我溫暖的心靈家園。
紅塵飛揚(yáng)，我的腳舉著一身骨氣天真地歌唱。
路敞開(kāi)年輕的懷，迎接我披星戴月的笑容。
感悟人生作文 篇4
月亮雖能靠太陽(yáng)的光輝照射本人，但它自己其實(shí)不會(huì)發(fā)光，等到太陽(yáng)消失的時(shí)候，月亮就再也無(wú)彩可言了。這就正如生活中只要那些自強(qiáng)自愛(ài)的人才能享受生活一樣，因?yàn)樗麄冎�，僅靠他人的榮耀，而本人不懂得付出的人，永久不成能真正感悟到生活的快樂(lè)。
我們揮手告別了童年時(shí)代，青春的花朵在我們的生長(zhǎng)之樹(shù)上逐步綻放，色彩斑斕的青春世界向我們敞開(kāi)了歡送的大門，對(duì)將來(lái)的幢憬、對(duì)勝利的渴望，是我們每個(gè)人共同的心愿。（人生感悟 ）隨著我們逐步生長(zhǎng)，就會(huì)油然產(chǎn)生一種驕傲感，同時(shí)也產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)：希望用本人的內(nèi)心體驗(yàn)世界，按本人的意志去選擇生活，做一個(gè)獨(dú)立自強(qiáng)的人。
自尊自信也為我們搭起了一個(gè)人生的平臺(tái)，使我們能夠主動(dòng)積極地去應(yīng)對(duì)生活中的多種問(wèn)題，發(fā)掘自己的潛能，冷靜的享受生活中的樂(lè)趣，走向人生的勝利。然而，在我們的生活中，
不只僅有陽(yáng)光明麗，也有風(fēng)風(fēng)雨雨；有一帆風(fēng)順，也有坎坷不平；有勝利和快樂(lè)，也有失敗和挫折。那么在失敗與挫折面前我們又該怎樣做呢？是百折不回越挫越勇，還是被挫折壓倒？“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！蔽覀儜�(yīng)選擇前者，應(yīng)磨礪出堅(jiān)強(qiáng)的意志，英勇地戰(zhàn)勝每一個(gè)困難，做一個(gè)生活的強(qiáng)者！
感悟人生作文 篇5
人生的感悟今天我的一位qq好友給我發(fā)了一個(gè)動(dòng)畫(huà)圖片，名叫“人的一生”，這個(gè)動(dòng)畫(huà)將人的.一生簡(jiǎn)單化的濃縮成十幾秒的表情，從人的出生到死亡再到兒女來(lái)燒香紀(jì)念死去的父母，雖然這個(gè)動(dòng)畫(huà)時(shí)間不長(zhǎng)，可我看后感觸頗深，他告誡了我人生短暫，要珍惜時(shí)間，不要荒廢了寶貴的時(shí)間，古人曰：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！辈痪褪钦f(shuō)明時(shí)間非常寶貴嗎？老爸告訴我人雖不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，卻可以拓寬生命的寬度，這番話的含義就是：如果你這輩子過(guò)得碌碌無(wú)為，就如同白開(kāi)水一般，無(wú)色無(wú)味，可如果你這輩子過(guò)的轟轟烈烈，即使死了，也好像還活在這個(gè)世界上。
比如愛(ài)迪生，他發(fā)明的電燈一直被我們使用著，使我們都記住了他，他就好像活在我們的腦海中。這也正應(yīng)了那句古言：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。人生對(duì)誰(shuí)都是公平的，只要你肯努力奮斗、造福人類，它就會(huì)讓你的精神長(zhǎng)生不老。所以，我一定要努力學(xué)習(xí)多多積累知識(shí)，為自己豐富美好的未來(lái)奮斗！
感悟人生作文 篇6
外面的世界很精彩，所以充滿了誘惑，面對(duì)這些誘惑，我們又很無(wú)奈。這是一個(gè)悖論，物質(zhì)文明的繁榮，讓我們享受到前所未有的安逸和富足，同時(shí)又讓我們的心里倍受諸多抉擇的煎熬。很多的時(shí)候，當(dāng)我們把眼光投向外界，來(lái)找尋那一個(gè)個(gè)所謂目標(biāo)的時(shí)候，常常忘記了反觀內(nèi)心。所以，于丹教授提醒世人：“人的眼睛有兩種功能，向外可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)無(wú)比遼闊的世界，向內(nèi)可以看到一個(gè)無(wú)比深邃的內(nèi)心。但人們常常是看外界的多，看內(nèi)心的少�！�
一位宗教改革家說(shuō)過(guò)這樣一件事，他在一個(gè)炎炎烈日下的工地上問(wèn)搬磚的工人一個(gè)問(wèn)題，他的問(wèn)題是：你在干什么？第一個(gè)工人不耐煩的說(shuō)，你沒(méi)看見(jiàn)我在搬磚么？第二個(gè)工人態(tài)度相對(duì)平和一點(diǎn)，回答說(shuō)，我在砌一堵墻。第三個(gè)工人則從容淡定的回答，我在建一座宮殿。同樣的問(wèn)題不同的人回答，結(jié)果大相徑庭，相去甚遠(yuǎn)。第一個(gè)工人的回答代表悲現(xiàn)主義者。正如那個(gè)看到玫瑰花的人還說(shuō)花下面還有刺一樣。第二個(gè)工人的回答代表現(xiàn)實(shí)主義者。這種人實(shí)實(shí)在在，一是一，二是二，忠誠(chéng)于實(shí)際，默守于成規(guī)，循規(guī)蹈矩，從不越雷池半步。第三個(gè)工人的回答代表的是樂(lè)觀主義者。這種人看什么都看好的、積極的一面，所以容易快樂(lè)，容易滿足，心情時(shí)刻都保持輕松愉快的，好象那個(gè)看到玫瑰花的刺上面還有花的人一樣的從容和達(dá)觀。
人生本無(wú)所謂苦與樂(lè)，一切都是自然而然的，一切都會(huì)成為過(guò)去，無(wú)論是貧窮還是富有，一切都將隨斗轉(zhuǎn)而星移。人最大的目的是等死，但人不能因?yàn)榻K要死去，就草率的處理生命。人要活著，活著就要去創(chuàng)造價(jià)值，通過(guò)創(chuàng)造去賦予生命以意義。
畫(huà)家豐子愷說(shuō)，人的生活分為三重境界，分別是真、善、美。一位商場(chǎng)上成功人士說(shuō)，對(duì)經(jīng)商的人而言，一流的人做標(biāo)準(zhǔn)，其次的人是做品牌，一般的人在做事。無(wú)論是豐子愷對(duì)人生境界的劃分，還是這位商場(chǎng)成功人士對(duì)商人的分類，與前面講過(guò)的那宗教改革家講述的故事都有相通相同之處，那就是作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的人，沒(méi)有必要悲觀失望，沒(méi)有必要裝出一副懷才不遇的悲壯姿態(tài)，對(duì)現(xiàn)實(shí)要寬容一點(diǎn)，感恩一些，少抱怨，少指責(zé)，做好眼前的事，不忘心中的理想，不患得患失，心態(tài)平和一些，去的終將去，來(lái)的終會(huì)來(lái)，“得而不喜，失而不憂”。寵辱不驚，去留無(wú)意，學(xué)會(huì)少計(jì)較、不計(jì)較，這樣你就能淡定下來(lái)。淡泊為大，寧?kù)o才能致遠(yuǎn)嘛！
還有這樣一個(gè)故事，說(shuō)三個(gè)裁縫在一條街上，為了招攬生意，第一個(gè)裁縫打出招牌，說(shuō)是“本省最好的裁縫”；第二個(gè)裁縫一看也打出招牌，說(shuō)是“全國(guó)最好的裁縫”；第三個(gè)裁縫則很低調(diào)的打出招牌，“本條街最好的裁縫”。這雖然編出來(lái)的一個(gè)故事，但我很欣賞第三個(gè)裁縫的做法。即做人做事都要崇尚實(shí)際，活在當(dāng)下，就做力所能及的事，沒(méi)必要好高鶩遠(yuǎn)。
魯迅筆下有個(gè)庸醫(yī)，這個(gè)庸醫(yī)知道自己醫(yī)術(shù)也不好，逢人便說(shuō)他不適合當(dāng)醫(yī)生，適合做別的事。若干年過(guò)去，人們還看見(jiàn)這個(gè)庸醫(yī)給人看病，這種人在現(xiàn)實(shí)中也有很多，明明自己有事做，但沒(méi)用心或沒(méi)能力做好，偏偏為自己找個(gè)堂而皇之的托辭，說(shuō)這事我不想做、不愿做，我們適合干什么什么。但到頭來(lái)，這種人自己手中的事沒(méi)做好，他說(shuō)自己適合干的事也沒(méi)有見(jiàn)得去做。這種人就象屠格涅夫筆下的羅亭一樣，是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子。
每個(gè)人都是渺小的，但似乎每個(gè)人都不太愿意承認(rèn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，所以，人們都希望一種外在的輝煌來(lái)證明自己存在的價(jià)值和意義，都需要鮮花和掌聲來(lái)裝飾自己的人生。我以為人就應(yīng)該小看自己，別太把自己當(dāng)人看了，這有助于我們反觀內(nèi)心，回歸現(xiàn)實(shí)，有助于我們認(rèn)識(shí)自己，辨清方向，有助于我們牢固確立目標(biāo)和理想。倘然認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，你還會(huì)去追尋那虛名微利嗎？如果明白了這一點(diǎn)，你就會(huì)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)中的一切紛爭(zhēng)、一切矛盾都是蝸牛角上論雌雄，假如做到了一點(diǎn)，你還有什么樣的干擾排不出，還有什么放不下。真能如此，我們就能欣賞花開(kāi)，聆聽(tīng)水流，崇尚實(shí)際，潛下心來(lái)，從容不迫的去踐行自己的理想。這樣，我們就會(huì)擁有一個(gè)高效率的人生，一個(gè)有價(jià)值和意義的人生，一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的人生。