車爾尼雪夫斯基名言
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)名言都再熟悉不過(guò)了吧，熟記名言有助我們?cè)黾又R(shí)儲(chǔ)備，打造語(yǔ)言亮點(diǎn)。你知道都有哪些類型的名言嗎？以下是小編精心整理的車爾尼雪夫斯基名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
車爾尼雪夫斯基名言1
1. 幸福的斗爭(zhēng)不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。
2. 應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過(guò)沒頭沒腦的感傷，而是通過(guò)思考而得到的。
3. 人無(wú)論走到何處都是一樣的，應(yīng)當(dāng)忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會(huì)作無(wú)謂的斗爭(zhēng)。只要心安理得，我行我素就行了。
4. 美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。
5. 美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。
6. 生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它永垂不朽。
7. 要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
8. 一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無(wú)益的、渺小的。
9. 要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操，就是卑俗。
10. 只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。
11. 愛國(guó)主義的力量多么偉大呀!在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢!在它面前，人本身也算得是什么呢!
12. 在對(duì)生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過(guò)去認(rèn)為不能解決的悲劇。
13. 人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。
14. 科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。
15. 愛一個(gè)人意味著什么呢?這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當(dāng)中得到快樂。
16. 未來(lái)是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧!
17. 真理之所以為真理，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對(duì)立的。
18. 每一個(gè)偉大人物的歷史意義，是以他對(duì)祖國(guó)的功勛來(lái)衡量的，他的人品是以他的愛國(guó)行為來(lái)衡量的。
19. 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。
20. 詩(shī)人，這是指導(dǎo)人們對(duì)于生活抱著高貴的觀念，抱著高貴的感覺方式的領(lǐng)袖。
21. 一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。
22. 生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。
23. 一切真正美好的東西都是從斗爭(zhēng)和犧牲中獲得的，而美好的將來(lái)也要以同樣的方法來(lái)獲取。
24. 非凡的單純，非凡的明確，這是天才的智慧的最可驚人的品質(zhì)。
車爾尼雪夫斯基名言2
● 美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。
● 要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
● 一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無(wú)益的、渺小的。
● 未來(lái)是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！
● 追上未來(lái)，抓住它的本質(zhì)，把未來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。
● 一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。
● 生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。
● 人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。
● 科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。
● 實(shí)踐是思想的真理。
● 應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過(guò)沒頭沒腦的感傷，而是通過(guò)思考而得到的。
● 人無(wú)論走到何處都是一樣的，應(yīng)當(dāng)忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會(huì)作無(wú)謂的斗爭(zhēng)。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)；淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。
● 愛國(guó)主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢！在它面前，人本身也算得是甚麼呢！
● 要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。
● 要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、 思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。
● 未來(lái)是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它變成為現(xiàn)實(shí)吧！……
● 愛一個(gè)人意味著什么呢？這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當(dāng)中得到快樂。
● 只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。
● 愛國(guó)主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！
● 在對(duì)生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過(guò)去認(rèn)為不能解決的悲劇。
● 真理之所以為真理，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對(duì)立的。
● 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。
● 一切真正美好的東西都是從斗爭(zhēng)和犧牲中獲得的，而美好的將來(lái)也要以同樣的方法來(lái)獲取。
● 幸福的斗爭(zhēng)不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。
● 愛國(guó)主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！
車爾尼雪夫斯基名言3
1、沒有目標(biāo)，哪來(lái)的勁頭？
2、藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。
3、為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴(yán)。
4、為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴(yán)。
5、靈感是一個(gè)不喜歡拜訪懶漢的客人。
6、美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。
7、只有平庸的人們的生活才是空虛和無(wú)味的。
8、愛情的意義在于幫助對(duì)方提高，同時(shí)也提高自己。
9、創(chuàng)造歷史的人，是不應(yīng)當(dāng)怕弄臟自己的手的。
10、追上未來(lái)，抓住它的本質(zhì)，把未來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。
11、真理之所以為真理，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對(duì)立的。
12、男人在精神上越成熟，就越賞識(shí)女人的美，崇拜她的美。
13、生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。
14、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決。
15、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
16、未來(lái)是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！
17、人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。
18、生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它永垂不朽。
19、才華總是通過(guò)獨(dú)立的（精神上的）活動(dòng)才能成長(zhǎng)起來(lái)的。
20、環(huán)境影響人的成長(zhǎng)，但它并不排斥意志的自由表現(xiàn)。
21、真正積極的人，只能是會(huì)愛別人的人，高尚的人。
22、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。
23、美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。
24、幸福的斗爭(zhēng)不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，而只是喜劇。
25、應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過(guò)沒頭沒腦的感傷，而是通過(guò)思考而得到的。
26、只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。
27、一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。
28、生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到永垂不朽。
29、愛國(guó)主義的力量多么偉大呀，在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢？
30、詩(shī)人，這是指導(dǎo)人們對(duì)于生活抱著高貴的觀念，抱著高貴的.感覺方式的領(lǐng)袖。
31、一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無(wú)益的、渺小的。
32、非凡的單純，非凡的明確——這是天才的智慧的最可驚人的品質(zhì)。
33、每一個(gè)偉大人物的歷史意義，是以他對(duì)祖國(guó)的功勛來(lái)衡量的，他的人品是以他的愛國(guó)行為來(lái)衡量的。
車爾尼雪夫斯基名言4
1、實(shí)踐是思想的真理。
2、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂。
3、要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來(lái)都顯得渺小的時(shí)候，那我們?cè)谶@個(gè)人的身上就看到崇高的善。
4、只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。
5、一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無(wú)益的、渺小的。
6、人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。
7、任何事物，凡是我們?cè)谀抢锩婵吹靡娨勒瘴覀兊睦斫鈶?yīng)當(dāng)如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的。
8、應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過(guò)沒頭沒腦的感傷，而是通過(guò)思考而得到的。
9、未來(lái)是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧。
10、真理之所以為真理，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對(duì)立的。
11、美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。
12、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。
13、人無(wú)論走到何處都是一樣的，應(yīng)當(dāng)忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會(huì)作無(wú)謂的斗爭(zhēng)。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)；淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。
14、美感是和聽覺、視覺不可分離地結(jié)合在一起的，離開聽覺、視覺，是不能設(shè)想的。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閰捑氲木壒识ビ^賞美的東西的愿望的時(shí)候，欣賞那種美的要求也不能不消失。
15、愛情的意義在于幫助對(duì)方提高，同時(shí)也提高自己。
車爾尼雪夫斯基名言5
1、人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。
2、一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。
3、一切真正美好的東西都是從斗爭(zhēng)和犧牲中獲得的，而美好的將來(lái)也要以同樣的方法來(lái)獲取。
4、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。
5、真理之所以為真理，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對(duì)立的。
6、在對(duì)生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過(guò)去認(rèn)為不能解決的悲劇。
7、愛國(guó)主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！
8、只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。
9、追上未來(lái)，抓住它的本質(zhì)，把未來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。
10、未來(lái)是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！
11、一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無(wú)益的、渺小的。
12、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。
13、生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。
14、知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。
15、生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它永垂不朽。
16、幸福的斗爭(zhēng)不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，而只是喜劇。
17、沒有目標(biāo)，哪來(lái)的勁頭？
18、愛情的意義在于幫助對(duì)方提高，同時(shí)也提高自己。
19、愛一個(gè)人意味著什么呢？這意味著為他的幸福而高興，為使他能更幸福而去做需要做的一切，并從中得到快樂。
20、天才——是完全按照正常方式發(fā)展的智慧。
21、在對(duì)生活存在理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過(guò)去認(rèn)為不能解決的悲劇。
22、永遠(yuǎn)不要夸耀無(wú)知，無(wú)知就是無(wú)力。
23、任何時(shí)候都不應(yīng)自詡無(wú)知，無(wú)知就是無(wú)能。
24、沒有痙攣，歷史就永遠(yuǎn)不能向前邁進(jìn)一步。
25、生活就是這樣：貢獻(xiàn)得最多的，往往也正是要求最少的。
26、人無(wú)論走到何處都是一樣的，應(yīng)當(dāng)忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會(huì)作無(wú)謂的斗爭(zhēng)。只要心安理得，我行我素就行了。
27、應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過(guò)沒頭沒腦的感傷，而是通過(guò)思考而得到的。
28、實(shí)踐是思想的真理。
29、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。
30、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
31、美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。
32、幸福的斗爭(zhēng)不論是如何的艱難，它并不是一種痛苦而是快樂，不是悲劇而只是喜劇。
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