關(guān)于莊子格言說(shuō)說(shuō)大全（精選50句）

　　庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。本文是小編特意為各位讀者準(zhǔn)備的莊子格言說(shuō)說(shuō),歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

1、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。

2、形莫若就心莫若和，意有所至愛(ài)有所亡。

3、終身役役而不見(jiàn)其成功，苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪！

4、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。

5、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

6、形如槁木，心如死灰。

7、忘其肝膽，遺其耳目。

8、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無(wú)位而不怍。

9、樸素而天下莫能與爭(zhēng)美。

10、不忘其所始，不求其所終。

11、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。

12、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

13、憂喜更相接，樂(lè)極還自悲。

14、蓋之如天，容之如地。

15、取石來(lái)鍛之。夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉？

16、其耆欲深者，其天機(jī)淺。

17、天地與我并存，萬(wàn)物與我為一。

18、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。

19、天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。

20、帝王之功，圣人之余事也。

21、禮義法度者，應(yīng)時(shí)而變者也。

22、獨(dú)天地精神往來(lái)，而不傲倪于萬(wàn)物。

23、因其所大而大之，則萬(wàn)物莫不大，因其小而小之，則萬(wàn)物莫不小。知天地只為稊米也，知毫末之為丘山也，則差數(shù)睹也。

24、凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。

25、不樂(lè)壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。

26、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無(wú)妄。

27、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。

28、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。

29、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

30、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬(wàn)物一馬也。

31、生為附贅懸疣，死為決疴潰癰。

32、天地雖大，其化均也；萬(wàn)物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無(wú)為也，天德而已矣。

33、仁義之端，是非之途。

34、鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿腹。

35、人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。

36、夫以利合者，迫窮禍患相棄也；以天屬者，迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。

37、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。

38、夢(mèng)飲酒者，旦而哭泣；夢(mèng)哭泣者，旦而田獵。方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。

39、我知天下之中央，燕之北，越之南也。

40、忘己之人，是之謂入于天。

41、陰陽(yáng)于人，不翅于父母，彼近吾死而我不聽(tīng)，我則悍矣，彼何罪焉。

42、圣人不由，而照之于天，亦因是也。

43、道隱于小成，言隱于榮華。

44、肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五谷，吸風(fēng)飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。

45、且舉世欲之而不加勸，舉世非之而不加沮。

46、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

47、當(dāng)時(shí)命而大行乎天下，返一無(wú)跡；不當(dāng)時(shí)命而大窮乎天下，則深根寧極而待，此存身之道也。

48、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

49、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不行，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。

50、鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿腹。

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