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懷才不遇名言

時間:2022-11-17 12:18:36 名言大全 我要投稿

懷才不遇名言3篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到名言,大家肯定都不陌生吧,名言主要用來激勵和告訴當(dāng)事人某些道理,提醒人們在生活中時刻保持著某種精神品格。其實很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言,下面是小編整理的懷才不遇名言,希望對大家有所幫助。

懷才不遇名言3篇

懷才不遇名言1

  馮唐易老,李廣難封。

  唐·王勃《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》。亦名《滕王閣詩序》!榜T唐”句:馮唐,西漢人,文帝時拜車騎都尉,景帝時出任楚相,后被免,屈居郎官小職。武帝立,有人推薦他,時已九十多歲,不能任職了,故史稱“馮唐白首,屈于郎署。”“李廣”句:李廣,漢武帝時名將,一生與匈奴作戰(zhàn)七十余次,被匈奴人稱為“飛將軍”,卻始終投有立功封爵,最后被逼自殺。這兩句大意是:馮唐老了已不能任職,李廣多舛難以立功封爵。王勃是以馮唐、李廣自況,說明身處逆境,才高命乖。現(xiàn)在可借以比喻政治上不得意而年紀(jì)已老,或很有才干卻得不到提拔的人。

  唐代詩人王勃《滕王閣序》

  地雖生爾材,天不與爾時。

  唐·白居易《寓意詩五首》其一。寓意詩:等于現(xiàn)在說的寓言詩。地:本指生長樹木的土地,借喻社會。爾:你。材:指豫章可作棟梁之材,借喻人才。天:借喻朝廷天子。時:機(jī)會。這兩句大意是:社會上雖然生了你這棟粱之材,而朝廷天子卻不給你施展才能的機(jī)會。寓言詩的特點是言在此而意在彼,它是一種詩歌形式。在言論不自由的社會里,作家常采用寓言的形式曲折地表達(dá)思想,作隱蔽的斗爭。白居易被貶,做了左贊善大夫的閑官,這組寓言詩當(dāng)是初聞被貶時所作!珒删湟栽フ伦杂,情隱語悲,表達(dá)了地生我材,天不與時的憤怨。

  唐代詩人白居易《寓意詩五首》

  水小池窄狹,動尾觸四隅。

  唐·白居易《放魚》。四隅(yu余):四角,四邊。這兩句大意是:(被貶官江州時,地小官微,無由施展才能)好像是一條大魚被置于狹小的池中,每一游動,尾巴就會觸到池邊。以魚大而池小來比喻地小官微,表現(xiàn)懷才不遇的苦悶心情,很貼切?捎脕硇稳菔軛l件限制,無由施展才能的處境。

  唐代詩人白居易《放魚》

  忍把浮名,換了淺斟低唱。

  宋·柳永《鶴沖天》[黃金榜上]。忍:忍心,這里有硬著心腸的意思。浮名:指虛浮的功名。淺斟(zhēn真)低唱:指與歌妓、樂工一起飲酒吟唱。斟,往杯子里倒酒。這兩句大意是:忍心把虛浮的功名,換成了在歌樓妓館中喝酒唱曲的浪漫生活。柳永是一個“才子詞人”,但參加科舉考試卻榜上無名,落第后,他在歌樓妓館中尋訪知己,過著“偎紅倚取”、“淺斟低唱”的放浪生活。他對自己的懷才不遇忿忿不平,內(nèi)心是痛苦的,辛酸的。這兩句就是抒情主人公的不平之鳴,反映了滿腹的牢騷和酸楚。

  北宋詞人柳永《鶴沖天》

  欲取鳴琴彈,恨無知音賞。

  見唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》。知音:相傳楚人鐘子期通曉音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“巍巍乎若太山”;志在流水,子期品道:“湯湯乎若流水!弊悠谒蓝澜^弦,不復(fù)演奏(見《呂氏春秋·本昧》)。這兩句大意是:想取出鳴琴彈上一曲,遺憾的是無知音欣賞,又有誰能解此中昧呢?這是詩人夏日納涼時的懷人之作。時值夏夜水亭,明月東上,炎退暑消,荷風(fēng)送香,竹露滴響,詩人多么希望能與友人共度良宵。可是友人不在身邊,縱有操琴雅興,卻無知音之人,頓時興味索然,一股莫名的惆悵涌上心頭。此名句可借以抒發(fā)懷才不遇,知音難覓的悵恨心情。

  唐代詩人孟浩然《夏日南亭懷辛大》

  大道如青天,我獨(dú)不得出。

  見唐·李白《行路難三首》其二。這兩句大意是:大道像青天那樣寬廣,唯獨(dú)我卻沒有路可走。在寫作上,這兩句有三點值得注意:一,用道路像天一樣寬廣作為走投無路的反村,突出自己懷才不遇的苦悶;二,它是這首詩的開頭,起勢突兀,破空而來,使心中郁結(jié)的感情像火山一樣爆發(fā)出來,給人以強(qiáng)烈的感染,同時還能引起讀者對下文的注意;三,它既是賦的手法,也是比的手法,使人感到它的思想感情內(nèi)容十分深廣。

  唐代詩人李白《行路難三首》

  芳菲不相投,青黃忽改色。

  《古詩·桔柚垂華實》解釋:芳菲:指桔柚色香。相投:指投合人們喜愛。借桔柚嘆息自己懷才不遇,久擱而變色。

  無名氏《古詩·桔柚垂華實》

  良駿敗于拙御,智士躓于暗世。

  晉·葛洪《抱樸子·官理》。御(yù預(yù)):駕駛車馬的人。躓(zhì描):被絆倒。這兩句大意是:良馬失敗于拙劣的駕御者,才智之士羈絆于昏暗的世道。好馬須有良御,智士須逢明世。再好的馬遇到拙劣的騎手和御手也跑不快;再有才智的人生在暗世也發(fā)揮不了自己的才能,不能有所作為。這兩句以“良駿敗于拙御”作比興,通曉易明地揭示了“智士躓于暗世”的悲劇。這種以淺比深的說理方法可以借鑒?捎眠@兩句揭示智士不能有所作為的原因,也可用以抒發(fā)智士逢暗世而不能有所作為的感嘆。

  東晉醫(yī)學(xué)家,道教學(xué)者,煉丹家葛洪《抱樸子·官理》

  日月忽其不淹兮,春與秋其代序。

  戰(zhàn)國·屈原《離騷》。忽:迅速。淹:久留。代序:指季節(jié)更相替換。這兩句大意是:時光匆匆流逝啊,一刻也不久留,春去秋來,更相替換,年復(fù)一年。這是屈原有感于日月空流,自己無法施展政治抱負(fù)而寫下的傷時名句。名句記述詩人的感受,為抒發(fā)懷才不遇的強(qiáng)烈感情張目!此瓶陀^描寫,實際上潛蘊(yùn)著主觀情志,含而不露,耐人品味。

  戰(zhàn)國時期愛國主義詩人屈原《離騷》

  君去若逢相識問,青袍今已誤儒生。

  唐·劉長卿《別嚴(yán)士元》。青袍:唐代八品九品的小官穿青色的官服。這兩句大意是:你這回去湖南,如果有相識人問起我的消息,你就告訴他們:我現(xiàn)在還穿著青色袍服,前程已經(jīng)被耽誤了。這兩句和王昌齡的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”相似。王詩是表示白己表里澄澈,光明磊落;劉詩是失意者說的牢騷話,借以抒發(fā)心中的怨憤,這種托人告語,借以抒情的表現(xiàn)手法,可以學(xué)習(xí)借用。

  唐代詩人劉長卿《別嚴(yán)士元》

  停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

  唐·李白《行路難》其一。箸(zhù助):筷子。茫然:渺茫而無著落的祥子。這兩句大意是:放下杯子和筷子不飲不食,拔出寶劍看著周圍的一切,心里茫茫然。李白是一個有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩人,在受詔入京,有幸接近皇帝,有可能被任用的時候,卻被“賜金放還”,變相攆出了長安。在離開長安時,詩人寫下了《行路難》三首,抒發(fā)了懷才不遇的抑郁不平之氣。這兩句寫的是在友人送別宴上的情況。詩句通過鮮明的自我形象,表現(xiàn)了他激動不已的心情!巴!薄ⅰ巴丁、“拔”、“顧”四個連續(xù)的動作,形象地展示了他內(nèi)心的苦悶、抑郁和澈憤?苫脕砻鑼懯б鈺r或?qū)δ呈码m有不平,卻又無可奈何時的激動心情。

  唐代詩人李白《行路難》

  白日不照吾精誠,杞國無事憂天傾。

  唐·李白《粱甫吟》。白日:喻君王,精誠:赤誠忠心。杞國憂天:據(jù)《列子·天瑞篇》記載,春秋時,杞國有人擔(dān)心天塌下來,愁得寢食俱廢。這兩句大意是,皇帝不體察我對國家的至誠至忠,一片丹心,反說我是杞人憂天。《梁甫吟》是李白被唐玄宗“踢金放還”,離開長安后的抒憤之作。一兩句直抒胸臆,把自己精誠忠貞、一心報國卻不被理解,反被視為杞人憂天、庸人自擾的強(qiáng)烈忿懣,一股腦兒傾訴出來。懷才不遇的痛苦,壯志難酬的激憤,種種復(fù)雜感情都包含在這氣勢奔放的詩句之中,使讀者仿佛感知到詩人胸中有一顆火熱滾燙而激蕩不平的心。

  唐代詩人李白《粱甫吟》

  古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

  唐·李白《將進(jìn)酒》。這兩句大意是:自古以來睿智徹悟之人總會感到寂寞,唯有寄情詩酒者能留下個好名聲。此二句抒發(fā)詩人心中深廣的憂憤。他說古來圣賢“皆寂寞”,實則是說自己“寂寞”,因他常以管仲、諸葛武侯自比;既然是感到“寂寞”,自然要長醉不復(fù)醒,自然崇尚飲者,說“惟有飲者留其名”。詩句集中反映了詩人“賜金放還”之后的憤懣及感慨。

  唐代詩人李白《將進(jìn)酒》

  苦吟莫向朱門里,滿耳笙歌不聽君。

  唐·郭震《蛩》。蛩(qióng窮):蟋蚌?嘁鳎嚎嘈囊鞒@里以擬人手法,將蟋蟀之嗚叫聲比作詩人在苦心吟詩。朱門:指富貴之家。這兩句大意是:不要向富貴人家去苦心吟唱,因為富貴人家耳中充滿著笙歌之聲,他們是不會聽你的吟唱之聲的。作者采用擬人手法,以忠告蟋蟀的'方式諷刺富貴人家笙歌滿耳的豪奢生活,委婉地吐露出下層文人的牢騷不平,立意新潁而手法奇妙?捎脕硎銓懛饨ㄉ鐣奈娜艘蜃约旱钠D苦勞動不為上層社會所重而產(chǎn)生的不平情緒。

  唐代詩人郭震《蛩》

  橫玉聲中吹滿地,好枝長恨無人寄。

  宋·晏幾道《蝶戀花》[千葉早梅]。橫玉:指橫吹玉笛。吹滿地:指《梅花落》笛曲,暗喻落梅。無人寄:借用南朝陸凱從江南折一枝梅花寄給友人范曄的典故,這兩句大意是:在橫笛《梅花落》的曲子聲中梅花紛紛落地,好梅枝無人折以寄遠(yuǎn),使人長恨不已。這是一首詠梅詞,上片寫梅開,下片寫花落。下片是:“一捻年光春有味,江南江北,更有誰相比!!痹~中所寫的江南江北沒有什么花可與倫比的落梅,正是不合時俗的作者自我形象的生動寫照。小晏寫梅吟志,寄托著懷才不遇的感慨及孤傲不群的性格。

  北宋詞人晏幾道《蝶戀花》

  卻將萬字平戎策,換得東家種樹書。

  宋·辛棄疾《鷓鴣天》[壯歲旌旗]。卻:副詞,表示轉(zhuǎn)折,這里有“反倒”、“竟然”的意思。平戎(róng容)策:平定敵人的策論,這里指作者南歸后向朝廷提出的《十論》《九議》等很有見地的抗金奏章。東家:主人,這里喻指朝廷。一說東家為求鄰,也可。種樹書:指記述種樹栽花之道的書藉。這兩句大意是:想不到竟將洋洋萬言的平戎策,換來了東家的一本種樹書。關(guān)于這首詞,作者曾寫有一個小序:“有客慨然談功名,因追憶少年時事,戲作”,可見這是一首自嘲詞,這末兩句就頗有詼諧戲謔的意味。但在幽默的背后,卻流露出作者難以掩抑的辛酸和苦澀!白吠拢瑖@今吾,春風(fēng)不染白髭須!。”吟誦下闋,悲涼之氣溢于紙背,千載以下,猶為作者的生平扼腕嘆息。

  南宋愛國詞人辛棄疾《鷓鴣天》

  根到九泉無曲處,世間唯有蟄龍知。

  宋·蘇軾《王復(fù)秀才所居雙檜二首》其二。九泉:地下極深的地方。蟄(zhé哲)龍:潛伏在地下待機(jī)飛天的龍。這兩句大意是:檜樹的根直插到九泉也是直的,不曾盤曲,但根在地下,人不能見,只有蟄龍才能知道。詩人認(rèn)為,檜樹的根和它的樹干一樣,也是挺直的,但根在地下,無人知曉,蘇軾借此贊美王復(fù)的才能和品德表里一致,勁節(jié)不屈,只是無人了解。這是常用的借物為喻的手法,沒想到在“烏臺詩案”中,當(dāng)時的宰相王竟對神宗說:“陛下龍飛在天,軾以為不知己而求之地下蟄龍,非不臣而何?”給蘇軾扣上“不臣“的可怕罪名,意欲置蘇軾于死地,幸虧神宗還算明白,說:“詩人之詞,安可如此論,彼自詠檜,何與朕事?”才算沒治蘇軾的罪。從這里可見讒佞者的可惡,文字獄的可怕?梢源嗣枥L老樹的根,或借以抒寫懷才不遇無人理解的抑郁情懷。

  北宋文學(xué)家蘇軾《王復(fù)秀才所居雙檜二首》

  面蒼然,鬢皤然,滿腹詩書不直錢。

  宋·陸游《長相思》。皤(pó婆):白。直:通“值”。這幾句大意是:雖有滿腹詩書,卻毫無用處,到晚年還是貧窮潦倒,只落得滿面憔悴,鬢發(fā)斑白。寫自己雖有報國壯志和超人才學(xué),卻不為統(tǒng)治者所重,抑郁不平?捎脕硎惆l(fā)懷才不遇的苦悶心情。

  南宋愛國詩人陸游《長相思》

  地褊未堪長袖舞,夜寒空對短檠燈。

  宋·黃庭堅《次韻幾復(fù)和答所寄》。褊(biǎn貶):狹小。檠(qíng情):燈架。“短檠燈”為寒士苦讀的象征。這兩句大意是:地方狹窄,長袖不能隨意舞動;寒氣襲人,夜半空對孤燈苦吟。這兩句寫友人黃幾復(fù)在嶺南的處境。黃幾復(fù)有才有識,卻屈沉下僚,在偏僻的嶺南小縣任職十年,未能施展才華,縱然徹夜苦讀,滿腹經(jīng)綸,也是枉然。所以作者“~反映他的遭遇,字里行間,蘊(yùn)含著同情、不平之意。寫懷才不遇可以借用。

  北宋詩人、詞人、書法家黃庭堅《次韻幾復(fù)和答所寄》

  準(zhǔn)擬騎鯨,不然射虎,一吐胸中郁。

  清·陳維崧《念奴嬌》。準(zhǔn)擬:打算。騎鯨:騎在鯨魚背上。李白曾自署“海上騎鯨客”。射虎:漢代李廣出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒鏃。這幾句大意是:我準(zhǔn)備去騎鯨,不然就去射虎,一吐我胸中的郁憤。騎鯨喻遠(yuǎn)遁海上,射虎喻建功邊塞,前者遇隱,后者進(jìn)取。詞句在懷才不遇的憤慨中又溢出一股豪邁之氣;用典抒志,詞簡而情濃,可以借鑒。

  白玉隱于頑石里,黃金埋入污泥中。

  明·馮夢龍《古今小說·趙伯升荼肆遇仁宗》。這兩句大意是:白玉隱蔽在頑固的石頭里,黃金埋沒在污濁的泥沙中。這兩句比喻賢能之士大志不伸,沉淪下僚,被埋沒而不被人所認(rèn)識。

  我當(dāng)二十不得意,一心愁謝如枯蘭。

  李賀《開愁歌》。二十不得意:李賀二十一歲應(yīng)府試,初試告捷,后有人以李賀“父名晉肅,子不得舉進(jìn)士”為由,說他應(yīng)避家諱,阻撓他參加進(jìn)士考試,堵絕了仕進(jìn)之路?萏m:枯萎凋謝的蘭花。這兩句大意是:我二十失意,那顆被揉碎的心,就像一株枯謝的蘭花。蘭花幽香、高潔,素雅,象征著詩人美好、正直、純潔的心靈;蘭花枯謝,正是那顆受摧殘,被揉碎的心的生動外現(xiàn)。用香草比人格,屈原已開其端,但用枯謝的蘭花比喻心緒愁情,卻是李賀的創(chuàng)造,比得形象、貼切,又含義深厚。

  人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

  見唐·李白《宣州謝I樓餞別校書叔云》。扁(pian偏)舟:小舟。這兩句大意是:人生在世不能稱心如意,明朝披散著頭發(fā)駕著一葉扁舟嘯傲于江胡之間。李白的進(jìn)步理想與黑暗現(xiàn)實的矛盾,在當(dāng)時的歷史條件下是無法解決的。因此,他總是陷于“不稱意”的苦悶中,而且只能找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。盡管他精神上經(jīng)受著憂郁苦悶的重壓,但并沒有因此放棄對進(jìn)步理想的追求,對黑暗現(xiàn)實表現(xiàn)了不屈的抗?fàn)。詩句十分逼真地刻畫了這位偉大詩人的神態(tài)和心態(tài)。

  志士幽人莫怨嗟:古來材大難為用。

  見杜甫《古柏行》。志士幽人:此指想為國家人民做點事的人。材大:明指古柏高大,可作大廈棟梁之材,這里借指能干的人才。這兩句大意是:有志于為國為民的有識之士不要怨憤嗟嘆了,從古以來有雄才大略的人就難為當(dāng)政者所用,豈獨(dú)今日如此!這是杜甫借古柏自詠懷抱,表達(dá)懷才不遇的郁悶心情!珒删淙、物雙關(guān),揭示出封建杜會不重人才,材大難用的本質(zhì)。詩意寄慨遙深,詩風(fēng)沉郁頓挫。

  把吳鈞看了,欄干拍遍,無人會,登臨意。

  宋·辛棄疾《水龍吟》(楚天千里)。吳鉤:古時吳地制造的一種彎形寶刀。了(1iǎo):完畢。會:理解。登臨:登山臨水。這里指登臨秦淮河畔建康(今南京)下水門城樓上的賞心亭。這幾句大意是:把吳鉤從頭到尾仔細(xì)觀看,又把亭上的欄桿拍了個遍,沒有人能夠理解,此時此刻我登臨賞心的真意。辛棄疾出生在金人統(tǒng)治下的濟(jì)南,二十二歲時就在家鄉(xiāng)組織抗金義軍。成為叱咤風(fēng)云的青年英雄。失敗后率余部渡江南歸,想在南宋施展抗金復(fù)國的宏愿?墒悄纤谓y(tǒng)治者對他并不信用,使他屈沉下僚,報國的壯志無從實現(xiàn)。此時,作者南歸已經(jīng)七、八年,依然一事無成,一日他登臨賞心亭,遙望北國被鐵騎蹂躪的家鄉(xiāng)河山,不禁悲憤填膺。再看看那曾經(jīng)伴隨自己沖鋒陷陣的“吳鉤”,此時竟白白懸掛在身旁,毫無用武之地。詞人越想越激憤,他撥出腰間的寶刀看了又看,把賞心亭上的欄桿拍了個遍,這兩個典型動作,宣泄了他胸中郁塞的悲憤不平之氣。接若詞人以“無人會,登臨意”這一句冷峻的話,說明了自己的心意決不會被南宋統(tǒng)治集團(tuán)所理解,報國的壯志決無實現(xiàn)的可能,悲涼之意,力透紙背。這種通過典型動作表情達(dá)意的寫作手法,可資借鑒。

  動而得謗,名亦隨之;投閑置散,乃分之宜。

  唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》。投閑置散:被安置在閑散不重要的位置上。分:名分。宜:適宜。這幾句大意是:動不動就遭到別人的毀謗,名譽(yù)也隨著受到損害。我被安置在(國子博士)的閑散位置上,乃是我分所應(yīng)得。這是作者的自咎自責(zé)之詞,其實是對自已有才德而不被重用表示不滿的反語,寓否定于肯定之中,說的全是牢騷話,反話正說是一種藝術(shù)手法,運(yùn)用得體,能使行文生動有趣,幽默含蓄,增強(qiáng)文章的諷刺力和感染力。

  時人不識凌云木,直雪凌霜質(zhì),不是繁華隊里身。清朝學(xué)者陸惠心

  天公放我平生假,剪裁冰雪,追伴風(fēng)月,管理鶯花。

  元·馬致遠(yuǎn)[大石調(diào)·青杏子]《悟語》。這幾句大意是:老天爺給我一生放假,要我主宰風(fēng)花雪月,陶醉于自然。馬致遠(yuǎn)懷才不遇,寄身田園,卻故作曠達(dá)。他希望生活于與世無爭的大自然里,領(lǐng)略自然之美.使不平靜的心境達(dá)到暫時平衡,沉浸在“寵辱偕忘“的心態(tài)中。以上幾句正是這種心態(tài)的反映。

  我生如寄良畸孤,三尺長脛閣瘦軀,俯啄少許便有余,何至以身為子娛。

  宋·蘇軾《鶴嘆》。如寄:好像是暫時寄居在天地間。良:確實;╦ǐ基)孤:孤獨(dú),不與眾人相合。脛(jìng徑):腿。閣:通“擱”。少許:很少一點。子:你。這幾句大意是:我的一生實在很孤獨(dú),好像暫時在天地間寄居,三尺長的腿上放著瘦瘦的身軀,低頭啄取得少一點食物就已足足有余,何至于拿我自身來博取你的歡娛!詩人采用第一人稱的手法,以鶴的口吻說自己處境孤苦,所求極少,不甘供人娛樂,實際上有著明顯的寄托意義?捎脕碓侜Q,或用來抒發(fā)懷才不遇而決不隨俗浮沉的心情。

懷才不遇名言2

  1、開啟中考成功之門,鑰匙有三。其一:勤奮的精神;其二:科學(xué)的方法;其三:良好的心態(tài)。

  2、當(dāng)一個人遇到危險和困境時,我們只是摘下帽子,對他說“早晨好,拜拜”,然后就離開他,這是可恥的。

  3、因為某人不如你所愿愛你,并不意味著你不被別人所愛。

  4、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

  5、你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。

  6、大多數(shù)人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。

  7、每天安靜地坐十五分鐘,傾聽你的氣息,感覺它,感覺你自己,并且試著什么都不想。

  8、成功有賴于團(tuán)結(jié)協(xié)作。

  9、人的認(rèn)識上的障礙好比一堵墻,如果不能及時超越過去,就等于把自己關(guān)在墻內(nèi)打轉(zhuǎn),不能翻過這墻,就不可能有所作為。

  10、莫找借口失敗,只找理由成功。

  11、最好不要擋人財路。與其擋人財路,不如自己另辟財路。

  12、控制自己的情緒

  13、喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。

  14、北山有芳杜,靡靡花正發(fā)。未及得采之,秋風(fēng)忽吹殺。君不見拂云百丈青松柯,縱使秋風(fēng)無奈何。四時常作青黛色,可憐杜花不相識。

  15、別讓過去的失敗綁住你的手腳。環(huán)境會變,人會成長,再度出擊,可能就成功了。

  16、要做斗士,就必須在別人不信任你的時候信任自己。——佚名

  17、職業(yè)規(guī)劃規(guī)劃的核心是如何不斷自我升值,自己升值了薪水升值便是個再自然不過的結(jié)果。你是想當(dāng)計件工還是想當(dāng)升值工決定了你的職業(yè)規(guī)劃的方向。所謂計件工就是說你干一個工作熟練之后不需要學(xué)習(xí)新的技能,靠簡單重復(fù)計件量來維持或者提高收入就叫計件工。計件工無需動腦,你的一輩子大概就是個機(jī)器的零件。所謂升值工,就是你通過不斷的學(xué)習(xí)從一個簡單的工種,慢慢向上去挑戰(zhàn)自己以前不具備的能力去駕馭的工種。你用自我升值的方式來提高自己的收入。當(dāng)你實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自由的時候,你就可以選擇做自己喜歡做的事業(yè)了。

  18、人生就像騎單車,想保持平衡就得往前走。

  19、敢于向別人推薦自己。

  20、你總是覺得懷才不遇,你不懂所有的老板都喜歡不抱怨,先把活干好的下屬。壞話傳千里和壞事傳千里一樣。你的抱怨會最終傳到你老板的耳朵里,沒有一個老板會喜歡毫無建設(shè)性的純抱怨型員工。“Actions speak louder thanwords”在這里這句話最經(jīng)典不過了。踏踏實實做事,認(rèn)認(rèn)真真工作,真真實實做人,機(jī)會不是抱怨來的,是靠行動爭取來的。這個世界上有很多的不公平,你不能把自己的成功或者失敗倚靠在那些你無法掌控的事情上,你唯一能掌控的就是你自己對待這個世界的態(tài)度。

  21、人生本來就是一條無法回頭的路,就勇敢的向前走吧!

  22、不為失敗找理由,要為成功找方法。

  23、清秋幕府井梧寒,獨(dú)宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語,中天月色好誰看。風(fēng)塵荏苒音書絕,關(guān)塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事,強(qiáng)移棲息一枝安!端薷

  24、你可能會因為某個理由而傷心難過,但你也可以找個借口讓自己快樂。——快樂都是自找的

  25、為自己拼幾枚勛章。建立地位,聲望,讓別人尊敬你,禮遇你。

  26、臥病人事絕,嗟君萬里行。河橋不相送,江樹遠(yuǎn)含情。別路追孫楚,維舟吊屈平?上埲獎,流落在豐城。《送杜審言》

  27、每日一句正能量的名言

  28、自信是成功的前提,勤奮是成功的催化劑。

  29、在你漸漸迷失在你的人生道路上的時候,記得這句話:千萬不要因為走的太久,而忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。

  30、把自己當(dāng)成老板或主管。在工作中見習(xí),培養(yǎng)當(dāng)老板或主管的格局和能力。

懷才不遇名言3

  1、前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。唐陳子昂《登幽州臺歌》

  2、當(dāng)年萬里覓封候,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲!陸游《訴衷情》

  3、早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。宋陸游《書憤》

  4、白發(fā)三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜。唐李白《秋浦歌》

  5、八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》

  6、清秋幕府井梧寒,獨(dú)宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語,中天月色好誰看。風(fēng)塵荏苒音書絕,關(guān)塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事,強(qiáng)移棲息一枝安。唐杜甫《宿府》

  7、凌澌沖淚眼,重疊自西來。即夜寒應(yīng)合,非春暖不開。豈無登陸計,宜棄濟(jì)川材。愿寄浮天外,高風(fēng)萬里回。唐項斯《黃州暮愁》

  8、晴川落日初低,惆悵孤舟解攜。鳥向平蕪遠(yuǎn)近,人隨流水東西。白云千里萬里,明月前溪后溪。獨(dú)恨長沙謫去,江潭春草萋萋。唐劉長卿《謫仙怨》

  9、宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。唐李商隱《賈生》

  10、花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵?蓱z后主還祠廟,日暮聊為梁父吟。杜甫《登樓》

  11、蘭葉春葳蕤,桂花秋皎潔。欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。誰知林棲者,聞風(fēng)坐相悅。草木有本心,何求美人折。唐張九齡《感遇》

  12、不見李生久,佯狂真可哀。世人皆欲殺,吾意獨(dú)憐才。敏捷詩千首,飄零酒一杯。匡山讀書處,頭白好歸來。唐杜甫

  13、臥病人事絕,嗟君萬里行。河橋不相送,江樹遠(yuǎn)含情。別路追孫楚,維舟吊屈平?上埲獎,流落在豐城。唐之問《送杜審言》

  14、醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。沙場點秋兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,嬴得生前身后名?蓱z白發(fā)生!辛棄疾《破陣子》

  15、幽人歸獨(dú)臥,滯慮洗孤清。持此謝高鳥,因之傳遠(yuǎn)情。日夕懷空意,人誰感至精?飛沉理自隔,何所慰吾誠。唐張九齡《感遇》

  16、昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。唐杜甫《登岳陽樓》

  17、蓬門未識綺羅香,擬托良媒益自傷。誰愛風(fēng)流高格調(diào),共憐時世儉梳妝。敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫長?嗪弈昴陦航鹁,為他人作嫁衣裳。秦韜玉《貧女》

  18、蒼生喘未蘇,賈筆論孤憤。文采風(fēng)流今尚存,毫發(fā)無遺恨。凄惻近長沙,地僻秋將盡。長使英雄淚滿襟,天意高難問。宋冠卿《卜算子秋晚集杜句賈傅》

  19、衣上征塵雜酒痕,遠(yuǎn)游無處不消魂。此身合是詩人未?細(xì)雨騎驢入劍門。宋陸游《劍門道中遇微雨》

  20、北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發(fā)催年老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛。孟浩然《歲暮歸南山》

  21、云峰滿目放春晴,歷歷銀勾指下生。自恨羅衣掩詩句,舉頭空羨榜中名。唐魚玄機(jī)《游崇真觀南樓睹新及第題名處》

  22、北山有芳杜,靡靡花正發(fā)。未及得采之,秋風(fēng)忽吹殺。君不見拂云百丈青松柯,縱使秋風(fēng)無奈何。四時常作青黛色,可憐杜花不相識。唐岑參《感遇》

  23、江南有丹橘,經(jīng)冬猶綠林。豈伊地氣暖,自有歲寒心?梢运]嘉客,奈何阻重深。運(yùn)命惟所遇,循環(huán)不可尋。徒言樹桃李,此木豈無陰?唐張九齡《感遇》

  24、彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情;搓幨芯n信,漢朝公卿忌賈生。君不見昔時燕家重郭隗,擁彗折節(jié)無嫌猜。劇辛樂毅感恩分,輸肝剖膽效英才。唐李白《行路難》

  25、江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨(dú)沾衣。杜牧《九日齊山登高》

  26、紫閣峰西清渭東,野煙深處夕陽中。風(fēng)荷老葉蕭條綠,水蓼殘花寂寞紅。我厭宦游君失意,可憐秋思兩心同。唐白居易《縣西郊秋寄贈馬造》

  27、少讀詩書陋漢唐,莫年身世寄農(nóng)桑。騎驢兩腳欲到地,愛酒一樽常在旁。宋陸游《自嘲》

  28、耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復(fù)傷?但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。李綱《病牛》

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