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《人生》讀后感（通用21篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的《人生》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《人生》讀后感 篇1
在奮斗的道路上，我們都想快起來，快一點成功，快一點過上自己想要的生活�？墒鞘聦嵧鶗喾矗耗阍绞侵�，事情越是做不好。——要允許自己慢慢來，才能重新上路。
慢下來，需要把“心”松下來。有這樣一個故事，有一位武士，路過一間弓箭坊，看到櫥窗里有一張很耀眼的弓，繃得緊緊的，弦上架著一支箭，從木質(zhì)到雕花，一切都符合他理想中的完美之弓。武士立刻沖進店里，對老板說：“我要買櫥窗里的那張弓。”老板說：“抱歉！櫥窗里的那張弓是樣品，不賣，能賣的都在墻上掛著呢，你去挑吧！”武士四周看了一圈，發(fā)現(xiàn)墻上的弓都不漂亮，松松垮垮的。他對老板說：“我多付你一些錢，請一定將那張樣品弓賣給我！”老板笑著說：“你知道什么是樣品嗎？樣品不過是擺個漂亮樣子，它二十四小時都繃著，看似有力，其實早已沒有韌性了。你覺得這樣的弓還能使嗎？真正能用的弓，都是松弛的。松弛是一種函養(yǎng)的狀態(tài)，能讓弓弦保持著柔韌�！�
當(dāng)今時代，社會競爭日益激烈，我們的心何嘗不像一張拉滿的弓，時刻準(zhǔn)備著射箭？富士康的連續(xù)跳樓事件，就是超負(fù)荷、高壓力下的結(jié)果。我們需要端正心態(tài)，保持一顆平常心，創(chuàng)造機會去看看風(fēng)景，讓心松下來。
慢下來，需要把“境”順下來。人生不可能一帆風(fēng)順，總會面臨逆境。我們是被逆境壓倒還是在逆境中成長？胡蘿卜生的時候鮮鮮亮亮、有款有型，可在沸水煮上一段時間，就成了爛糊糊的一攤胡蘿卜泥。而一把干茶葉，投入沸水之前，形狀最難看，分量也最輕，而在沸水的煎熬下，那些干燥的、皺巴巴的葉子，變得滋潤、豐美、舒展了。同時，也將無色無味的水變成了濃香的茶湯。逆境，也是上天的一種饋贈，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，逆境使人成長。
慢下來，就猶如攀登高峰時的“歇腳”，不但能遠(yuǎn)眺山下的風(fēng)景，更為攀登更高處儲備了力量。
慢下來，并不意味著放棄目標(biāo)，或者對所有事情慵懶以對，它是一個調(diào)整的過程，更是一個積蓄的過程。
慢下來，更能激發(fā)對生命的熱愛。朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋，人生苦短，何不慢下腳步去感受親情、欣賞風(fēng)景，何不換一種生活方式，多一點意趣、一點閑情，用心去感受生命，熱愛生活。
慢下來，更能體現(xiàn)自我的真性情。運用有限的時間，提高自身的修養(yǎng)。時刻反省自己的行為，對自己要求嚴(yán)格一點，對別人厚道一點；做事坦蕩、剛正不阿，無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”，做一個最好的自己。
慢下來，更要激發(fā)勇氣和活力。量子基金的發(fā)起人索羅斯辦公室墻上有一句名言“我生來一貧如洗，但決不能死時仍舊貧困潦倒”，在生命的飛騰和超越中，迷茫時有發(fā)生，我們要激發(fā)勇氣，去敢于冒險，去實現(xiàn)自己的人生追求。相信無論什么結(jié)果，經(jīng)過理性的思考后的抉擇，都是內(nèi)心的成長與力量。
慢下來，然后更勇敢的前進吧。
《人生》讀后感 篇2
第一次聽到《人生》這本書，我還在想是什么書敢叫這么大的名號，緊接著知道了是路遙的作品，便覺得不容置疑。那會剛看完路遙的史詩級長篇巨作《平凡的世界》，對《人生》的期待還是挺大的，第一遍是沒怎么感覺就讀完了的，比起《平凡的世界》它太短了，我干脆又看了一遍，這才覺得過癮。這次已經(jīng)是我讀完《人生》的第四遍，看書時的熱情與讀完后的震撼絲毫不減前幾次，只可惜內(nèi)心的波瀾與寫作的沖動并不等同于寫作能力，在短暫的掙扎與痛苦的嘆息后我決定暫緩寫讀后感。對我來說看書是很爽的，寫東西卻是相當(dāng)痛苦的一件事，繼而我又一口氣看完了《活著》與《天堂向左，深圳往右》，這時該寫的讀后感已堆積起來迫使我不得不動筆。辦公室里靜悄悄的，我對著電腦苦苦思索，找不回一丁點讀這本書時的那種起伏不斷的情緒，盡管只過去了三四天。只有兩次之前的記憶：
有次宿舍熄燈后，我們躺在床上天南海北的聊天，當(dāng)舍友說道讓我給他推薦本書看時，我猛然間來了興致，立馬坐起身來，毫不猶豫的說道“看路遙的《人生》吧，篇幅短，故事情節(jié)簡單感人，語言實在又文采十足，還很有教育意義”這也是我最初對這本書的評價。第二次我是與朋友爭論主人公高加林的人品問題，很多人都討厭高加林，我曾為他辯解過“這個人物塑造的很真實，我是很喜歡這個角色的，如果是我在那種環(huán)境下可能也會選擇和黃亞萍在一起……”
我又試著找找其它線索，翻開手機的便簽，讀書的這段時間只記錄了一句感悟：
“只有等我回頭再讀《人生》，才真正感受到了它的魅力，才突然發(fā)現(xiàn)它對我的影響是如此之大。”
我曾這樣總結(jié)自己：四五年前，我一邊抓一把干吃面扔進嘴里，一邊埋頭往網(wǎng)吧跑，而現(xiàn)在作為一個創(chuàng)業(yè)者，一個有理想有追求年輕人，盡管還是沒有可拿出來說的成就，倒是累積了一肚子失敗的經(jīng)驗，但我始終堅信我所做的事情是正確的，總有一天會成功的，“只要我依然能夠坦然樂觀的面對生活，這也是一種成功，這就是我的人生”我想，我內(nèi)心里把失敗當(dāng)做一種不錯經(jīng)歷，把生活中的影響自己情緒變化的事情記錄下來當(dāng)做一筆“財富”……類似于這些應(yīng)該屬于價值觀或人生態(tài)度等精神層面的東西，這些東西絕不是隨著年齡或時間累積而必然產(chǎn)生的，我以前以為是創(chuàng)業(yè)這幾年經(jīng)歷的原因，當(dāng)我再讀《人生》時，才感悟到所有的一切與這本書是息息相關(guān)，隱約之中受著書的思想與觀點鞭策與指引，它的教育意義絕對可以與書名相匹配。好的作品總是滲透著深厚的思想內(nèi)容，它所顯示的自然和社會，人或物的形象都不是純客觀的，其中包含著作者的見解和情感，優(yōu)秀的作者會創(chuàng)造出優(yōu)美精煉富有哲理的語句，恰當(dāng)?shù)陌膊逶诘臄⑹雠c故事情節(jié)之中，這才是一部作品的智慧與精華。這次讀《人生》我就摘錄了六十多個精華句子，現(xiàn)引用一句作為結(jié)尾：
“對待社會，我們常說要向前看，對一個人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心�！�
《人生》讀后感 篇3
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當(dāng)時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機遇，也無法實現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
“現(xiàn)實不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么”，現(xiàn)實條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇。現(xiàn)實是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個人應(yīng)該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現(xiàn)實，以求得到現(xiàn)實條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對于一個剛踏入生活道路的年輕人來說。一個人來自本我的欲望適度，會給我們以激勵。而過分泛濫，則會吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是最大的輸家。
貫穿《人生》，我們可以看到高加林無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛情道路的不堅守。
高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個實實在在的才子，有才有貌，才貌雙全，且文武兼?zhèn)�。他有理想有追求，他辛勤樸實、勇敢自信，他熱愛生活，注重實干。對于高加林的才能我是欣賞的，對于他事業(yè)上的變遷我是同情的，對于他的理想和追求我是支持且有共通的。而對于他的愛情道路的選擇，我卻是太多話要說，但又仿佛說不出什么。
初戀是美好美麗的，巧珍美麗善良，是一個地道的農(nóng)村姑娘，沒有文化，卻真真切切愛上了高加林這個“文化人”。她以她充滿激情且實際的方式愛著高加林，純真無暇。被大馬河川最美的姑娘深愛著，高加林感覺到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的“騰達(dá)”，他離開那片黃土地，來到城市，重逢了黃亞萍。與巧珍相比，她作為現(xiàn)代女性，熱情開放，開朗活潑與高加林有著共同的知識背景，共同的交談話題。
高加林婉言拒絕舊愛巧珍，接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應(yīng)，堅強著，豁達(dá)著，繼續(xù)著對高加林不變的關(guān)心關(guān)懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內(nèi)心掙扎，我只想說他的這次抉擇預(yù)示著上帝絕不會再繼續(xù)偏愛他，最后愛情道路的一無所有就已經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言、約定，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)一切的美好，丟了責(zé)任，丟了彼時的本心。
起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢?這些問題顯得又格外重要。
請守護我們的內(nèi)心，守護本真，做真自我，才不會懼怕“步步驚心”，不懼怕做出過的選擇、在做的選擇、將做的選擇。
《人生》讀后感 篇4
我是個男子漢，我不怕跌倒，就怕跌倒了爬不起來變成一條死狗。
——題記
讀罷《人生》，心中五味陳雜，不禁感慨:人在命運面前就像是一只小螞蟻，渺小，不堪一擊!
《人生》描寫了農(nóng)村青年高加林兩出兩進農(nóng)村的故事，故事開頭，主人公高加林教師工作被撤。他沒有“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的豁達(dá)，也沒有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，于是，他一蹶不振。
那次父母讓他去縣城趕集賣饃，母親對他說:“賣東西要吆喝，不然別人怎么知道你是干什么的?”他的自尊心太強，他做不到。就在這時，那團讓他重新燃起希望的火苗出現(xiàn)了:那個叫巧珍的女人。
漸漸的，他們戀愛了。他們每晚都在麥地里約會，此時此刻，高加林覺得也許這就是幸福吧!他不再賭氣的折磨自己，他開始認(rèn)真面對生活，日子好像好起來了。
他的叔父高德智的歸來使他人生經(jīng)歷了一次三百六十度的大轉(zhuǎn)折——他要去縣城里當(dāng)記者了。他很優(yōu)秀，工作不久就得到了許多人的喜愛，曾經(jīng)的同學(xué)知己黃亞萍也對他表達(dá)了深深地愛意。他漸漸地在燈紅酒綠中喪失本心，迷失自我，經(jīng)過激烈的思想斗爭后他決定和巧珍分手。每當(dāng)我讀到這里，我總是止不住的心痛，就像德順老漢說的一樣:“巧珍是一塊金子啊，你怎么把她弄丟了!”
是的，巧珍是一塊金子。
惡有惡報!不久，高加林被張克南的母親舉報走后門，他被撤職。
黃亞萍和劉巧珍兩個女孩子同樣漂亮，同樣善良，同樣愛慕高加林，巧珍大字不識一個，一輩子與土地離不開關(guān)系;黃亞萍有文化，家庭背景好，渴望大千世界的高加林必然更親近與他有種同樣思想交流的黃亞萍。這是一個故事，也是一個啟示。
老光棍爺爺?shù)马樌蠞h的愛情故事雖然簡短，但足以催人淚下。就憑那兩句“取個不如意的媳婦如同喝白涼水，寡淡無味，不如不娶。” “我活著，她就死不了，她一直揣在我的心里。”
好多路要自己走，不是每個人的生活中都有德順爺爺。
其實，高加林是無數(shù)在農(nóng)村與城市之間徘徊的青年縮影;是無數(shù)在現(xiàn)實與理想之間徘徊的青年的縮影。他有一定的`實力和野心。他的能力和驕傲不允許他一輩子生活在這貧窮落后的地方，但是他沒有獨自掙脫的能力，當(dāng)他有機會做出選擇時，他必然不擇手段讓自己爬得再高些。所以他必然接受巧珍，必然接受后門，必然丟棄巧珍選擇黃亞萍，然后走向那早已注定的結(jié)局。
最后，高加林撲倒在德順爺爺面前，兩只手緊緊的抓著兩把黃土，沉痛地呻吟著，喊叫了兩聲:“我的親人吶……”是的，他本來就是大地的孩子，正是這些讓他看不起的土地，供養(yǎng)了一代又一代人。他曾兩次選擇背叛土地，如今潦倒歸來，大地又以寬闊的胸襟重新接納他。
相信命運的人，跟著命運走;不相信命運的人，被命運拖著走。網(wǎng)上有句話怎么說來著?往后余生，且行且珍惜!
《人生》讀后感 篇5
昨晚看完了平凡的世界，今天看了人生，路遙先生的書都是悲劇，可能是悲劇更能引人深思吧，喜劇都是一笑而過，但是人生不總是喜怒參半，蔡康永老師說過，開心和難過不是生活，平和才是生活最好的情緒。
說回這本書，很短的一篇小說，男主角高加林本來是農(nóng)村的教室，被別人走后門擠成農(nóng)民之后，每天郁郁不得志，總惦記著自己在當(dāng)時可以說是光鮮亮麗的教室工作，對務(wù)農(nóng)趕集這種農(nóng)民生活嗤之以鼻，卻在期間收獲了巧珍這個單純善良，用情至深的純真感情。不久其叔父從軍歸來在地方當(dāng)官，叔父的手下人自以為是的幫高加林安排了縣上記者的體面工作，加上高加林本來外形不錯，會打籃球，也有墨水，在縣上都成為了明星，和以前高中的舊相好亞萍重新相遇，亞萍不比巧珍，是城里孩子，見多識廣，談吐高端，于是高加林決定拋棄巧珍和已有男友的亞萍走到一起，巧珍在傷心欲絕之下嫁給了自己并不愛的一個老好人。后來高加林走后門被曝光失去了工作，和亞萍分手，回到了鄉(xiāng)里，巧珍還是為著他好，但是一切都已經(jīng)晚了，故事到這里就結(jié)束了。
我不知道作者想通過這個故事表達(dá)什么，不敢妄自猜測，也覺得對讀者來說并不重要，要緊的是你從中讀到了什么，我覺得還是有一些點值得思考的
首先是站在高加林的角度，他在失去一切之后才發(fā)現(xiàn)自己真正愛的是巧珍，那如果他沒有被舉報走后門了，他會哪天醒悟嗎？我覺得應(yīng)該不會。當(dāng)他失去一切，他覺得自己又是個農(nóng)民了，巧珍的好才被無限放大，占據(jù)他所有的心，如果他和亞萍去了大城市，他級別越來越高，他就會覺得自己當(dāng)初和不識字的巧珍分手是正確的，哪怕巧珍多么愛她，可是他們沒有共同話題啊，巧珍不會和他聊國際沖突能源危機啊，這時候如果再出現(xiàn)一個人，比亞萍還見多識廣，談吐高端，講的都是火星移民，飛船動力，他是不是又會變心？那愛情究竟是什么？難道換一個環(huán)境就要換一個能聊的來的伴侶，你進步快了伴侶沒跟上就要換一個？那人一輩子如果不斷進步，不斷遷徙，得換多少伴侶？人生有太多問題沒有答案了，哪怕沒有答案生活也會繼續(xù)，你的答案也會被時間所翻譯。
巧珍，好姑娘，嫁給了不愛的老好人，也許結(jié)婚生子有一天終會被感動，就像潤葉一樣；和高加林在一起也許有一天人老珠黃就會被厭棄，加林在我眼中還是比較好高騖遠(yuǎn)的，你說哪一種好？都不好！有更好的嗎？沒有，哪有那么多選擇啊人生！
其他的我就不一一說了，路遙先生寫的書很現(xiàn)實，也許我過幾年再看會有不一樣的體會，哪怕到時候的體會不一定是對的，人生真的沒有絕對的對錯，有些東西，你今天覺得是對的，明年的今天可能又不對，難怪詩人要今朝有酒今朝醉，莫使金樽空對月了。
我們總是想尋找人生的標(biāo)準(zhǔn)答案，總是希望有人可以告訴我們標(biāo)準(zhǔn)答案，可是人生就是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，如果有，只能時間來告訴你了。
《人生》讀后感 篇6
于丹，中國著名文化的研究者和傳播者，著作豐富，家喻戶曉，將博大精深的國學(xué)通過深入淺出的講授，給人啟迪，令人感悟，增人智慧。
于丹在“趣品人生”一書中，介紹了中國山水文化，茶、酒、琴文化，讀后令人耳目一新，蕩滌心靈，更添人生奮斗之志，創(chuàng)新工作之氣。
山：天地有長風(fēng)，生命自浩蕩。人在安靜時，內(nèi)心涵養(yǎng)了天地浩然之氣，就會生命從容，行動起來時，就乘風(fēng)千里，迅速果斷，不拖泥帶水。我們在工作中，首先要培養(yǎng)自身修養(yǎng)，陶冶自身情操，以浩然正氣對待一切，以公正心處理事務(wù)。其次要熟悉情況，工作流程和規(guī)范，更要敏銳領(lǐng)悟事件發(fā)展趨勢，把握事件發(fā)展規(guī)律，預(yù)測事件發(fā)展過程種種不確定因素和環(huán)節(jié)，唯有此，才可處置及時準(zhǔn)確，干凈利落。再次緊扣“運政為民”這一宗旨，全力實施好今年市政府為民辦十件實事之一：10鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)村公交通達(dá)及260個農(nóng)村客運候車亭，以保證人民群眾人便于行。
茶：力量之茶，從容不迫。在一個躁氣過重的時代，泡茶、喝茶也許是最好的醫(yī)心良方，需細(xì)品水與茶相逢，心智與茶香相融的過程，從而使我們靜下心來，在沉思中積蓄力量。運管工作雖然面廣量大，涉及千家萬戶，關(guān)系千頭萬緒，我們必須千方萬計，經(jīng)過千錘萬煉，積極履職，行使好客運、貨運、駕培、維修等行業(yè)管理職能，同時擔(dān)當(dāng)好運輸市場安全、秩序等方面監(jiān)管職責(zé)。由于從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊，管理水平手段滯后，不規(guī)范，不文明經(jīng)營行為時有發(fā)生，領(lǐng)導(dǎo)與人民群眾頗有微詞。工作千難萬苦，我們唯有洗盡鉛華，以公正之心，責(zé)任之感，使命之情，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，逐項梳理薄弱環(huán)節(jié)，問計于民，求解于民，解難于民，解決問題于基層，做市場秩序凈化的鐵軍，做人民群眾的忠誠衛(wèi)士，做維護合法經(jīng)營者的保護神。
酒：清醒智慧，運籌有方。一些人酒越喝越糊涂，另一些人則越喝越清醒。也許我們要韜光養(yǎng)晦，用清醒智慧推進運管工作，抓住工作重點，力求工作“師出有名”。履行好人民群眾“衣食住行”中“行”的職責(zé)，同時把與“衣食住”有關(guān)系的生產(chǎn)生活資料運輸好，從這意義上，我們做好工作就是服務(wù)民生，服務(wù)百姓。為此，要堅定以人為本，執(zhí)政為民的理念，始終把人民群眾的利益放在第一位，從城市客運、城市公交、農(nóng)村客運、出租車等群眾出行這一最現(xiàn)實、最貼近、最直接的利益入手，服務(wù)好人民群眾的出行。力求為百姓謀福祉，為百姓分憂，讓百姓安全、舒適出行，享受最高效順暢的道路運輸。
琴：治世之音，莊嚴(yán)人生。于丹講，我們生命本真中原來都有敬畏之心，只不過在現(xiàn)實壓力下，被喧囂忙碌淹沒太久，唯有借琴聲喚醒敬畏，使生命肅穆莊嚴(yán)，敬畏權(quán)力會使我們不迷失方向和不耽誤前程。一個人的一生道路或許有千萬條，但我們選擇了服務(wù)人民這條路，就應(yīng)該干好專職工作，權(quán)為民用，奮力開創(chuàng)，努力拼搏，對工作有熱情，對人民有熱心，對人生有熱愛，這樣將不虧一生，不負(fù)組織。以身作則，身先垂范，事業(yè)重如山，名利淡如水，以“等不起”的緊迫感，“慢不得”的危機感，“坐不住”的責(zé)任感，與運管處人員一起強化管理，規(guī)范市場樹新風(fēng)；優(yōu)化服務(wù)，民生為先促和諧，內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象，為實現(xiàn)我市交通“通江達(dá)海”宏偉目標(biāo)盡心盡力盡責(zé)。
《人生》讀后感 篇7
人生的道路雖然漫長，但緊要處卻常常只有幾步�！�
在《人生》的封面上，印著這樣一句話，也正是這句話，概括了主人公高加林的命運，讓我銘記在心。作為民辦教師的高加林活得很艱難，在三年任教期內(nèi)，他僅憑著對文學(xué)的向往和自己的努力，在地區(qū)報上發(fā)表了兩三篇小詩和散文，且每每回家時總要為父母帶上城里特有的蛋糕和面包。
像這樣有追求有志氣又孝順的年輕人，按常理來想，自然將來是會有出息的。然而，命運的敲門磚沒有敲開門，反而砸到了高加林，砸得他頭破血流。大隊支書高明德走了后門，將自己的蠢兒子安插成民辦教師，頂替了高加林。高加林心灰意冷地回到農(nóng)村，憤怒地想要打官司，卻被父母攔住。
作為膽小怕事的農(nóng)民，同時又是飽經(jīng)世態(tài)炎涼的老人，他們害怕兒子告狀受到打擊報復(fù)，竟然裝作渾然不知兒子被替代的緣由，反倒比以往更巴結(jié)高明德，這無疑讓高加林倍感屈辱。
在無業(yè)時，高加林因為讀書人的面子不敢在集市上叫喊著賣饃，最后竟讓自己“仇人”親家的二女兒——巧珍幫了他，幫他賣了一整天的饃，也因此，加林收獲了一份愛情。
隨著時間推移，加林的心也沉淀下來，一面頂著村里的流言蜚語與巧珍戀愛，一面拼命地干農(nóng)活，甚至到城里拉糞。沒有了體面的工作，他便成了鄉(xiāng)巴佬，在同學(xué)及其父母面前無形的自卑，受到了羞辱，卻終不敢去打，只是頂回去，也不敢罵。
像是為了保持自己曾經(jīng)作為讀書人的體面、曾經(jīng)作為教師的尊嚴(yán)，或是他不愿就此墮落。但不可或缺地，高加林在這期間見識了世間人情，心性也得到了成長，少了幾分年輕氣盛的沖動，多了幾分飽經(jīng)滄桑的沉穩(wěn)。
加林命運的轉(zhuǎn)折，是因為轉(zhuǎn)業(yè)的二叔在本地任職，高明德和勞動局副局長便為了討好他二叔，把他安排到縣城當(dāng)通訊干事，也就是記者。加林也因此嘗到了走后門的滋味，這可比前門好走得多。作為記者，又勤勞踏實，文采四溢，加林很快便出了名，漸漸地，他與農(nóng)村戀人巧珍的差距越來越大。再隨著高中同學(xué)，大家千金黃亞萍的插足，加林與巧珍的關(guān)系徹底斷裂。
可命運是公平的。加林將別人的生活搞成一團糟，自己的災(zāi)難也接踵而至——被舉報、被撤職，又主動與城里戀人提出分手，想挽回巧珍，卻發(fā)現(xiàn)對方早已結(jié)婚。接連的打擊與挫敗感，讓這青年想自行了斷，但終究還是擔(dān)憂父母而挺了下來。而在后半生中，他也就一直待在了農(nóng)村，孤身一人。
從沖動到沉穩(wěn)，由剛硬到順從，在不服命運到接受命運的轉(zhuǎn)變，或是正確，或是錯誤，都無可厚非，都是自己的選擇。人生的機會有許多，道路也有千萬條，可決定命運的選擇只有那么幾次，一念天堂，一念地獄，最后無論如何，也要一任風(fēng)雨，活在當(dāng)下，這就是我對《人生》的感悟，對人生的認(rèn)識。
有時候，你爭取得到了也不一定是好事，因為你得到了不一定守得住，反而會失去更多。就像加林贏得了黃亞萍，卻失去了城里的工作，這是來自黃亞萍前男友及其家族的報復(fù)，也是命運之神對他喜新厭舊的懲罰。
社會中的人際關(guān)系導(dǎo)致的種種后果是無法避免的，不管它是好是壞。因此，作為一個人，也應(yīng)合理處理自己的人際關(guān)系，和與外界的交流，對于自己的生活來說，這有利無害。
《人生》讀后感 篇8
當(dāng)《教育與人生》放到我的手里時，我就認(rèn)定它是我長久的手邊書。書中葉圣陶先生的話就像是一股力量，能夠推動我走進真正的教育中，這股力量將我以前對教育的簡單想法一一擊破，同時細(xì)膩地指點著。這本書將讓我受益無窮！
在《今日中國的小學(xué)教育》中，葉圣陶先生說道：“小學(xué)教育是為著小學(xué)生的，小學(xué)教師是栽培小學(xué)生的。原來人之所以可貴，并不在他既已為人，乃在他將進而為更高尚的人。一個人的所作所為，如果能參加正人人類的進化歷程，便算是個有價值的人�！睂W(xué)會做人，是最根本的。在學(xué)校中，學(xué)習(xí)知識固然是一種培養(yǎng)學(xué)生的途徑，但無法將所學(xué)的融入到生活中，學(xué)生得到的僅僅是知識，而不是智慧和人生。
在我第一次直面41個孩子的時候，我比他們更緊張。很多慌亂的時刻會出現(xiàn)在自己身上，我曾用嚴(yán)厲的語氣責(zé)怪過他們，但第二天再見面，他們依然真誠地對著我笑，我便開始想該怎么做才是真的對他們負(fù)責(zé)。
面對這群天真的孩子，沒有人會喜歡將他們埋進無邊的題海里，當(dāng)他們在奔跑的時候，我能被他們努力的表情所感動。而成為一個教師后的我，對自己提出了更多的要求，就是為了讓孩子不會對我感到失望，更不會讓他們自己在困難中失去前進的信心。
不知不覺已經(jīng)過了一個多月，和學(xué)生的相處也開始熟悉。孩子就像魔術(shù)師，他們每天都在變，我每天都能感受得到。他們會幫助別人，積極地伸出手，不僅僅是借與還，還懂得了與他人的分享；有人看到地上有垃圾，拿起掃把就掃，其他的人便會迫不及待地加入進去，即使握著掃把的手還不夠靈活。見到老師會微笑著問好，放學(xué)時記得向老師告別。
其實我喜歡摸摸他們的頭，或是拉拉他們的小手，可同時我也明白與學(xué)生太親近，會有反效果，于是我常常板住臉�；叵胍幌�，板著臉的表情一定太難看了，孩子們接受不了，都離我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的�！叭绻幸幻骁R子在前面，也許自己看了也會嫌得可厭�！毕壬倪@句話就是對我說的，現(xiàn)在的我正在改變，我有更多的耐心走近孩子們，仔細(xì)地幫助他們改正作業(yè)直到真的弄懂為止，心平氣和地處理學(xué)生之間的矛盾，讓他們也學(xué)會和身邊的人相互友愛。
以前的我并沒真正懂得如何與兒童相處，如果接受他們的情緒，如果處理他們的想法。直到現(xiàn)在才知道，原來用輕聲細(xì)語更容易貼近學(xué)生，用溫柔更容易說服孩子的小脾氣，用一點細(xì)微的關(guān)心可以把他們的“不聽話”趕走！而正是老師的態(tài)度引導(dǎo)了學(xué)生的態(tài)度，老師的脾氣改變了學(xué)生的脾氣，老師的為人影響了學(xué)生的為人。
這些點點滴滴也許只是我看到的一小部分，而每個人所擁有的時間就是用來“成為一個高尚的人”的，時間越長，積累得越多。我的學(xué)生讓我懂得了更多，我也希望我的付出能讓他們真的得到收獲。我想看到他們不論在快樂與難過中，還是在成功與失敗中，都能不停地學(xué)習(xí)，不停地長大！
《人生》讀后感 篇9
之前看過卡耐基的“成功之道”全集，“美好的人生”好像也是其中的一個模塊。這次仔細(xì)品味“美好的人生”，學(xué)習(xí)卡耐基先生的與人溝通的高效法則所謂收獲頗多。
這是一本耐人尋味的書。與人溝通是一門很大的學(xué)問，需要我們一輩子用生活來體會的。在生活中每個人都會遇到很多因為溝通問題而產(chǎn)生的麻煩，這種麻煩有時可能是一輩子的事。說話也是一種藝術(shù)更是一種修養(yǎng)。而在我們生活中總是不太注意說，往往口不擇言，說錯話，傷害他人。而我們也非常容易原諒自己，總覺得沒什么大不了，總會以“我嘴笨，不會說話”來敷衍自己。其實說錯話和做錯事一樣很嚴(yán)重。所以我覺得在說話方面也要不斷改正和提高，說話可以最直接的體現(xiàn)個人修養(yǎng)。
那么我們?nèi)绾闻c人友好的相處呢？卡耐基先生給我們歸納了一些方法，熟識它對我們與人溝通更和諧更有效率。首先，我們一定要記住不要與人狡辯，贏得辯論的惟一方法就是避免辯論。在生活中尊重別人的意見，避免指責(zé)別人的錯誤，即使在最溫和的情況下想改變別人的主意也是很困難的。每個人在發(fā)表觀點的時候已經(jīng)伴隨著強大的自尊心。你越直接他的抵制性就越強。當(dāng)然，如果我們錯了就迅速而坦誠地承認(rèn)。生活中因為我們的虛榮心明知自己錯了卻不能坦誠地釋懷，總想別人給自己臺階下，其實我們坦誠地承認(rèn)錯誤就是最好的臺階，臺階是自己給的而不是別人。如果把與人溝通的方法運用到銷售中，道理是一樣的。許多人已有這樣的共識：做銷售就等于在做人。與陌生人溝通我們要以一種友善的方法開始，要說他人想聽之事，使對方立刻說“是”要得到對方的認(rèn)同。在交流過程中要使對方多說話，學(xué)會傾聽，真誠的從對方的觀點來看待事情，同情別人的想法和愿望，提出的建議要使對方認(rèn)為是他們自個兒的主意。我們每一個人都是理想主意者，都喜歡為自己所做的事找一個動聽的理由。因此，如果你想改變別人的想法，就要激發(fā)他的高尚動機。
在供大于求的市場下，客戶主動上門需求已經(jīng)不可能了。我們要主動出擊，不斷挖掘準(zhǔn)客戶或潛在客戶，而這些潛在客戶雖然有著很強的購買力，但他們卻并不容易接受我們的行銷。正是因為他們的需求與我們的產(chǎn)品對接，所以他們會更加的苛刻。所以我們需要通過我們的努力來改變他們的想法以讓他們接受我們的產(chǎn)品。那我們就從贊美開始吧！就像牙醫(yī)用麻醉劑一樣，病人仍然要受鉆牙之苦，但麻醉劑卻能消除這種痛苦。哪怕是稱贊最微小的進步。給客戶一個好名聲，送他一頂高帽子，讓他去實現(xiàn)，他便會盡量努力，而不愿看到你失望。當(dāng)客戶有錯誤的時候，不要直接指出，要是對方保住面子，先談自己的問題，在間接提出一些建議使錯誤更容易改正，最終達(dá)到顧客樂意做你所建議的事。
在家庭方面的哲學(xué)，雖自己還未談婚論嫁，還沒有組建自己的家庭，但其中的一些處事原則也同樣可以放在改善我們與父母的關(guān)系上，提高大家庭的和睦上。
總的來說在與人相處中，只要我們多注意一些細(xì)節(jié)，禮節(jié)，用心，真誠地對待每一個人，我們的生活會快樂許多。是的，也許我們做不到完美，但成為一個大眾受歡迎的人還是可以的。
《人生》讀后感 篇10
靜靜地看完路遙的《人生》，讓我的心無法平靜，一直深思領(lǐng)悟著那句話——人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。
人生是什么？有人說人生如五彩泡沫，所有的追求最后都是一場幻滅；有人說人生像五味瓶，酸甜苦辣都要去嘗；而我想人生是一盤棋，每人只能下一盤棋，但誰都不能保證全盤運籌帷幄，步步為營，但我們依然是人生的主宰者，要主動出擊，而不是被動地等待五彩幻想的破滅，更不要被動地品嘗命運強加的各種滋味。
《人生》以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為背景，敘述了高中畢業(yè)的高加林回到土地又離開土地，再回到土地的曲折人生過程。高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾紛，也正是選擇悲劇的體現(xiàn)。
人生如戲，戲如人生，戲曲的奇妙在于故事的曲折，人生的奇妙在于你永遠(yuǎn)也不會知道下一刻會發(fā)生什么，高加林是高中畢業(yè)的文化青年，他眼中那崇高的職位——民辦教師，被村支書的兒子擠下去，他卻只能做一個面朝黃土背朝天的農(nóng)民。對此結(jié)局他是抗拒的，他不甘愿這樣碌碌無為下去，他為此郁悶，甚至連去縣城賣饃都難以啟齒，就在此低谷期，他遇上了巧珍，是愛情的力量，使他渡過難關(guān)，決心做一輩子農(nóng)民。但由于叔父回鄉(xiāng)，他當(dāng)上了通訊員，情節(jié)的曲折跌宕，激起我心中的浪花，加林的前半生，是官僚勢力澆滅了他夢想的火苗，又是愛情像溫存了他的夢想，最終是官僚主義再次成就了他。我不禁感嘆道，改革開放時期官僚主義是多么腐朽，而自由而萌發(fā)的愛情是多么珍貴又偉大啊！
正值他事業(yè)平步直上的時候，卻遇到了感情的糾葛，他的高中同學(xué)黃亞萍，是個典型的新時代的女青年，她愛上了高加林，不顧他人的眼光毅然與男朋友分手了。高加林經(jīng)過思想斗爭后，為了未來的前程，還是與巧珍分手。他的這種羅曼。蒂克的愛情是他想要的，是大膽炙熱的，甚至有點讓他飄飄然，不習(xí)慣于黃亞萍，這種糾結(jié)是加林的選擇所逾越的彷徨，加林、亞萍和巧珍，我認(rèn)為他們都有錯，誰都沒錯，他們錯在選擇時雖然在痛苦的深淵里掙扎過，但最終還是選擇偏向自已利益的一方。然而他們?yōu)榱俗约�，又是為了自己理想，有什么錯呢？
正值加林事業(yè)愛情春風(fēng)得意之時，一場災(zāi)難難似的打擊向他襲來，他的事業(yè)墮入了低谷，失去了他的理想工作，他的愛情也就此了結(jié)，亞萍與巧珍都與他向背而去，鄉(xiāng)親們并不有冷嘲熱諷，而是同情熱心伸出一雙雙粗實的大手，正如德順爺爺所說：“一個男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成個死狗了。”最終加林深受感動“一雙失去光彩的眼睛重新飄蕩起亮點火星”撲到這片土地上。
漫漫人生路，讓我們慢慢去走，去體驗，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我們老了，回首往事時嘴角能流淌出幾個小小的故事，不也無憾嗎？
《人生》讀后感 篇11
一口氣讀完路遙的成名作《人生》，不僅讓我再次體會到閱讀的快感，更重要的是故事里的主人翁讓我明白真正的人生意義。
小說故事大概發(fā)生在改革開放的前期，第一主角高加林失去民辦教師資格，無奈的加入田地勞作同時又幸運的和善良美麗的巧珍墜入愛河。由于高加林的才華后來被安排到縣政府做通訊員，卻又選擇了高中同學(xué)亞萍的戀情而拋棄了尚在農(nóng)村的文化程度低的巧珍。可惜，由于亞萍的準(zhǔn)婆婆告發(fā)，高加林從對事業(yè)婚姻一片美好憧憬突然跌入谷底，加林失去了工作不得不面臨著再次回到農(nóng)村。而此時深愛他的巧珍已經(jīng)出嫁了，并且在加林回到村口的時候，并沒有收到村民的恥笑，而是一群被巧珍這樣無私的愛感動下的村民送來的安慰和祝福。
雖然小說中愛情故事情節(jié)在許多國產(chǎn)電視劇里也有雷同的再現(xiàn)，但是我還是對作者塑造的巧珍人物形象非常喜歡。這是多么立體多么值得天下男人所夢想的女孩啊。盡管她沒有讀過書，但是她有無私的愛，有寬闊的胸懷，這在現(xiàn)實生活女性中也是非常少見的。可以這樣說，巧珍對加林的愛是經(jīng)得住考驗的，是真愛，是大愛。
反觀，飽讀詩書的加林，雖然才華橫溢，心高氣傲，在面對失去民辦老師工作，家里窮困潦倒的時候，是巧珍的幫助讓他走出陰影而很快進入農(nóng)民辛勤耕作的角色。但是，在進縣城工作后以為當(dāng)了通訊員就高人一等，尤其是和巧珍日常生活中覺得沒有共同語言了，嫌棄巧珍沒有文化而選擇了表面上和自己談得來的播音員亞萍。雖然他們倆是高中同學(xué)，雖然他們也有短暫的花前月下和招搖過市，但是不可否認(rèn)的是他和亞萍的愛肯定經(jīng)受不起生活的檢驗。這一點從亞萍打電話讓加林去尋找水果刀這個情節(jié)就能看出亞萍和巧珍的天壤之別。
故事的最后，不得不要承認(rèn)，加林其實也是幸運的。雖然沒有一個美好的結(jié)局，但是，在巧珍的關(guān)愛下，相信加林還是會融入鄉(xiāng)村生活的。這一切也要感謝巧珍--金子般的好姑娘。
小說是高于生活的，但是在生活中肯定是能找到原型的。
其實我們每個人在年輕的時候，都或多或少的有點加林的影子在身上，都想走出家鄉(xiāng)到外面有一番闖蕩。但是，請大家謹(jǐn)記，無論我們?nèi)チ四睦�，家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們的家鄉(xiāng)，哪里才是我們棲息的地方。更何況那里有我們的親人和朋友，無論你在外多么的飛黃騰達(dá)或者是窮困潦倒，回到家鄉(xiāng)，你會覺得一切都是虛無。在曾經(jīng)熟悉的田地，莊稼，溪水，山林，街道和村房前，你會覺得生活的本質(zhì)在這里才能得到最清晰的體現(xiàn)。
可惜加林在人生得意的時候并沒有領(lǐng)悟到在他的家鄉(xiāng)有多么好的一位女子還在癡癡的等待她，卻拋棄了這段姻緣。讓他的兩位長輩為之嘆息。
如果加林能早點明白這其中的道理，相信他也不回丟失那塊金子--巧珍。
也希望我們也能從中吸取教訓(xùn)，看清自己的位置，在淳樸的生活中享受生活的幸福。
《人生》讀后感 篇12
有些書過目就忘，但霧滿攔江著寫的《我不過低配的人生》，他里面講述的故事和道理對我卻是“余音繞梁”，因為他的話語讓我產(chǎn)生共鳴。在如今這個紙醉金迷，科技迅猛，信仰迷失的年代，我們或許得過且過，我們或許肆意揮霍，我們或許舉步維艱苦，我們或許努力前行……
忙碌著，奔跑著，痛苦著，快樂著，焦慮著，疲憊著，來也匆匆，去也匆匆，最后仍生活在我們越來越不懂的迷茫世界里。在這個紛亂浮躁的大染缸里，要想出污泥而不染，要想獨起一支新秀，我們需要的不僅是身體力行，更需要思想的轉(zhuǎn)變，而他的這本《我不過低配的人生》就是在和我們探討人生，讓我們在有限的生命里，讓我們在迷失的世界里重新找到真實的自我，重新認(rèn)識暫新的自己，擁抱富人的思維，過上更好的人生。
要想讓自己變得強大起來，必須要突破思維障礙與邊界。普通的人物，只要找到自己非凡的一面，并將其體現(xiàn)出來，就會成為顯赫的明星。再強大的人，不能夠體現(xiàn)出自己的優(yōu)勢，始終以最軟弱的一面示人，那么他的表現(xiàn)，邊普通人都不如。人可以強大無比，氣勢如虹，也可以卑微懦弱，愁苦悲涼。
人是可以改變的，關(guān)鍵在于你想成為什么樣的人，你希望激發(fā)自己的哪一面，劉邦不就是一個很好的典犯嘛。我們不是郎朗，我們不是姚明，但是我們有我們的生活，我們一定要對自己有清楚的認(rèn)識，熟知自己的長處，承認(rèn)自己的短處，學(xué)會正確地思考，而不是偽思考，遇到冷靜，能正反方面來看待問題，靜心、溫和，從旁觀者的角度，審視我們周圍的世界，就能夠讓心中的智慧浮現(xiàn)，遇到真正的自己。
我們看重別人的是人品，而別人看重我們的是能力，如果你擁有其中一個，那就加快步伐提升另一個；如果兩個都有，那你只要繼續(xù)保持就好；如果你兩個都沒有，那你不得不反思你目前的狀態(tài)了。因為天上不會無緣無故掉餡餅，你也不是人見人愛的毛爺爺，你只能靠自己的實力慢慢往上爬。不要高估了自己的付出與勞作，不要高估了自己的智商，因為人外有人，天外有天，世界離了哪一個照樣轉(zhuǎn)得歡。不要時常抱怨，如果你有這個閑情，那就沉靜守拙，在專業(yè)上面多付出點時間與精力，讓你的努力體現(xiàn)更高的價值。
沒有誰不向往美好的生活，沒有誰不想過更完美的人生，但是你得找準(zhǔn)你人生的杠桿，借助一切有力的機會，就像阿基米德曾經(jīng)說過的那句話，給我一個立足點和一根足夠長的杠桿，我就可以撬動地球。但是前提是你得足夠優(yōu)秀。學(xué)會思考，學(xué)會付出，學(xué)會努力，懂得愛別人，更懂得愛自已，有自己的興趣愛好，術(shù)業(yè)也有專攻，沒事多讀幾本通透的書，只有你了解這個世界，這個世界才會讀懂你。
因為學(xué)習(xí)，所以優(yōu)秀；因為付出，所以收獲；因為懂得，所以慈悲；因為理解，所以相愛……你向往什么樣的人生，定一個切合實際的目標(biāo)，朝著那個方向努力就好�？v然有風(fēng)雨，但是終能見彩虹。因為我們都不愿過低配的人生，我們愿意過有深度的人生。
《人生》讀后感 篇13
在很早的時候，我媽就跟我提起過《美麗人生》，胡事的概要也講過，只是一向沒有看過。我十分感謝孟老師為我們播放這部電影。
在戰(zhàn)爭題材的電影里，東方似乎必須會有一種個性的意識，就是在災(zāi)難來臨的時候，總會出現(xiàn)那么一個人，他的出現(xiàn)總是由掌聲和鮮花相伴，似乎只有這樣才能為自己的民族添彩，只因某某人在戰(zhàn)場上綻放出這樣那樣的光。
對這樣遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭故事，難道不覺得太政治了么？戰(zhàn)爭并不是英雄們背負(fù)的，戰(zhàn)爭不是單屬于英雄的故事，不單屬于士兵的故事。有時候我在那些所謂的戰(zhàn)爭作品中找不到時代，倒是頗像一部偶像劇。我們對戰(zhàn)爭的感知會變成這樣，是正因什么？
我也看過一些國外的戰(zhàn)爭題材的電影，比如《希伯利亞理發(fā)師》又比如《黑皮書》。戰(zhàn)爭過于殘忍，正因在戰(zhàn)爭中所仇恨的對方，同樣也在戰(zhàn)爭中因此而清晰得從心底到指尖地痛苦，又在扳下槍扣時從手指把麻木傳到心底。在戰(zhàn)爭里，前任何一個人的死亡都太微不足道。在這樣的災(zāi)難面前，恐懼驅(qū)使我們忘記了一些東西，放下了一些東西，比強孩子們忘記了純真。但我們絕對不好放下愛與人道，在戰(zhàn)爭面前它可能是最脆弱的，但也能夠是最堅固的。
戰(zhàn)爭面前我們都要受傷，我說了戰(zhàn)爭不僅僅是士兵的故事，它是一場暴風(fēng)雨，每個人都要淋濕，但是我們看到有的人沒有被淋濕，正因有另一個人幫他擋住了全部的雨點。
每個父母都期望孩子有個美麗的童年，完整的童年，但是戰(zhàn)爭奪走了他們的完整的童話，讓他們在灰色背景的世界里完成他一輩子的使命。這不公平，對誰都不公平。因此我們看到了一位偉大的父親，用生命拯救了一個孩子的純真。他的死亡，他的一切行動都在控訴戰(zhàn)爭帶給我們的創(chuàng)傷。這樣精神上所帶來的創(chuàng)傷，是所有人都不想看到的。那些傷痕在說：
“不好再有戰(zhàn)爭了！”
在課文中也有這樣的話，是《親愛的爸爸媽媽》里所出現(xiàn)的。
在世博會的墨西哥館里我記得有說墨西哥的歷史，戰(zhàn)爭�！皻v史就在我們身邊，如果我們不去閱讀它們，它們就永遠(yuǎn)地消失了�！贝笃聊簧鲜沁@樣寫的。但是欠們所應(yīng)閱讀的，不是憎惡。
在閱讀《蘆花蕩》時，那個分析“老頭子將敵人置于死地時萌發(fā)出的愉悅情緒”到此刻還使我痛心著。這種仇恨，到底什么時候才能夠停止？戰(zhàn)爭中需要我們記住的不是英雄們殺敵后的快感，而是告訴我們這些身處在和平土地地上的人們，我們所享受的安逸帶來的一切的可貴，和平的可貴，自由的可貴。
戰(zhàn)爭使我們更愛自己的國家，沒錯。而東西方戰(zhàn)爭作品的差異也就在于，在東方文學(xué)作品中，我們最后宏揚的是本國的威嚴(yán)，大家是站在各自的國家發(fā)揚本國精神。而西方的戰(zhàn)爭作品里，它年表達(dá)出的倫理，人性是不分國界的，它給我們所帶來的是每個國家在戰(zhàn)爭中，在平凡人之間，閃耀的“人”的本質(zhì)。
《人生》讀后感 篇14
《好教育好人生》是肖川教授的一篇隨筆，表達(dá)他對教育理想的熱切追求，對人類不滅良知的深沉呼喚，對人生當(dāng)有境界的祈望與希冀。用生命教育和公民教育“為學(xué)生的幸福人生奠基，為自由社會培養(yǎng)人”，成為本文的主線和靈魂，字里行間彰顯出作者力圖用熱忱與真情去點燃希望之火，用生命去守護正義與光明的良苦用心。
這是一篇教育隨筆，就像作者說的那樣“隨筆，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的抵膝而談，不求全面，不求”客觀“，不求嚴(yán)謹(jǐn)，甚至也不求立論的”公允“、命題的”科學(xué)“;只求遣一己之意趣，痛快淋漓地嬉笑怒罵�！�
好教育不僅要教學(xué)生知識、技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和世界觀，要讓學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事。好人生并不是有金錢和權(quán)利，而是有健康的體魄，明確的目標(biāo)追求，和諧的人際關(guān)系，豐富的內(nèi)心生活和寬廣的活動舞臺。
孟子主張“人之初，性本善”，而荀子主張“人之初，性本惡”。而他們的學(xué)說都重視一點就是教育，好教育可以使人由惡變善，壞的教育可以使人由善變惡。好教育引導(dǎo)人們求真向善臻美，引導(dǎo)人生向自由與光明的境界緩緩飛升;而壞教育，平庸、貧乏的教育，充斥著對人的尊嚴(yán)的褻瀆和人性禁錮的教育，只能使人變得低俗無趣、眼光短淺、心胸狹窄、猥瑣自私、昏聵無能。
教育即解放，意味著教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。教育就是服務(wù)，對于社會上出現(xiàn)“教育消費”，我感到很心酸，人們發(fā)錢去接受教育，表明人們對教育的需要，但一些學(xué)校為了生存和發(fā)展去出賣教育，我則認(rèn)為不應(yīng)該!學(xué)校招收到學(xué)生，卻不好好地教育，每天都在想著多招些學(xué)生，多收一些學(xué)費，而并不把重點放在如何搞好教育上面，如何對學(xué)生負(fù)責(zé)，如何給學(xué)生一個好的人生!捷克著名教育家夸美紐斯就曾指出：“有人說，人是一個‘可教的動物’，這是一個不壞的定義，實際上，只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人�！笨梢娙耸切枰逃�，教育也是對人的成全�！坝癫蛔�，不成器;人不學(xué)，不知道�！比艘�(jīng)過教育，才能夠完善自己，才能夠懂得生存。教育也是一種文化行為，甚至有很多學(xué)生不知道為什么要上學(xué)，就稀里糊涂的到里了大學(xué)，“金榜題名”已經(jīng)不知不覺深深地烙在人們的心理，上學(xué)接受教育已經(jīng)形成一種文化。
然而，好的教育是有方向和目標(biāo)的，教育的方向和目標(biāo)是教育活動的核心。教師對學(xué)生的成長負(fù)有道義上的責(zé)任：學(xué)生是具有極大可塑性的個體，他們最需要受教育也最好受教育;教師相對于學(xué)生而言是聞道在先，教師在學(xué)校里肩負(fù)著幫助學(xué)生增加他們的自我價值感和追求成功的責(zé)任。尊重學(xué)生的自由意志和獨立人格不僅是真正教育的條件，而且是教育本身的內(nèi)在規(guī)定性。
教育是學(xué)生精神的喚醒、潛能的顯發(fā)、內(nèi)心的敞亮、主體性的弘揚與獨特性的彰顯的過程!
《人生》讀后感 篇15
偶然間，翻開路遙的《人生》，被一行行淳樸的文字所吸引。在書的封面有這樣一句話：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。”從主人公高加林的一生經(jīng)歷，我看到了他的跌宕起伏與無奈。從教師到農(nóng)民角色的轉(zhuǎn)換，使他難以面對現(xiàn)實，痛不欲生，而在這期間，她卻收獲了一份最純真而美好的愛情，陪伴他度過最低谷的時期。而沒過多久，這個農(nóng)民走進了城市，由于信念的不堅定，使他放棄了單純善良的農(nóng)村姑娘，選擇了高中同學(xué)黃亞平。誰又能想到，命運又一次捉弄了他，使他重返農(nóng)村。他的一生，在得到中失去，在失去后得到而又失去，正如小說中路遙所說：“生活啊，有時候讓夢想變成現(xiàn)實，有時候又讓現(xiàn)實變成夢想�！�
什么是人生呢？我認(rèn)為人生就是在你這一生中面對的種種選擇，以及作出選擇之后，所付出的代價以及所承擔(dān)的后果，選擇或?qū)蝈e，后果或成功或失敗，但這都無可厚非，因為都是自己的選擇，也正是在種種選擇中，才有了感悟人生，收獲經(jīng)驗的機會。
誰也沒有預(yù)知未來的能力，我們能做的唯有珍惜眼前，活在當(dāng)下，知足，方能長樂。愿我們在作出選擇時能不忘初心、滿懷理性與道德。也希望在多年之后回望自己的人生時，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥，愿老去之后，有一個嘴角上揚的青春。
《人生》讀后感 篇16
人生有無數(shù)的選擇，我們總希望選擇正確的道路。就像做題總想做一百分一樣。
但是成年以后才發(fā)現(xiàn)，哪有那么多是非對錯，黑白分明，生活大多是灰色地帶，每種選擇都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。選擇了走下去就對了。
當(dāng)然，為了避免重走前人路，一般有兩種方法:一種是前輩會給我們無數(shù)告誡，但是年輕氣盛的小青年們總是聽不進去的，千人言萬人語不如實實在在的跟頭最教育人。第二種就是多讀書，經(jīng)歷并體會別人的人生，增加間接經(jīng)驗也可以避免多走彎路。
關(guān)于愛情，這玩意無法捉摸，沒有特點可循。高加林和亞萍是相似的一類人，張揚聰敏有大野心。有共同語言有共同理想，三觀非常合適，但同樣自私。愛自己比愛別人多。
巧珍如同金子般的女人，溫柔賢惠，善解人意。因為環(huán)境局限導(dǎo)致沒有文化，和加林沒有共同語言更沒有相同的三觀，更像是兩個世界的人。
加林在最初失意的情況下是巧珍給了他溫暖，所以相愛相戀，但加林更愛自己和自己的前途。所以有機會成就自己的時候他選擇了亞萍，三觀合適，物質(zhì)樂觀，事業(yè)愛情雙豐收，又有多少人能抵得住這種誘惑？
命運愛開玩笑，人生跌宕起伏。加林再次跌入人生谷底才看明白了一切的真相。亞萍愛他，但更愛她自己，本就是一類人。至于他自己，真的愛巧珍嗎？還是愛巧珍對他的愛？
物是人非，愛情如煙，說不清道不明。不如像巧珍那樣，選擇了就努力去熱愛，熱愛生活，熱愛身邊對自己好的人！
《人生》讀后感 篇17
“人生的道路雖然漫長，但緊要之處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候，沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔路的，你走錯一步，可以影響人的一個時期，也可以影響人的一生”這是柳傳志之女柳青讀《人生》的肺腑之言。路遙先生寫的《人生》讀后令人感慨萬千，不光是對愛情，也是對人生的一個新的看法。我們都知道：生活是現(xiàn)實的，同樣也是殘酷的，認(rèn)清現(xiàn)實才是大道理，對于接受不了的事物，你應(yīng)該學(xué)會繼續(xù)努力掙扎，而不是妥協(xié)，因為我相信總有一天會從這命運的枷鎖中逃脫開的。這篇小說是以改革時期陜北高原城鄉(xiāng)生活為時空背景。講述了高家林，劉巧珍，黃亞萍之間的剪不斷，理還亂的情愁。
“我死不了，她就活著�！边@是德順爺爺愛情的定義。在文中我最喜歡的就是德順爺爺，他妻室兒女，應(yīng)該算是了無牽掛。按常理說應(yīng)該是無“幸�！笨裳�，但他卻獲得了真正的幸福，正如他所說的：“我栽下一撥樹，心里就想，我死了，后世人在那樹上摘著吃果子，他們就會說，這是以前村里的光棍老漢德順栽下的�！眱�(nèi)心是如此的寬大。
文中最令我趕到難過的是巧珍姑娘，那么好的一個女子，那么愛他的人。卻被高加林給拋棄了，一條紅頭巾，成為了他們之間的最后一場紀(jì)念。而她卻不恨他，最后還幫助加林找工作。
故事的結(jié)局是開放性的，我在此不想討論高加林的任何事情，只愿他經(jīng)反思后能真正的成長起來。
《人生》讀后感 篇18
我們欣賞相同的《人生》感悟不同的“人生”回首著各自的“人生”。
新時代有句口號是：我的人生我做主，我命由我不由天，可身處現(xiàn)實的平凡生活中真的能夠如此嗎？我想大多數(shù)人的一生都不會是一帆風(fēng)順的，坎坎坷坷、起起落落都或多或少的經(jīng)歷著不想擁有的變數(shù)，高加林的人生經(jīng)歷正是我們生于農(nóng)村鄉(xiāng)下里這種普通樸實的百姓的寫照，這個看似公平的社會實則永遠(yuǎn)沒有公平而言，且不說高加林對未來生活的欲望和對巧珍感情的對待是否正確，就他對工作態(tài)度而言可以說是個非常努力的人，也算有才華的人，可最終卻被現(xiàn)實狀況戲虐了，我個人覺得其實也是對社會的損失，因為就此埋沒了一個人才，即使不是人才也算是個工作中肯為社會服務(wù)全力以赴付出的人。
至于在感情方面我們站在巧珍的立場我們是心疼的，但如果站在高加林的角度呢？換作是我們自己會怎樣選擇呢？人心都是貪婪的，希望能夠擁有的一切都是讓自己滿意的，可事無圓滿，高加林的人生跌宕起伏，總是在毫無防備的情況下被戲劇化，每每一切都是來的那么突然，一切都恍然如夢，未來高加林會變成什么樣子？是從此萬念俱灰，還是依舊雄心壯志，又或是平淡且從容的在這片土地上安守流年？
說到這里我仿佛突然切身經(jīng)歷了一句話，真正領(lǐng)悟了這句話：寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒！只有經(jīng)歷過大風(fēng)大浪后才能擁有的心境。
《人生》讀后感 篇19
在《人生》開篇的地方，路遙引用了柳青老師的一段話使我感受尤為深刻，人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，譬如政治上的岔道，事業(yè)上的岔道口，個人生活的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
人生的選擇，選擇的人生，或?qū)蝈e，一切未知。但我想說的是，不要因為烏云遮住了藍(lán)天而止住我們飛翔的翅膀，也不要因為洶涌的浪濤而打破我們乘風(fēng)破浪的勇氣，我們所要做的就是慎重選擇，堅定信念，勇往直前!
人生，更需要腳踏實地，積極進取。主人公高加林艱難曲折的人生告訴了我們:一個人如果缺少了積極進取，奮斗向上的銳氣，生命的航向只能讓別人隨意撥轉(zhuǎn)，高加林最終被人生無情的捉弄了，他失去了事業(yè)，失去了愛情。每個人的人生各不相同，相同的是做人的道理。人活著，無論是順境還是逆境，得意還是失意，都不要丟掉自己做人的根本。這樣才能讓自己在命運的變化中，變得從容，保留住最珍貴的東西，沒有得意時的猖狂，也沒有失意后的落寞。
匆匆人生幾十載，我們應(yīng)該去珍惜和感恩，這不僅僅是一種美德，更是一種生活態(tài)度。去感謝那些愛你的人和你愛的人，感謝你的家人、朋友、同事、同學(xué)，甚至是商店的老板、餐廳的做飯師傅，感謝所有與你生命有過交集的人，因為是他們陪你走過人生的每個階段，用足跡將你空白的生命歷程全部填滿，讓你體驗到生活的酸甜苦辣。
《人生》讀后感 篇20
所以高加林頹喪的說：我本來得到了金子，但是我又把金子扔了，現(xiàn)在我覺得活著實在沒有意思，真想死……
高德順老人便說：如果按你說的，我早該死了，我，快70歲的孤老頭，無兒無女，一輩子光棍一條，但我還天天心里熱騰騰的，想多活它幾年，我雖然沒有妻子兒女，但是我愛過，痛苦過，我用兩只手勞動過，修過路，栽過樹……這難道不是活著的意思嗎？
一個飽經(jīng)滄桑的老人，因為錯過了愛人便秉持著“我再也沒有見過我的那個心上人，所以我這一輩子也就不娶媳婦了”。
娶了一個不稱心的媳婦，就像喝涼水一樣，寡淡無味，如果我不死，她就活著，她一輩子就揣在我的心里。
這一番話進入了高加林的心中，他忍不住的痛哭，為他得到而失去的巧珍。
小說讀完，忍不住的代入，如果自己是高加林會怎么辦？如果自己是巧珍不能跟愛的人在一起會痛苦嗎？
好吧，愿我們都能尋找到那塊金子，并且牢牢的抱住，可別不小心弄丟了。
但是，這篇小說每個人讀起來是不一樣的，根據(jù)每個人的人生經(jīng)歷，每個人有自己的不同理解。
其實，人生也可以說是每個人的人生，只是“不同的人生經(jīng)歷”而已，難道不是嗎？每個有人生經(jīng)歷的人，都是一部“人生”大片。也許是愛情，也許是事業(yè)，也許是官場，你是否也做過有昧良心的事，而最終得到生活的懲罰呢？
《人生》讀后感 篇21
人生既漫長又短暫，在路途中所遇見或享受的金錢與名利都是過眼浮云，不值得留戀與牽掛。其實真正珍貴，無價的事物往往是最初的信念與高潔傲岸的品質(zhì)。這些道理直到我鑒賞《人生》這本書之后才有所感悟。
《人生》的作者是王衛(wèi)國，此書的內(nèi)容主要講述一個落后，封建，與世隔絕的小山村中，一位胸懷大志的民辦教師高加林因村書記濫用職權(quán)被撤去工作，想要控告村書記卻因封建思想放棄。百般無奈之下，只能委屈求全變成農(nóng)民，又陰差陽錯與村中大戶的女兒談戀愛。因為一次巧合，他被馬占勝調(diào)到縣里工作。之后，他一路風(fēng)生水起，如履平地，在縣中成為郝郝有名的人物。但是他為有好前途，狠心拋棄深愛自己的女人，與另一個家財萬貫的小姐結(jié)合。但因被檢舉揭發(fā)，一夜間從縣中的名人淪落成一個身無分文的農(nóng)民。回到農(nóng)村后，眾叛親離。他才明白最寶貴的事物其實是最初的信念。
讀完這部小說后，我深切的感受到人生的大起大落。有的事情從一開始就注定是一條難以回返的路，當(dāng)自已失去一切，歷經(jīng)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨后才能體會到人生的意義與價值，才會明白最珍貴的東西是自已的初心與信念。但人生同樣是無止盡的，只要始終懷著心中的信念，永往直前，就可以創(chuàng)造璀璨人生。
人生就像黑暗中的指路燈，為你照亮前方的道路。人生也像無盡頭的長巷，你永遠(yuǎn)也無法猜測到下一步會發(fā)生什么事情。但只要保持一顆永恒不變的心，人生自然就會美好。
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