曾國藩名句說說大全90句精選

　　宜多用活兵，少用呆兵；多用輕兵，少用重兵。進退開合，變化不測，活兵也；屯宿一處，師老人頑，呆兵也�！�—《曾國藩書信》。下面這篇是小編特意為大家收集的曾國藩名句說說,感興趣的一起來看看吧。

1、古之成大事者，多自克勤小物而來。

2、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。

3、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。

4、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

5、討人嫌，離不得個驕字。

6、短不可護，護則終短。長不可矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。

7、打仗要不慌不忙，先求得穩(wěn)當，再來講求變化；做事要無聲無息，既要精明老到，又要簡單便捷。

8、先哲說利益不十倍不變法，我說人員不十倍不改變舊制。

9、總是必須腳踏實地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。

10、我身在軍營中，頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象，以后當切為警戒。

11、不思，故有感；不求，故無得；不問，故不知�！�—《曾國藩書信》。

12、居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言�！�—《曾國藩書信》。

13、大約凡作大官，處安榮之境，即時時有可�？扇柚�道，古人所謂富貴常蹈危機也�！�—《曾國藩書信》。

14、清、勤、慎，為居官三鑒�！�—《曾國藩書信》。

15、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。——《曾國藩書信》。

16、寧可數(shù)月不開一仗，不可開仗而毫無安排算計�！�—《曾國藩書信》。

17、但很戰(zhàn)浪追，為我軍向來大弊。此次必須謀定后戰(zhàn)，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒�！�—《曾國藩書信》。

18、于"畏慎"二字之中養(yǎng)出一種剛氣來�！�—《曾國藩家書》

19、治心，以"廣大"二字為藥；治身，以"不藥"二字為藥�！�—《曾國藩家書》

20、存心，則緝熙光明，如日之升；修容，則正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng)，敬義夾持，何患無上達�！�—《曾國藩家書》

21、無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣�！�—《曾國藩家書》

22、凡詩文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊�！�—《曾國藩家書》

23、心常用則活，不用則窒；常用則細，不用則粗�！�—《曾國藩家書》

24、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。——《曾國藩家書》

25、余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補我不孝之罪�！�—《曾國藩家書》

26、凡親族鄰里來家，無不恭敬款按，有急必周濟之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必用�！�—《曾國藩家書》

27、立志與自強人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為，何必借助于人？——《曾國藩家書》。

28、總不出乎"立志有恒"四字之外也�！�—《曾國藩家書》。

29、清則易柔，惟志趣高堅，則可變?nèi)釣閯�；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚�！�—《曾國藩家書》。

30、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得�！�—《曾國藩家書》。

31、柔靡不能成一事。——《曾國藩家書》。

32、凡與人交際，當求其誠信之素孚；求其協(xié)助，當量其力量所能為。——《曾國藩家書》。

33、量隨識長，聞事不喜不驚，乃可以當大事。——《曾國藩家書》。

34、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。——曾國藩

35、治將亂之國，當用重典。治久亂之國，宜予生路�！�—曾國藩

36、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

37、人要為善，先要明善始得�！�—曾國藩

38、鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事�！�—曾國藩

39、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過而播揚之，或枝葉以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾黨戒之。——曾國藩

40、見異思遷，欲求長進難矣�！�—曾國藩

41、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語�！�—曾國藩

42、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元氣�！�—曾國藩

43、惟正己可以化人，惟盡己可以服人�！�—曾國藩

44、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。

45、舉止端莊，言不妄發(fā)。 ——曾國藩

46、求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作古文，則須�？匆患椅募�。萬不可兼營并鶩，兼營則必一無所能矣。 ——曾國藩

47、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。 ——曾國藩

48、夫志心篤行之術(shù)，長莫長于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂莫樂于好善，神莫神于至誠，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。

49、困心橫慮，正是磨練英雄時。

50、說人之短乃護己之短，夸己之長乃忌人之長。

51、謙而又謙，方是載福之道。

52、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學，此有志者萬不可易者也。圣人復(fù)起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

53、知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

54、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

55、勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個勤字"

56、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。

57、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不�。�

58、擇交是第一要事，須擇志趣遠大者。

59、百戰(zhàn)山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。

60、兩點金焦，劫后山容申舊好；萬家食貨，舟中水調(diào)似承平。

61、于漢宋間，折衷一是；以江海量，翕受群言。

62、沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。

63、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈�！�—曾國藩《曾文正公全集》

64、姑息必成大忍（過），面譽必至背非�！�—曾國藩

65、"我雖置身霄漢上，器小僅濟瓶與罍。立朝本非汲黯節(jié)，媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬，自憎"形影良可咍。

66、治心以廣大二字為藥——曾國藩

67、功不獨居，過不推諉！——曾國藩

68、凡有用之物，不宜拋散也。

69、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。——《曾文正公嘉言鈔》

70、人之制性，當如堤防之治水。�？制渎�壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復(fù)也。 ——曾國藩

71、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。 ——曾國藩

72、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。 ——曾國藩

73、處事當務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 ——曾國藩

74、靜能生動，更能制動。 ——曾國藩

75、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。 ——曾國藩

76、嘗自慮執(zhí)德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛我者，異于眾人泛然相遇情也。

77、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國藩家書

78、人之精神有限，過用則竭。

79、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。出處：復(fù)賀耦庚中丞

80、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。出處：曾國藩家書

81、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個農(nóng)家子弟，如今貴為中候，權(quán)綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關(guān)，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬年，就算成功了，過去自己所說的那些忠誠敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。

82、百戰(zhàn)百勝，不如一忍。

83、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。

84、君子直不發(fā)人所不白；清不矯人所不堪；剛不絕人所不忍；察不掩人所不意；任不強人所不勝。

85、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。

86、獨享臺甫為折福之道。

87、常人無不行為圣賢，毫不系乎念書之多寡。

88、有伎倆，定要表示之。

89、行事不行任心，措辭不行任口。

90、勸人不行指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

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