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小笠原流煎茶道的歷史知識(shí)
小笠原流煎茶道保留了中國(guó)煎茶道的精髓,并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大。下面，小編為大家分享小笠原流煎茶道的歷史知識(shí)，快來(lái)看看吧!
在日本的鐮倉(cāng)時(shí)代(1192—)，小笠原流的遠(yuǎn)祖小笠原遠(yuǎn)光是初代幕府將軍賴朝的禮賓奉仕官。他初步奠定的幕府禮儀成為了日本傳統(tǒng)禮儀的基礎(chǔ)。
在日本的室町時(shí)代(1333—)，小笠原家族不僅掌管著幕府禮賓奉仕權(quán),而且接管了天皇的禮賓奉仕權(quán)。三菱定紋的設(shè)定來(lái)自“王”字,代表著小笠原家族禮王的歷史。
進(jìn)入江戶時(shí)代(1603—)，日本的幕府政治十分安定，在強(qiáng)調(diào)形式主義、尊崇格式和以武士階級(jí)為中心的封建社會(huì)中，確立了復(fù)雜而嚴(yán)格的儀式活動(dòng)的形式和內(nèi)容。
從那以后，“小笠原流”作為日本最高禮法的代名詞，其禮法統(tǒng)治了日本的禮法界各流。眾所周知，日本茶道是與禮法同步發(fā)展起來(lái)的。抹茶道形成于室町時(shí)代，其開山者是從師于一休禪師的村田珠光。
煎茶道則形成于江戶時(shí)代中晚期，在文人墨客間十分流行，為日本茶文化中的文士茶。此外，當(dāng)時(shí)從中國(guó)傳入的大量明清文物、藝術(shù)品使煎茶道的內(nèi)容更加豐富，召來(lái)了眾多的愛好者，也使日本煎茶道與中國(guó)的文人文化結(jié)下了密切的關(guān)系。
時(shí)至今日，收藏、鑒賞和使用中國(guó)文物仍是煎茶道的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
在日本的明治時(shí)代(1868—)，日本煎茶道得到廣泛普及，出現(xiàn)了許多流派。各流派為獨(dú)樹一幟，強(qiáng)調(diào)點(diǎn)茶的技巧，墨守程式。一時(shí)期，煎茶道被少數(shù)人所獨(dú)占。后來(lái)在“讓茶回歸自然”的高漲呼聲中，煎茶道得以健康地發(fā)展至今。
小笠原流煎茶道的作法是以小笠原流禮法為基礎(chǔ)而形成。大正初期(1910年)，小笠原流煎茶道的第一代宗家以茶道的精神革命為主旨正式創(chuàng)立了小笠原流煎茶道。
此后，歷代宗家繼往開來(lái)，在時(shí)代的變遷中，努力強(qiáng)調(diào)社會(huì)人的精神革命的同時(shí)，完善著小笠原流煎茶道的形式和內(nèi)容�，F(xiàn)在的煎茶方式在保持傳統(tǒng)中加入了現(xiàn)代的內(nèi)涵，收到了禮法與日常生活融為一體的良好效果，被廣大日本人民所喜愛。
平成三年(1991年)得到日本文部省的許可，成立了財(cái)團(tuán)法人小笠原流這一社團(tuán)組織，以新的面貌活躍在日本茶道界及世界各地。
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