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《故都的秋》教學(xué)設(shè)計
郁達(dá)夫筆下故都之秋的獨特色彩、音響、風(fēng)姿，無一不是作者豐富細(xì)膩、富有個人特質(zhì)的情感世界的折射。下面是小編整理的《故都的秋》教學(xué)設(shè)計，大家一起來看看吧。
【教學(xué)設(shè)想】
通過講析，引導(dǎo)學(xué)生觀“秋色”，聞“秋聲”，品“秋味”，悟其理，得其巧，用其技，從而提高學(xué)生的鑒賞能力。
【教學(xué)步驟】
一、觀秋色──蘆花、柳影、夜月、碧空
1、識“秋色”──藍(lán)朵、槐蕊、青布、灰棗。
2、辨“秋色”──融灰、白、藍(lán)、暗多種冷色調(diào)于一體。
3、感“秋色”──冷清。
二、聞秋聲
1、蟬聲、風(fēng)聲、雨聲、人聲
2、辨“秋聲”──寂靜。
(點撥：這么多的聲響交迭，看似熱騰，實則相反。在那無際的秋空之下，連小蟲、馴鴿、掃帚、秋蟬這些細(xì)微之聲都能聽見，足見故都之靜。以動襯靜靜愈靜，這是藝術(shù)的反襯法。又如雨后話秋的“唉，天可真涼了”，一聲唉嘆，一個拖腔，回蕩在高闊寂寥的秋空，如同回蕩在無邊的大森林，回蕩越久，空寂越深。)
3、感“秋聲”──孤獨。
(點撥：一個獨自飄零者，越靜越感到孤獨。)
三、品秋味
沉浸在冷清的秋色之中，涼意頓生;置身于寂靜的秋空之下，悲感填胸：這“悲涼”二字便是故都那濃濃的秋味所在。
其實，這秋色的“清”，秋空的“靜”與秋味的“悲涼”，相輔相成，如第4段(分析略)。
四、悟其理
郁達(dá)夫為何“悲秋”呢?看一看歷代作家的詠秋之作就明白了。請看投影(取宋玉《九辯》、歐陽修《秋聲賦》、蘇軾《前赤壁賦》、峻青《秋色賦》中的代表句，詳情及分析略)，無論是悲秋，還是樂秋，抑或頌秋，都是不同時代在人們思想心理上引起的不同反應(yīng)。
郁達(dá)夫所處時代如何呢?請看自讀提示第三段，明確：作為一個正直進(jìn)步的文學(xué)家，是白色恐怖的威脅，導(dǎo)致郁達(dá)夫的憂慮孤獨心境，這是因“時”生“心”;這種憂慮孤獨的心境，常常激起作者悲涼的感情，這是感“時”生“情”;這種悲涼的感情支配著其視聽感觸總是喜好冷色調(diào)，總是尋求寧靜處，這是以情馭景：于是，以情馭景，以景顯情，寫自然之秋，抒內(nèi)心之愁，便是這篇散文的特色。
五、得其巧
把握了以情馭景的特點，便可領(lǐng)悟文章看似疏漏實為精巧。(轉(zhuǎn)入討論。)
其一：作者為何不寫“暖色”，不寫繁盛?
明確：那樣不符合作者孤獨的心境，不適合作者悲涼的感情。由此可見，寫景散文決非有景必錄，而是緣情擇取。
其二：作者為何喜愛“北國之秋”而不欣賞“南國之秋”?
明確：“北國之秋”的“清、靜、悲涼”比南國之秋更突出、更夠味，更切合作者的心境。
其三：第12自然段寫了大段議論有無必要?
明確：插入議論，意在通過古今中外的延伸對比，表明感秋處處有，突出中國之秋味在北方，進(jìn)一步贊頌北國之秋，以充實內(nèi)容，深化主題，使景、情、理交融。這段議論有必要。
下面六言絕句表現(xiàn)了隱居生活的閑適，運用以情馭景，以景顯情的方法，判斷空格處應(yīng)填的一組詞。
投影顯示：
桃紅復(fù)囗夜雨，柳綠更囗春煙。
花落家童囗掃，鶯啼山客囗眠。
A、潤、繞、忙、無
B、含、帶、來、猶
C、遭、惹、懶、高
D、逢、喜、急、惱
明確：應(yīng)填的是B組。(分析略)
《故都的秋》導(dǎo)讀課
【教學(xué)設(shè)想】
本文是課內(nèi)自讀課文，通過導(dǎo)讀法，引導(dǎo)學(xué)生去自求得之。教師引導(dǎo)點撥，排疑解難。
【教學(xué)過程】
一、聯(lián)系舊知，導(dǎo)入新課
上學(xué)期我們學(xué)了一個散文單元，有哪些篇?單元學(xué)習(xí)的重點是什么?(學(xué)生回答)
本學(xué)期，我們還將學(xué)習(xí)一個散文單元，學(xué)習(xí)的重點是“散文的神和形”。今天，我們學(xué)習(xí)自讀課文《故都的秋》看是如何體現(xiàn)這一重點的。
二、提示自讀，明確要點
指定一人朗讀題注和“自讀提示”。明確學(xué)習(xí)要點：
1、這篇散文突出了“清”、“靜”、“悲涼”的特點。這特點是故都的秋色和作家主觀心情的融合點;
2、學(xué)習(xí)本文，體會散文“情”與“景”，“形”與“神”是相輔相成的;
3、領(lǐng)會本文疏朗不羈的行文與精到細(xì)膩的筆觸相結(jié)合的語言特點。
三、播放錄音，體會感情
四、自讀課文，討論問題
1、速讀課文，找出作者寫了“故都的秋”的什么景物，哪些詳寫?哪些略寫?為什么?
點撥：牽�；ā⒒睒渎淙�、秋蟬殘聲、秋風(fēng)秋雨、棗子樹等詳寫;陶然亭蘆花、釣魚嶼柳影、西山蟲唱、玉泉夜月、潭柘寺鐘聲等略寫。因為前者更能體現(xiàn)“色彩濃、回味永”的故都秋味無處不在，同時也體現(xiàn)散文選材“形散”的特點。
2、為什么不提有特征的故都秋景，如“火一般的香山紅葉”、“明鏡似的昆明湖水”、“游人如織的頤和園”，卻提到“南國之秋”的“廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等”?
點撥：選材與主旨有關(guān)。作者追求“清”、“靜”，內(nèi)心籠罩淡淡的“悲涼”，因而文中所選景物的共同點是都具有“清、靜、悲涼”的特點。香山紅葉、昆明湖水、頤和園不具有這特點。這體現(xiàn)了散文“形”“神”相輔相成的特點。而“南國之秋”景物是作為對比物、襯托物出現(xiàn)的，既使散文材料“散”，又起反襯作用，使北國秋色更顯色濃、味永。
3、散文中的議論，有點旨的作用。本文議論段(第12自然段)中關(guān)鍵的一句是哪句?作者寫故都的秋，為什么要論古今中外文人對秋的深情?
點撥：
“有情趣的人類，對于秋，總是能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來的�！�
從縱深的角度來寫秋，把個人的獨特感受，放在更廣闊的背景上來表現(xiàn)，拓寬文章的意境，使感性更加深沉。
五、解剖麻雀，舉一反三
以第3自然段(“清晨皇城破屋院中看到的秋景”)為例，了解課文分寫部分的景物，是如何緊扣“清”、“靜”、“悲涼”來描寫的。進(jìn)而了解文章疏朗不羈的行文與精到細(xì)膩的筆觸相結(jié)合的語言特點。
1、齊讀第3自然段中從“在北平……”到“……使作陪襯”，體會精到細(xì)膩的筆觸。
2、寫了什么景物?角度?意境?
點撥：色形聲俱有;角度為仰視──平視──俯視;選擇不同景物，從不同側(cè)面同時渲染“清、靜、悲涼”的意境。)
3、質(zhì)疑：“聽得到青天下馴鴿的飛聲”是寫“靜”嗎?“牽牛花”“淡紅者最下”尚好理解，為什么“最好，還要在牽�；ǖ祝虚L著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯”?
點撥：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。用的是映襯�！皫赘枋杪渎涞募饧�(xì)且長的”“作陪襯”的“秋草”，使人想到：長期得不到陽光而不埋怨，甘作陪襯，甘于寂寞，既清又靜;同時又在偉大、高尚中顯出悲涼來。筆觸精到細(xì)膩，可見一斑。
六、對比閱讀、小結(jié)全文
本單元講讀課《天山景物記》也寫到“靜”，卻不悲涼;《風(fēng)景談》寫沙漠、月夜、黎明都充滿活力，大家可對比閱讀，思考為什么。
七、借助板書，小結(jié)全文
《故都的秋》目標(biāo)課
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)文章以情馭景，以景顯情，情景交融的寫作手法;
2、理解作者于“客觀色彩”──故都的秋色中所表現(xiàn)的“主觀色彩”──個人的心情。
3、進(jìn)行愛國主義思想教育
【教學(xué)步驟】
一、運用倒插法，導(dǎo)入新課
我國古代，一些文人墨客熱愛大自然，贊頌大自然。比如：“不愿為五斗米折腰”的東晉大詩人陶淵明，醉心于“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活;寫出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的北宋詩人林逋愿意終生和梅花、仙鶴為伴，人稱“梅妻鶴子”，他們都渴望把自己的身心托付給大自然�，F(xiàn)代也有一位作家在文章中發(fā)出了這樣的感嘆：“秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭�！敝朗钦l說的嗎?是哪篇文章?
二、分析文章思路，理清層次
板書全文提綱：(分析略)
總 ①北國之秋：清、靜、悲涼起
�、诮现铮簾o法滿足
�、偾宄康乃娰澝�、眷戀
記 ②槐樹的落蕊故都的自分
�、矍锵s的殘聲──然風(fēng)物，流
敘�、芮镉暝捛餂雎冻鰬n思寫
�、輻棙涞钠婢昂凸陋毟�
總 ①南國之秋比不上北國之秋以情馭景括
�、趯识贾餆o比眷戀以景顯情
議論：深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索。
三、分析文章寫作手法(實現(xiàn)目標(biāo)一二)
提問1：文章主要內(nèi)容是什么?表現(xiàn)的主題是什么?
明確：記敘、描寫了“故都的秋”。
主題：贊美、眷戀故都的自然風(fēng)物，流露出憂思和孤獨。
提問2：文章在寫景與抒情上有什么特點?
明確：以情馭景、以景顯情、情景交融。
提問3：在這篇寫景抒情散文中，作者透過故都的秋這樣的“客觀色彩”，鮮明突出地表現(xiàn)了自己的“主觀色彩”，即個人的情感。這種情感是什么?
明確：隱逸、憂郁、孤獨、寂寞。
四、交待背景，介紹作者，進(jìn)行愛國主義思想教育(實現(xiàn)目標(biāo)三)
我們知道，秋天給人的感受是多種多樣的，有人因為秋天是收獲的季節(jié)而感到喜悅，有人因為秋天是色彩最豐富的季節(jié)而感到快樂，有人因為秋天是凋零衰敗的季節(jié)而感到凄涼。
提問1：那么郁達(dá)夫先生對“故都的秋”的感受是什么?為什么?讓我們從這篇散文的寫作背景中尋找一個答案。
明確：
認(rèn)為秋“清、靜、悲涼”，感受是憂郁、孤獨、寂寞。
這篇文章寫于1934年8月，由于受國民政府白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫遠(yuǎn)離都市，撤退到隱逸恬適的山水之間。這一時期，他思想苦悶，感到孤獨，因此，才有了這篇文章中的這種情感。
提問2：是不是就此可以認(rèn)為郁達(dá)夫先生是一個消極避世的人呢?我們再來看看郁達(dá)夫先生的生平。
明確：
不是。1931年到1933年，郁達(dá)夫先生積極投身于左聯(lián)活動。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，郁達(dá)夫又毅然投入到戰(zhàn)斗的洪流之中。最后，在1945年9月，被日本憲兵秘密殺害于蘇門答臘，而此時，中國的抗日戰(zhàn)爭已宣告勝利。如果說文中結(jié)尾之處的呼告，表達(dá)了作者熱愛自然的理想追求的話，那么，在抗日戰(zhàn)爭期間，郁達(dá)夫先生便是把這種對自然、對祖國的熱愛，化作了堅定的行動，并且真的用生命完成了他對理想的追求，
1952年，中央政府追認(rèn)他為烈士�？梢姡暨_(dá)夫?qū)ψ匀坏臒釔叟c追求，同前面提到的陶淵明、林逋等封建士大夫的情趣、追求是有著本質(zhì)區(qū)別的。
五、進(jìn)行目標(biāo)能力訓(xùn)練
1、請同學(xué)們說一些帶有“秋”字的成語。
參考：秋高氣爽、秋風(fēng)掃落葉、秋毫無犯、秋水伊人、秋月春風(fēng)、秋月寒江、一葉知秋、多事之秋。
2、以自然的或社會生活的色彩為載體，運用本文學(xué)到的以情馭景、以景顯情、情景交融的寫作手法，寫一篇借景抒情的散文。
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