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初中清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

時間:2018-03-29 16:53:37 初中輔導(dǎo) 我要投稿

初中清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

  清明祭祀在清明前后,各地有所差異。舊時,北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天,而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。下面是小編整理的關(guān)于初中清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容,歡迎大家參考!

初中清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

  難忘的掃墓

  一路上,我們再次聞到了農(nóng)村獨(dú)有的風(fēng)味——“空氣清新”。在繁華的城市里什么都好,唯獨(dú)空氣受著工業(yè)的影響而變得到處是一層煙霧,讓這天空慢慢地變成了灰色,那清新的味道從此在城市里消失了。回到了這里,感到在我們頭上的天空是那么的藍(lán),白云是那么的白,我真想永遠(yuǎn)的生活在這片天空下,享受在城市聞不到的味道?赐晏炜,再看看在我身旁的山,真是不能聯(lián)想。山上,一棵棵野松挺拔的生在懸崖陡壁的土里;一簌簌映山紅向我們吐出它的新枝,在春天的陪同下,花蕾漸漸的'長出來,仿佛在向我們報(bào)到春的來臨;梨樹的枝頭上長滿了白梨花,在春風(fēng)的呼喚下把它小小的花瓣灑入人間,在路上鋪上了一條白色大道,好像正歡迎著我們在它這里通行。春天的氣息注入到我的腦海間,讓我心曠神怡。

  觀賞完美好春光后,我們開始自己的安排——做竹筒飯。心靈手巧的姑父早就把應(yīng)該帶的工具給帶來了。“噠噠噠”傳來了姑父砍竹子的聲音,隨后又開始鋸,經(jīng)過了一番周折后,終于可以把竹筒飯放在火上烤了,我們耐心的等待了好一會兒,竹筒飯終于烤好了,肚子已經(jīng)哇哇叫的我們,迫不及待地吃了,因?yàn)榇蠹叶紱]有經(jīng)驗(yàn),所以,有的竹筒飯還是半生半熟的。這可害死我了,不能過癮的嘗到竹筒飯的香味,但這總給我們吸取了一點(diǎn)教訓(xùn),讓我們下一次做竹筒飯更好了。

  吃完飯,我們上山了,我們帶著沉重的心情,爬上很高的山,來到墳?zāi)骨,向老祖宗祭拜,求著老祖宗的保佑,讓世界太平,讓臺灣回到祖國的懷抱,讓公平來結(jié)果這場無必要的戰(zhàn)爭。也讓我們這些小荷才入尖尖角的孩子能取得好成績,不辜負(fù)你們這些長輩對我們的期望;也讓全家健健康康,開開心心……按著次序辦完后,我們向著太公太婆說著再見,便又下山了。

  一天的路程在這里結(jié)束了,我們也又得回去吃晚飯了。“哎!”時間過得真快呀!一眨眼,一天又這么結(jié)束了。

  清明祭祖

  海南人清明祭祖時,還有吟誦祖訓(xùn)族規(guī)的民俗傳統(tǒng)。海南省非物質(zhì)文化研究會會長符策超說,海南漢族人均為大陸移民,唐以前漢族人遷居海南約有2萬人,宋代遷入約10萬人,清代激增至200多萬人。入瓊的姓氏約100多個,入瓊始祖約300多人。為了紀(jì)念入瓊始祖,后人紛紛在各地建有‘祖廟’,多在清明之際便舉行祭祀活動。這些祭祀活動中,往往有八音伴奏,念唱祭文,追頌入瓊始祖功德。

  “民間祭祀過程中,還要念誦祖訓(xùn)族規(guī)格言,而這些祭文、祖訓(xùn)、族規(guī)均是一篇篇絕妙的歌謠。”符策超對記者念誦小部分符氏族訓(xùn)三字經(jīng),“愛祖國,孝父母,友兄弟,和夫婦,篤親族,講團(tuán)結(jié),睦鄉(xiāng)鄰,慎交友……”今天聽來,這些祖訓(xùn)歌謠仍具有教育意義。

  海南人掃墓時,以豬、鵝、魚、糕果點(diǎn)心祭祀,焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀,祈求后代子孫繁榮。,清明祭祖分兩種,先為祭“己祖”,以一戶或幾戶為單位,在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品,人人跪拜。后為祭“眾祖”,以幾十戶或幾百戶為單位,同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳?zāi)辜腊,清除雜草,添上新土。

  祭祀掃墓

  從唐朝開始,朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢粱錄》記載:每到清明節(jié),“官員士庶俱出郊省墓,以盡思時之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數(shù),往往傾家出動。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事,數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來不絕,規(guī)模極盛。

  清明祭祀在清明前后,各地有所差異。舊時,北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天,而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)。浙江麗水一帶則在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓,稱為“前三后四”。在山東,舊時,多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓,少數(shù)地區(qū)如諸城,在寒食這天掃墓,有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓;現(xiàn)在,一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時間分為兩次。一次在清明前幾天,是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天,一個村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時間,新墳舊墳有別。凡是新近過世的,過了七七四十九天而沒做過超度法事的,要在清明節(jié)這天請僧道誦經(jīng)做法事或道場。如果是老墳并已做過法事或道場,掃墓不一定在清明當(dāng)天,可以前后放寬些,但不掃墓能超出前七天后八天的范圍,俗謂:“前七后八,陰司放假。”意思是過早或過遲都會失靈。

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