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傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文

時(shí)間:2024-07-28 05:52:37 初中知識(shí) 我要投稿

傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文600字

  弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文明,繼承現(xiàn)代燦爛美德。為了自身的品德,我們要做一個(gè)嚴(yán)律行己的人。下面是小編整理的傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文600字,歡迎大家參考!

傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文600字

  【1】傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文600字

  愛默生說過:良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。文明禮儀是每個(gè)人自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

  今年我們奉化市正在全力以赴爭創(chuàng)省級文明示范城市,很多志愿者打“前鋒”,上街做宣傳和監(jiān)督工作。剛好遇上星期天,我就跟隨媽媽來到了人頭攢動(dòng)的惠政路步行街,也為創(chuàng)建工作做點(diǎn)小貢獻(xiàn)。我們先分發(fā)宣傳單,而后媽媽拿著火鉗撿垃圾,我提著塑料袋裝垃圾。也有路人會(huì)好奇地多看我們兩眼,我有點(diǎn)不好意思,媽媽鼓勵(lì)我:“看看你胸前的`吊牌,我們是光榮的監(jiān)督員,要給奉化市民們做無聲的榜樣!”

  媽媽還給我講了以前當(dāng)監(jiān)督員時(shí)發(fā)生的一件事情:一個(gè)抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上,一邊吃桂圓,一邊把桂圓皮隨手丟在街面上,媽媽上前勸說,那位婦女有點(diǎn)悻悻然地不吃了,木然地坐著,媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內(nèi)疚,那位抱小孩的女人坐不住了,把孩子放在椅子上,也默默地彎下了腰……“有時(shí)候,行動(dòng)的力量更大于說教”,媽媽說,“所謂的文明,也許就是一個(gè)小小的舉動(dòng)!

  美德,似乎也已經(jīng)“遺傳”了,我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德,美德或許只是一個(gè)虛詞,已經(jīng)沒有人關(guān)注它了。我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的作風(fēng),講文明話,做文明人;應(yīng)當(dāng)擁有中華美德,做好下一代。我們有能力,也有義務(wù)去使身邊的人明白文明的意義,并以身作則,使文明人人皆知。我們自身要發(fā)揚(yáng)中華美德,做最好的自己,做一點(diǎn)一滴都要思考,并大大發(fā)揚(yáng)、贊美、傳播這中華百年不朽的美德。

  我行文明事,我揚(yáng)美德風(fēng),文明美德伴我行,我在文明以及美德的約束教導(dǎo)下,成為真正的新世紀(jì)少年!

  【2】傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文600字

  我們中華民族自古以來就以文明禮儀著稱,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段?墒牵诋(dāng)今社會(huì)中,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,但為什么沒有幾個(gè)人可以實(shí)施這所謂的文明呢?

  我們接受文明的教育,自己卻吝于履行。其實(shí)很多小事都體現(xiàn)了文明的所在,看:路上交通順暢,沒有爭來搶去。大街上干干凈凈,不吵不鬧。行人們見面道聲好,你謙我讓。這是多么容易的事情呀!但是,有些人嫉妒不愿意去做好文明:校園里遍地都是垃圾,飯盒、塑料袋。同學(xué)們滿口臟話,上課還影響同學(xué)。怎能不叫人痛心疾首呢!文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的.。我們現(xiàn)在已經(jīng)長大了,不應(yīng)該漸漸淡忘文明。而是永遠(yuǎn)銘記文明。你會(huì)慢慢地發(fā)現(xiàn),這是一件多么美好的事。

  每個(gè)人都有做錯(cuò)事的時(shí)候,當(dāng)然,我也不例外。我以前也不太懂文明禮儀,過馬路時(shí),我對紅通通的燈視而不見,還是往前沖,現(xiàn)在不會(huì)了。在公交車上,明明看見了年過花甲的老人站著乘車,可屁股仿佛粘在凳子上,站不起來,現(xiàn)在不會(huì)了。下雨時(shí),看見了沒帶傘的同學(xué),由于自私,把撐開的傘又收了回去……現(xiàn)在更不會(huì)了。這種事在我們身邊還有許多。同學(xué)們愿不愿意遵守呢?魯迅先生曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉!彼允紫纫晟苽(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

  弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文明,繼承現(xiàn)代燦爛美德。為了自身的品德,我們要做一個(gè)嚴(yán)律行己的人。為了祖國的繁榮昌盛,我們要做文明的主人, 向文明看齊,向文明致敬!

  【3】傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文600字

  文明美德,伴隨我們成長,如影隨形。

  一個(gè)民族的文明與美德,體現(xiàn)在這個(gè)民族每一個(gè)人的一言一行上。在人的一生中,青少年時(shí)期是最美的;而在青少年時(shí)期,良好的道德品質(zhì)又是最可貴的、深層次的美。這種內(nèi)在的美,只有通過一個(gè)人的行為習(xí)慣才能表現(xiàn)出來。

  著名作家柳青說:“人生的道路很漫長,但緊要處往往只有幾步,特別是在人年輕的時(shí)候!鼻嗌倌陼r(shí)期是一個(gè)養(yǎng)成文明習(xí)慣、培養(yǎng)美德修養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期,我們首先要從我做起,要個(gè)要求自己,天天堅(jiān)持,時(shí)時(shí)提醒,日積月累。良好的行為習(xí)慣可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)、情操,能使自己成為一個(gè)有品德的人,這會(huì)影響人一生的發(fā)展。

  《札記》中說:“茍日新,日日新,又日新!边@是商湯刻在洗澡盆上用于自勉的箴言,意思是說,如果能夠一天新,就應(yīng)保持天天新,新了還要更新。太陽每天升起,開始嶄新的一天。文明傳承需要從我做起,從現(xiàn)在做起。每天學(xué)習(xí)一點(diǎn),每天進(jìn)步一點(diǎn),文明美德將與我們同行。

  復(fù)興中華

  在世界所有民族、國家和文明之中,如同中華民族、中國和中華文明這樣將國家、民族和文明結(jié)合的'如此緊密、渾然一體,形成醫(yī)一元的、同意的、龐大的實(shí)體,并保持了這么漫長的歷史延續(xù)性的現(xiàn)象,可以說是唯此一例。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。我們青少年要以積極的態(tài)度,自覺接受民族精神的教育;從小樹立遠(yuǎn)大理想,以實(shí)際行為弘揚(yáng)、培育民族精神。

  巨大的責(zé)任。大的時(shí)代,為我們帶來了特殊的壓力和機(jī)遇,也帶來了他書的眼界和胸懷。只要我們能燃燒起來青春和理想,釋放所有的光和熱,中華五千年的東方大字,必將被照得更加燦爛!

  實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢想,更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任和使命。我們相信,通過大家共同努力,使青少年從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,他們必將在中國特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章。

  傳承文明 踐行美德

  傳承文明,踐行美德,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢想,更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。我要從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,讓自己在“文明之光”的照耀下快樂成長。

  中華文明是我們共同的驕傲,共同的財(cái)富,是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者,有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大。

  文明的歷程

  人類文明的建立是一個(gè)漫長的過程,這一過程既包含人類體質(zhì)的進(jìn)化,也包含了人類心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實(shí)、積淀。

  在人類文明的進(jìn)程中,科學(xué)技術(shù)是一種推動(dòng)歷史發(fā)展的決定性力量。今天,科學(xué)技術(shù)更加彰顯出推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的無與倫比的力量,成為國家綜合國力與競爭力的決定性因素。當(dāng)然,科學(xué)技術(shù)也是一把鋒利無比的雙刃劍,科學(xué)技術(shù)為社會(huì)造福的同時(shí),也給人類帶來了諸多的負(fù)面影響。

  文明的多樣性是文類文明的重要特征。各種文明之間的交流,在促進(jìn)自身的豐富和發(fā)展的同時(shí),也推動(dòng)了整個(gè)人類文明不斷提高。21世紀(jì)的今天,各種文明和社會(huì)制度長期共存,在競爭比較中取長補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展,應(yīng)是各種文明的相處之道和共同追求。

  文明的內(nèi)涵

  文明是相對于愚昧、野蠻而言的。恩格斯指出:“文明是實(shí)踐的事情,是社會(huì)的素質(zhì)!

  文明隨著歷史進(jìn)步的過程不斷趨同,表現(xiàn)著人類普遍的行為和成就。我們每一個(gè)人都需要學(xué)習(xí)財(cái)能獲得文明。

  尊重生命是人類人文關(guān)懷的表現(xiàn),敬畏制度是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn),這是文明最基本的內(nèi)涵。有了這兩個(gè)前提,人類社會(huì)才會(huì)有光明和溫暖,真善美才會(huì)與我們同行。

  讓我們珍愛生命,履行社會(huì)職責(zé),盡可能地奉獻(xiàn)愛,讓文明永葆青春,更加和諧。

  文明的外延

  我國是歷史悠久的文明古國。幾千年來,中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國、禮儀之邦!

  文明外延的第一要義,就是人作為一個(gè)社會(huì)人,公德意識(shí)不可丟。公德是人類在社會(huì)生活中必須共同遵守的基本準(zhǔn)則,大而言之,它指的是人們在公共場所必須遵守約定俗成的文明規(guī)范,如保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信;小而言之,它指的是一個(gè)人在公共場所的文明行為,如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車上為老弱病殘?jiān)凶屪⒐矆鏊恍鷩W等。

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