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公開課《秋水》教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-07-24 08:45:08 公開課 我要投稿
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公開課《秋水》教案設(shè)計(jì)(通用7篇)

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那要怎么寫好教案呢?以下是小編精心整理的公開課《秋水》教案設(shè)計(jì),希望對大家有所幫助。

公開課《秋水》教案設(shè)計(jì)(通用7篇)

  公開課《秋水》教案設(shè)計(jì) 篇1

  教學(xué)目的

  1.組識學(xué)生進(jìn)行三次誦讀:第一次,正音正字,疏通文句;第二次,理清思路,領(lǐng)會(huì)主旨;第三次,背誦,領(lǐng)會(huì)莊子的風(fēng)格。

  2.組織學(xué)生制作文言知識卡片,以養(yǎng)良好習(xí)慣。

  3.組織學(xué)生討論莊子形象化的比喻,分析河伯慨嘆的內(nèi)容,深入把握主旨。

  教具準(zhǔn)備:

  投影儀課件

  一、明確目標(biāo)

  1.初步了解莊子其人

  2.積累文中重要的實(shí)詞、虛詞和句式

  3.當(dāng)堂背誦,領(lǐng)會(huì)主旨,鑒賞語言及表達(dá)技巧

  二、教學(xué)步驟

  (一)導(dǎo)入語:

  著名學(xué)者南懷瑾這樣說:“儒家像糧食店,絕不能打倒,否則打倒了儒家,我們就沒飯吃,道家則是藥店,如果不生病,一生也可以不必理會(huì)它,要是一生病,就非自動(dòng)找上門去不可!

  千百年來,道家思想對亂世中飽經(jīng)創(chuàng)傷的心靈給予了莫大的慰藉,而道家集大成者人物便是莊子,魯迅先生曾在《漢文學(xué)史綱要》中這樣評價(jià)過他:“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”今天我們就來感受其文章魅力。

  (二)介紹莊子(師生共同完成)

  莊子名周,戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人,大體與孟軻同時(shí)或稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想,是道家學(xué)派的重要代表人物,世稱“老莊”。

  莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性,否定客觀事物的差別,在認(rèn)識上走向相對主義。莊子對待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。莊子在政治上主張無為而治。(建議該部分換用一些感性的語言,引導(dǎo)學(xué)生對莊子的興趣和喜愛,不要讓人誤以為你對莊子有厭惡之感)

  莊子的文章,想象奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。

  《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇,它以河伯和海若對話的形式,討論了“價(jià)值判斷的無窮相對性”的問題。

  課文節(jié)選《秋水》開頭的一段,以河神見海神為喻,說明個(gè)人的見識有限,經(jīng)過比較,就會(huì)顯示自己的不足,如果驕傲自滿,就難免貽笑大方。

  (三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

  1.聽錄音磁帶

  2.組織學(xué)生誦讀課文,制作文言知識卡片

  第一次誦讀,正音正字,疏通文字。

  ①正音:

  涘(sì)渚(zhǔ)少(shǎo)殆(dài)

 、谥谱魑难灾R卡片(不是完全詳盡的')

  卡片一:古今異義

  至于北海(至:動(dòng)詞“到”,于:介詞)

  望洋向若(聯(lián)綿詞,仰視的樣子)

  大方之家(修養(yǎng)高,明白事理)

  秋水時(shí)至(時(shí)令,季節(jié))

  卡片二:通假不辯牛馬(辯,通“辨”)

  涇流之大(涇,通“徑”)

  卡片三:詞類活用

  順流而東行(名詞用作狀語,向東)

  少仲尼之聞(形容詞作動(dòng)詞,小看,也可以理解為意動(dòng)用法,以……為少)

  輕伯夷之義(形容詞作動(dòng)詞,輕視,也可以理解為意動(dòng)用法,以……為輕)

  卡片四:文言句式

  以為莫己若者(否定句代詞賓語前置,莫若己)

  我之謂也(用“之”幫助賓語前置,謂我也)

  吾長見笑于大方之家(被動(dòng)句)卡片四:一詞多義

  涇流之大(代詞,這樣)有教師對“之”的用法提出質(zhì)疑,有待查實(shí)

  我之謂也(結(jié)構(gòu)助詞,幫助賓語前置)

  仲尼之聞(結(jié)構(gòu)助詞,的)

  于是焉河伯欣然自喜(介詞,因)

  吾長見笑于大方之家(介詞,被)

  第二次誦讀,理清思路

  用原文回答下列問題(課后練習(xí)一)

 、俸硬谑裁辞闆r下欣然自喜?

 、诤硬疄楹巍笆夹涿婺,望洋向若而嘆”?

  ③河伯為什么認(rèn)為自己“長見笑于大方之家”?

  3.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文,討論以下問題

  (1)全文可以分為幾個(gè)層次?大意各是什么?(以下開始板書)

  層意連接語

  第一層:黃河的寬闊;河伯的驕傲自滿于是焉

  第二層:北海的壯闊;河伯自愧弗如于是焉

  (2)河伯引“聞道百,以為莫己若”的作用是什么?

  批評自己“以天下之美盡在己”的狂妄自大。

  (3)河伯引“少仲尼之聞,輕伯夷之義”的作用是什么?

  批評自己的盲目崇拜。

  (4)本文屬于一篇寓言故事,在這則故事寫河神認(rèn)識的前后變化時(shí),采用了什么樣的寫作手法?

  明確:對比(見板書)

  (5)從這些對比中,我們可以獲得哪些啟示呢?(啟發(fā)學(xué)生敞開思路,大膽發(fā)表看法)下述觀點(diǎn)都符合文意:

  人貴自知之明;

  謙受益,滿招損;

  自大由于無知;

  知恥者近乎勇(知恥而后勇)

  克服主觀主義,防止片面性;

  有比較才能有鑒別。

  (6)通過這篇課文,你認(rèn)為莊子的文章有什么特點(diǎn)?

  有濃厚的浪漫主義色彩,想象豐富,善用比喻,寓言富有創(chuàng)造性,善用對比。

  第三次全體同學(xué)試背《秋水》

  總結(jié)、擴(kuò)展

  《秋水》我們學(xué)的只是開頭的一段!肚锼啡囊院硬秃H魧υ挼男问剑懻摗皟r(jià)值判斷的無窮相對性”的問題。莊子采用寓言形式,用河伯、海若的對話來討論玄妙的哲學(xué)問題。課文這一段河、海的對比,實(shí)際只是引出大小、多少、貴賤之類的看法,然后一層深一層地引到漫無邊際的認(rèn)識海洋。有興趣的同學(xué)可以在課外閱讀《秋水》全文。

  另外,莊子作為我國古代八大笑星之一,他的很多言行都是很特立獨(dú)行的,大家可以多閱讀一些他的故事,這樣可以更深刻地體會(huì)他的哲學(xué)思想。

  附:板書設(shè)計(jì)

  秋水

  《莊子》

  黃河寬闊

  不辨牛馬

  北海壯閱

  不見水端

  ↓于是焉↓于是焉

  河伯自大

  欣然自喜

  望洋興嘆

  為盡在己——狂妄自大

  始吾弗信——盲目崇拜

  總體評價(jià):

  體現(xiàn)了文言文教學(xué)的根本——落實(shí)字詞

  10——15分鐘的朗誦時(shí)間安排,體現(xiàn)文言教學(xué)的重點(diǎn)

  公開課《秋水》教案設(shè)計(jì) 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解課文闡發(fā)的人生哲理,力戒驕傲。

  2、學(xué)習(xí)對比的方法。

  3、理解重點(diǎn)詞語和句式。

  4、背誦課文。

  教時(shí)安排:

  一課時(shí)。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  同學(xué)們,我們在小學(xué)階段就學(xué)過唐朝詩人王之渙的千古絕句《登鸛雀樓》。(老師和學(xué)生一起背誦)“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓!边@首詩的前兩句描繪出一幅壯闊遼遠(yuǎn)的山河圖,氣勢宏大,筆意高遠(yuǎn)。后兩句則十分富有哲理:想要窮盡目力遙望千里,還須再登上一層高樓。這首詩給我們的啟示是:山外有山,天外有天,站得高才能看得遠(yuǎn)。而現(xiàn)實(shí)生活也的確如此,人的認(rèn)識是有限的。如果做井底之蛙,沾沾自喜,驕傲自滿,只會(huì)貽笑大方。這個(gè)道理,在先秦諸子散文中已有所闡述,下面我們就學(xué)習(xí)選自《莊子》的《秋水》。(板書課題)

  二、作者介紹:(投影)

  莊子:戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙人,大約與孟子同時(shí)而稍后,他繼承并發(fā)展了老子的思想,為道家學(xué)派的重要人物,世稱“老莊”。

  莊子思想比較復(fù)雜,基本上屬于主觀唯心主義;主張保身、全生、養(yǎng)親、盡年。

  莊子的思辨的哲學(xué)智慧常常令人神往。代表作《莊子》,現(xiàn)存33篇。

  《莊子》散文是戰(zhàn)國中最重要的散文成果之一。它的文章寫得汪洋恣肆,不拘繩墨,變化無端,充滿了浪漫主義色彩和濃郁的詩意。

  三、根據(jù)課文注釋自讀課文,完成下列問題:(投影)

  1、找出古今異義詞,并解釋。

  2、找出詞性活用詞語,并理解。

  3、找出特殊句式,并分析。

  4、找出文中的`成語,并理解。

  5、理解這則寓言故事包含的道理。

  小結(jié):(投影)

 。1)古今異義:古今

  至于北海到了表示達(dá)到某種程度,或表示另提一事。

  百川灌河特指黃河天然的或人工的大水道,泛指河流。

  于是焉河伯始旋其面目臉臉的形狀,相貌。

  吾長見笑于大方之家深明大義的人,或①不吝嗇

  專通某種學(xué)問的人②自然,不拘束,不俗氣。

 。2)詞性活用:

  秋水時(shí)至名詞做狀語,按時(shí)。

  順流而東行名詞做狀語,向東。

  東面而視名詞作動(dòng)詞,面對。

  少仲尼之聞,而輕伯夷之義意動(dòng)用法,以……為少,以……為輕。

 。3)特殊句式:

  聞道百定語后置

  以為莫己若賓語前置

  我之謂也賓語前置

  吾長見笑于大方之家被動(dòng)句

 。4)成語

  望洋興嘆:望洋,抬頭向上看的樣子。本義指在偉大的事物面前感嘆自己的藐小,今多比喻要做一件事而力量不夠,感到無可奈何。

  見笑大方(貽笑大方):讓內(nèi)行見笑。

  公開課《秋水》教案設(shè)計(jì) 篇3

  教學(xué)目的:

  1、簡單了解莊子的基本思想;

  2、掌握文中的重點(diǎn)詞語和特殊句式;

  3、掌握“非……則……”、“見……于……”兩個(gè)特殊句式;

  4、理解本文寓意;

  5、分析其語言特色。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、在背誦的基礎(chǔ)上掌握文中的重點(diǎn)詞語和句式;

  2、結(jié)合本文寓意進(jìn)一步分析莊子的思想。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)。

  教學(xué)過程:

  一、檢查預(yù)習(xí)效果:

  主要是字詞和朗讀情況。

  二、導(dǎo)入新課:

  以莊子及其基本思想導(dǎo)入,主要含以下四個(gè)方面:

 。ㄒ唬、“老莊”;

 。ǘ、基本思想:

  1、主張“天道無為”(故事分析-“莊子釣于濮水”);

  2、主張相對主義的認(rèn)識論(《逍遙游》);

  3、主張無條件的精神自由(“秦失吊老聃”-《養(yǎng)生主》)。

  詳細(xì)解說:

  莊子,名周(約公元前369年——約前286年),戰(zhàn)國時(shí)代哲學(xué)家,散文家,宋國蒙人。曾任蒙漆園吏,但不久辭去,不愿和統(tǒng)治者合作!妒酚洝飞险f,“楚威王聞莊周賢,使使厚幣迎之,許以為相”,可莊周并未接受,“寧游戲污瀆之中自快,無為有國者所羈,終身不仕。

  莊周一生貧困,他身居陋巷,向人借糧,自織草鞋穿粗衣和破鞋子,甘愿閑居獨(dú)處。他繼承并發(fā)揚(yáng)了老子思想,和老子同是道家學(xué)派的代表人物,世稱老莊。莊子認(rèn)為世間一切事物并無本質(zhì)區(qū)別,無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。

  《莊子》一書,道家經(jīng)典之一,共三十三篇,其中內(nèi)篇七,外篇十五,雜篇十一。一般認(rèn)為,內(nèi)篇是莊周自著,外篇、雜篇是莊周的門徒所著。《莊子》一書風(fēng)格獨(dú)特,它把深?yuàn)W玄妙的哲理與生動(dòng)具體的想象融于一爐,使抽象的邏輯思維與具體的'形象結(jié)合起來;它想象豐富,構(gòu)思奇特,詞匯豐富,善于對事物進(jìn)行極細(xì)致、生動(dòng)的'描繪。魯迅先生曾稱贊他的文章說“汪洋辟闔,儀態(tài)萬方”。書中的寓言很多。

  3、聽錄音:

  正音,疏通文意:

  (1)、解釋下列加下劃線的詞:

  秋水時(shí)至順流而東行東面而視

  (2)、古今異義詞:

  百川灌河

  今我睹子之難窮也

  至于北海

  (3)、特殊句式(并在課文中找出例句,譯成現(xiàn)代漢語):

  非……則……

  見……于……

  (4)、解釋以下詞語(并舉一個(gè)例子):

  望洋興嘆

  貽笑大方

  4、集體朗讀,思考:

  (1)、河伯在什么情況下欣然自喜?

  (2)、河伯見了北海為何“始旋其面目,望洋向若而嘆”?

  (3)、河伯為什么認(rèn)為自己“長見笑于大方之家?

 。ㄒ陨先龁柦Y(jié)合課文回答)

  (5)、這篇文章的寓意是什么?

 。▽W(xué)生回答,教師總結(jié):這篇文章通過寓言設(shè)喻,說明了個(gè)人的見識是很有限的,只有經(jīng)過的別人的比較,才能顯示出自己的不足。如果盲目驕傲自大,就難免會(huì)貽笑大方。)

  5、分析特殊句式:

  (1)、聞道百……………………(定語后置)

  (2)、以為莫己若者………………(賓語前置)

  (3)、我之謂也……………………(賓語前置)

  (4)、吾長見笑于大方之家…………(被動(dòng)句)

  (5)、百川灌河--百川灌()河。

  (6)、()以天下之美為盡在己。

  (7)、()順流而東行,()至于北海,東面而視,不見水端。

  [(5)(6)(7)為省略句。]

  三、語法總結(jié)

  省略句:

  1、省略主語:

  例:永州之野產(chǎn)異蛇,()黑質(zhì)而白章,()觸草木,()盡死。

  《捕蛇者說》

  2、省略謂語:

  例:軍中無以為樂,請以劍舞()。

  《鴻門宴》

  3、省略賓語:

  例:旦日,客從外來,與()坐談。

  公開課《秋水》教案設(shè)計(jì) 篇4

  教學(xué)目的:

  1、了解在《秋水》中所體現(xiàn)的莊子的思想及本文寓意。

  2、積累文中的重點(diǎn)詞語和特殊句式。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、重點(diǎn)理解“涇流、涘、望洋向若、少、輕、殆、大方之家”等詞語。

  2、了解“非……則……”和“見……于……”兩種固定句式。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、借助語境推斷文言詞語的意義。

  2、理解河伯對海神若的那番感嘆。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)語:

  同學(xué)們,我們在小學(xué)階段就學(xué)過唐朝詩人王之渙的一首千古絕句《登鸛雀樓》。(老師和學(xué)生一起背誦)“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓!边@首詩的后兩句十分富有哲理:想要窮盡目力遙望千里,還須再登上一層高樓。這首詩給我們的啟示是:山外有山,天外有天,站得高才能看得遠(yuǎn)。而現(xiàn)實(shí)生活也的確如此,人的認(rèn)識是有限的。如果做井底之蛙,沾沾自喜,驕傲自滿,只會(huì)貽笑大方。這個(gè)道理,在先秦諸子散文中就有所闡述,下面我們就學(xué)習(xí)選自《莊子》的《秋水》。

  二、作者介紹:

  教師:同學(xué)們了解莊子哪些信息?

  學(xué)生1、莊子:名周,戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙人,大約與孟子同時(shí)而稍后,是道家學(xué)派的重要代表人物,和道家學(xué)派的創(chuàng)始人---老子,一起被后世人合稱為“老莊”。

  學(xué)生2、老子的思想是主張絕圣棄智,忘情寡欲,無為而治,莊子是在老子的基礎(chǔ)之上,繼承并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了老子的思想,主張無為而治,道法自然,即一切順應(yīng)自然。

  學(xué)生3、莊子的哲學(xué)思想主要體現(xiàn)在他和他的弟子門人合著的《莊子》一書中,我們知道,先秦時(shí)期的一些著作,經(jīng)常是文、史、哲不分家,因此,《莊子》這本書不僅是一部哲學(xué)著作,還是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,具有很高的文學(xué)價(jià)值。

  《莊子》一書共33篇,其中內(nèi)篇7,外篇15,雜篇11,《秋水》選自外篇

  教師補(bǔ)充:有一個(gè)故事能幫助我們了解莊子:“據(jù)說莊子的妻子死了,一位朋友去吊唁,卻見莊子正敲著瓦盆在唱歌。朋友說:‘你的妻子跟你生活了一輩子,給你生兒育女。現(xiàn)在老而身死,不哭也罷了,又敲打瓦盆并且唱歌,這不太過分了嗎?’莊子說:‘不是這樣。她剛死的時(shí)候,我怎能不哀傷呢?墒怯^察她起初本來是沒有生命的,不僅沒有生命而且還沒有形體,不僅沒有形體而且還沒有氣息。在若有若無之間,后變成氣,氣又變成形,形又變成生命,現(xiàn)在又變成死。這樣生來死往的變化,就如同春夏秋冬四時(shí)運(yùn)行一樣。人家靜靜安息在天地之間,而我還在啼啼哭哭,我認(rèn)為這樣是不通達(dá)生命的道理,所以才不哭!

  教師補(bǔ)充:莊子散文的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面:(板書)

  第一,想象奇幻,

  第二,構(gòu)思巧妙,

  第三,善用寓言故事和比喻,

  第四,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義風(fēng)格。魯迅曾評價(jià)莊子的散文說:“其文汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也。

  三、教師范讀(帶感情)、正音、

  四、學(xué)生齊讀,初步感知、

  五、學(xué)生參照注釋,疏通文章的大意。

  六、教師指導(dǎo)學(xué)生分析文句

  任務(wù):

  1、找出文中與現(xiàn)代漢語不同的詞語。

  2、判斷詞類活用。

  3、判別文言句式。

  4、找出文中的成語,并理解其含義。

 。1)秋水,何意?時(shí),什么用法,名→動(dòng)(板書)

  百川,是一百條河流嗎?河,是指黃河,古今異義詞(板書)

  (2)涇,通假字(板書)辯,通假字(板書)

  (3)于是焉,如何譯?在這個(gè)時(shí)候以………為,就是以為之意美,美景,形→名(板書)

  盡在己,全要自己這里

  問:這時(shí)候河伯為什么會(huì)“欣然自喜”?

  明確:他是黃河之神,看到黃河這么壯闊,(板書“欣然自喜”)就感到自己很了不起,這是它的功勞,當(dāng)然就洋洋得意起來,這反映了他的什么心理?---驕傲自滿。

 。4)順流而東行:東,向東走,名→狀語(板書)至于:到了的意思,古今異義(板書)

  東面而視:面,面對,面向,名→動(dòng)(板書)

  問:河伯到了大海里之后,所看到的大海是怎樣一種景象呢?

  “不見水端”(板書)這說明了大海的什么特點(diǎn)?----廣闊。

  (5)旋:掉轉(zhuǎn)

  面目:臉,古今異義(板書)

  成語“望洋興嘆”的由來

  聞道百:聽說了很多道理。定語后置(板書)莫己若:賓語前置(板書)

  我之謂也:賓語前置(板書)

  少:小看,形→動(dòng),意動(dòng)(板書)

  非………則……:如果不是………就……

  見………于……:被………所……固定句式(板書)

  成語“貽笑大方”的.由來,解釋含義。

  大方,指明白到理的人,古今異義(板書)

  問:河伯到了大海里,看到了大海的廣闊后,是怎樣的神態(tài)呢?---始旋其面目,“望洋興嘆”(板書)

  請學(xué)生解釋含義。

  問:為什么要嘆息呢?

  這個(gè)時(shí)候它才認(rèn)識到自身的渺小了,不禁為自己的驕傲自滿而感到慚愧,對自己進(jìn)行了深刻的自我批評(板書):批評自己的狂妄無知,驕傲自滿。

  七、結(jié)合實(shí)際,談?wù)劚疚慕o你的啟示。(學(xué)生分組討論分析,交流心得,然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法)

  學(xué)生5、本文以河神見海神為喻,說明人的認(rèn)識是有限的,通過開拓視野加以比較,就能感覺出自己的不足。如果盲目地驕傲自滿,就難免會(huì)貽笑大方。要懂得山外有山,天外有天。

  學(xué)生6、這篇文章通篇設(shè)喻,用河神見海神的寓言故事說明哲理。生動(dòng)形象,深入淺出,通俗易懂。并在行文的過程中巧妙地運(yùn)用了對比的手法。如黃河的寬闊與北海的壯觀的對比;河伯的“欣然自喜”與“望洋向若而嘆”的對比。在對比中情節(jié)得以推動(dòng),在對比中河伯大徹大悟,有了新的認(rèn)識。

  學(xué)生7、本文使我認(rèn)識到驕傲自滿會(huì)束縛我們前進(jìn)的步伐。只有站得高,才能看得遠(yuǎn),河伯就是順流而東行,望到了無邊無際的大海才深深感到了自己的不足。

  學(xué)生8、學(xué)習(xí)《秋水》一文后,我更深刻地意識到,在限定的環(huán)境中,人的認(rèn)識是非常有限的,就如河伯,他面對黃河,覺得天下美景全在自己這里,見到大海后,他才由衷地自嘆不如。這就告訴我們,必須不斷地超越自己,才會(huì)有所發(fā)展。

  學(xué)生9、學(xué)習(xí)了這篇文章,我覺得,作為學(xué)生更應(yīng)該懂得山外有山,天外有天的道理。因?yàn)橹R的海洋是無邊無際的,只有不斷探索,才能攀登高峰。

  教師小結(jié):同學(xué)們的回答非常準(zhǔn)確,認(rèn)識也極為深刻。本文雖短小,卻寓有哲理,河伯面對海神的那番感嘆,不能不引起我們的深思!敖裎叶米又y窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家!焙硬淖载(zé)與憂慮給予我們以深刻地啟示:在進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的今天,我們更應(yīng)該開拓視野,勇于創(chuàng)新,超越自我,不斷提高自身素質(zhì),攀登高峰,創(chuàng)造輝煌。

  八、師生共同概括寫作特色;

  1、巧設(shè)比喻:要說明的是人不能驕傲自滿的道理,用河神見海神的寓言故事來比喻,非常生動(dòng),化抽象為形象;

  2、對比手法:通篇都用了對比的手法,如把黃河的壯闊和大海的廣闊進(jìn)行對比,前者是“百川灌河”“不辯牛馬”,后者是“不見水端”“難窮也”;還有把河伯前后態(tài)度的變化進(jìn)行對比,先前是“欣然自喜”,后來是“望洋向若而嘆”。

  好,我們來看看這篇文章是不是也體現(xiàn)了莊子散子的總體藝術(shù)特色呢?

  九、學(xué)生自由朗讀、背誦

  十、布置課后作業(yè):請展開想象,用現(xiàn)代漢語把本文改寫成寓言故事,注意不要寫成譯文。

  教學(xué)反思:

  《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇。篇幅短小,文字淺顯,蘊(yùn)含哲理。本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)落實(shí)在理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法以及通過誦讀,培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀和理解文言文的能力上。本教案特色在于學(xué)生活動(dòng)充分,教師在教學(xué)過程中只扮演主導(dǎo)者的角色。教學(xué)效果不錯(cuò)。本節(jié)課一大亮點(diǎn)是“結(jié)合實(shí)際,談?wù)劚疚慕o你的啟示”這一環(huán)節(jié),把書本知識和學(xué)生的實(shí)際結(jié)合了起來,促使學(xué)生去思考如何學(xué)以致用。不少的同學(xué)談得很不錯(cuò),切合了自己的實(shí)際,有些觀點(diǎn)我們老師在備課的時(shí)候可能都沒有考慮到。從這節(jié)課上我覺得確實(shí)要相信學(xué)生,要放手讓學(xué)生去想去說,不能把學(xué)生的思維局限在老師的思維之內(nèi)。布置學(xué)生改寫屬遷移訓(xùn)練,有利于培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手寫作的能力,訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

  但朗讀時(shí)間不夠,學(xué)生未能當(dāng)堂背誦;另外教學(xué)過程中擴(kuò)展不夠。

  公開課《秋水》教案設(shè)計(jì) 篇5

  教學(xué)目標(biāo)

  1.初步了解莊子其人

  2.積累文中重要的實(shí)詞、虛詞和句式

  3.領(lǐng)會(huì)主旨,鑒賞語言及表達(dá)技巧

  教學(xué)重難點(diǎn)

  理解積累文中重要的實(shí)詞、虛詞和句式

  教學(xué)方法

  誦讀法、文言卡片法、課堂討論法

  教具:多媒體課件

  教學(xué)過程

  導(dǎo)入

  今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇很短小的文言文——《秋水》。

  大家都知道春秋戰(zhàn)國時(shí)期,百家爭鳴吧。大家認(rèn)為其中最有名的兩個(gè)派別或者說對中國影響最深遠(yuǎn)的兩個(gè)派別是哪兩家呢?代表人物分別是誰?(儒家孔子孟子、道家老子莊子)

  師補(bǔ)充:著名學(xué)者南懷瑾這樣說:“儒家像糧食店,絕不能打倒,否則,我們就沒飯吃,道家則是藥店,如果不生病,一生也可以不必理會(huì)它,要是一生病,就非自動(dòng)找上門去不可!

  可見,千百年來,道家思想對飽經(jīng)創(chuàng)傷的心靈給予了莫大的慰藉,而道家集大成者便是莊子。今天我們就來一次親密接觸,零距離感受其思想魅力。

  介紹莊子

  先讓學(xué)生介紹,教師再補(bǔ)充,展示PPT介紹莊子。

  莊子名周,戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙人(今安徽蒙城,又說河南商丘東北)人,大體與孟子同時(shí)而稍后。他繼承和發(fā)揚(yáng)了老子的思想,是道家學(xué)派重要人物,世稱“老莊”。

  莊子的思想:莊子的物質(zhì)生活雖然貧困,但精神生活卻異常豐富:讀書、漫游、觀察、遐想,追求“至人無己”的自由境界。莊子的思想較為復(fù)雜:在政治上,他激烈而深刻地抨擊統(tǒng)治階級,贊同老子的“無為而治”,主張擯棄一切社會(huì)制度和文化知識;在思想意識上,他片面夸大一切事物的相對性,否定客觀事物的差別,否定客觀真理,屬于主觀唯心主義思想;在生活態(tài)度上,他順應(yīng)自然,追求絕對的自由。

  莊子的散文在先秦諸子中獨(dú)具風(fēng)格。它吸收了神話創(chuàng)作的精神,大量采用并虛構(gòu)寓言故事,想象奇特,形象生動(dòng)。此外,還善于運(yùn)用各種譬喻,活潑風(fēng)趣,睿智深刻。行文有時(shí)像風(fēng)行水上;有時(shí)像萬斛源泉,隨意流出,汪洋恣肆,奇趣橫生?傮w來說,莊子散文極具浪漫主義風(fēng)格,在古代散文中罕有其比,贏得無數(shù)文人學(xué)士的仰慕。

  《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇,它以河伯和海神對話的形式,討論了“價(jià)值判斷的無窮相對性”的問題。課文節(jié)選《秋水》開頭的一段,單看此文,寓意已經(jīng)有了新的理解。

  解題

  “秋水”的含義:秋天的雨水。

  一、第一次誦讀

  指定個(gè)別學(xué)生誦讀,讓其他學(xué)生仔細(xì)聽,指出錯(cuò)誤之處或者和自己讀的不一樣的地方,教師再糾正。

  二、教師講解課文

  秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰:‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家。”

  重點(diǎn)字詞:

  1、時(shí)至:按季節(jié)來到。

  2、百川灌河:許多小河流的水都流入黃河。

  3、涇流:同“徑”,直流的水波。

  5、兩涘渚崖之間,不辯牛馬:兩岸和河中沙洲之間,分辨不清對岸的牛和馬。

  6、河伯:傳說中的黃河之神。

  7、盡在己:都匯聚到這里來了。

  8、北海:北方的大海,今渤海。

  9、東面:面向東;臉朝東。

  10、旋其面目:改變先前洋洋得意的面容。

  11、望洋向若:望著海神;面對著海神。(望洋:抬頭向上看,仰視的樣子。)

  12、野語:俗語。

  13、聞道百:聽到過很多道理。

  14、莫己若:沒人能比得上自己。(賓語前置:莫若己)

  15、少仲尼之聞:小看孔子的學(xué)識。

  16、輕伯夷之義:輕視伯夷的高義。

  17、今我睹子之難窮也:現(xiàn)在我目睹了大海您的無窮無盡。

  18、吾長見笑于大方之家:我將長久地被有學(xué)識、修養(yǎng)高的內(nèi)行人笑話。

  三、小組合作,組織學(xué)生制作文言卡片

  卡片一:字音、成語

  涇(jīng)流兩涘(sì)渚(zhǔ)崖殆(dài)少仲尼之聞(shǎo)

  望洋興嘆:仰望海神而興嘆。原指看到人家的偉大,才感到自己的渺小。今多比喻力量不夠,感到無可奈何。望洋,亦作“望羊”,仰視的樣子。

  貽笑大方:留下笑柄給內(nèi)行人,讓內(nèi)行的人笑話。貽,遺留。大方,大方之家,指修養(yǎng)很高、明白道理的人。常用作謙詞。

  卡片二:通假字

  涇流之大:涇,同“徑”,直。

  不辯牛馬:辯,同“辨”,辨別。

  卡片三:古今異義

 。1)至于古義:到了,到達(dá)

  今義:表示達(dá)到某種程度,或另提一事。

  (2)河古義:黃河

  今義:泛指河流

  (3)面目古義:面孔

  今義:相貌

  (4)大方古義:大道理

  今義:不吝嗇;自然;不拘束;不俗氣。

  (5)于是焉古義:介賓短語,在這時(shí)

  今義:連詞,表順接

  卡片四:詞類活用

  (1)秋水時(shí)至:時(shí):按時(shí)。名詞作狀語。

 。2)順流而東行:東,向東,名詞作狀語。

  東面而視:東,朝東,名詞作狀語。

 。3)少仲尼之聞:少,以…為少,形容詞意動(dòng)用法。

  輕伯夷之義:輕,以…為輕,形容詞意動(dòng)用法。

 。4)以天下之美盡在己:美,美景,形容詞作動(dòng)詞。

  卡片五:一詞多義

 。1)若望洋向若而嘆曰:海神名,海若。名詞。

  以為莫己若者:動(dòng)詞,比得上。

 。2)聞聞道百:動(dòng)詞,聽到。

  少仲尼之聞:名詞,學(xué)識,學(xué)問。

 。3)始始旋其面目:副詞,才。

  始吾弗信:名詞,開始。

 。4)見不見水端:動(dòng)詞,看見。

  見笑于大方之家:與“于”一起表被動(dòng)。

 。5)之我之謂也:結(jié)構(gòu)助詞,提賓標(biāo)志。

  少仲尼之聞:結(jié)構(gòu)助詞,的。

  卡片六:特殊句式

 。1)賓語前置句

  以為莫己若(以為莫若己)

  我之謂也(我謂之也)

  (2)判斷句

  聞道百,以為莫己若者,我之謂也。

 。3)定語后置句

  聞道百(聞百道)

 。4)省略句

 。ê硬╉樍鞫鴸|行

 。ê硬〇|面而視

  (5)被動(dòng)句

  吾長見笑于大方之家(見…于…)

  四、問題探討

 、偾锼畞砹,黃河是怎樣的.情形?(1生讀這幾句,質(zhì)疑問難)河伯又是什么樣的表現(xiàn)?

 、谇锼畞砹,東海是怎樣的情形?河伯又是什么樣的表現(xiàn)?

  情形表現(xiàn)連接語

  百川灌河欣然自喜于是焉

  秋水時(shí)至

  不見水端望洋興嘆于是焉

 、酆硬奥劦腊伲詾槟喝簟薄吧僦倌嶂,輕伯夷之義”的作用是什么?換句話說是批評誰?

  批評自己“以天下之美盡在己”的狂妄自大。

 、鼙疚膶懙氖钦嫒苏媸聠幔恳蕴摌(gòu)的故事來講述道理,屬于寓言。

  本文既屬于先秦散文,又是一篇寓言故事。本文藝術(shù)特色照應(yīng)了介紹莊子時(shí)說說的想象奇幻,善用寓言和對比,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。

 、萦懻搹倪@則寓言中,我們可以獲得哪些啟示呢?(啟發(fā)學(xué)生敞開思路,大膽發(fā)表看法)下述觀點(diǎn)都符合文意:

  山外有山,天外有天人貴自知之明;

  謙受益,滿招損;自大由于無知;

  知恥者近乎勇(知恥而后勇)克服主觀主義,防止片面性;

  有比較才能有鑒別。

  問:你們可否用熟語作答,看你能想出多少,記時(shí)開始,看誰最快?

  山外有山,天外有天

  五、小結(jié)

  《秋水》我們學(xué)的只是開頭的一段!肚锼啡囊院硬秃I袢魧υ挼男问,討論“價(jià)值判斷的無窮相對性”的問題。莊子采用寓言形式,用河伯、海神若的對話來討論玄妙的哲學(xué)問題。課文這一段河、海的對比,實(shí)際只是引出大小、多少、貴賤之類的看法,然后一層深一層地引到漫無邊際的認(rèn)識的海洋。有興趣的同學(xué)可以在課外閱讀《秋水》全文。

  六、布置作業(yè)

  展開想象,用現(xiàn)代漢語把《秋水》改寫成寓言故事。

  公開課《秋水》教案設(shè)計(jì) 篇6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、初步了解莊子及《莊子》一書。

  2、積累文中重要的實(shí)詞、虛詞和句式。

  3、對比手法的運(yùn)用。

  4、領(lǐng)會(huì)主旨,明確寓意。

  課時(shí)安排:

  第一課時(shí):初步了解莊子及《莊子》;積累文中重要的實(shí)詞、虛詞和句式;疏通文意。

  第二課時(shí):深入文本,明確手法;領(lǐng)會(huì)主旨,明確寓意。

  一、導(dǎo)入新課:

  昨天我們開始了一篇新的文言文的學(xué)習(xí),課題是---《秋水》。上一節(jié)課我們的主要任務(wù)是疏通文意,老師先看看大家學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的效果。

  1、秋水時(shí)至:

  2、百川灌河:

  3、不辯牛馬:

  4、以天下之美為盡在己:

  5、東面而視:

  6、不見水端:

  7、始旋其面目:

  8、始旋其面目:

  9、望洋:

  10、以為莫己若:

  11、少仲尼之聞:

  12、輕伯夷之義:

  13、則殆矣:

  14、大方之家:

  對于文言詞語的積累是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ),希望大家多加留意。

  二、今天我們進(jìn)行更深入地學(xué)習(xí)。先將課文齊讀一次。

  三、概括內(nèi)容:剛才大家朗讀的這段文字是《莊子》中《秋水》原文節(jié)選部分,但仍有相對完整的故事情節(jié),用自己的話請用自己的話概括這則寓言故事的主要內(nèi)容。

  你認(rèn)為概括內(nèi)容,應(yīng)該抓住哪些要素呢?(誰干什么,什么東西怎么樣)

  四、理清思路:對于一篇要熟讀成誦的文言文而言,理清寫作思路,尤其重要。如果讓你給短文分層,明確文章的寫作思路,你會(huì)怎樣劃分?

  第一層:河伯見黃河

  (“秋水時(shí)至”---“為盡在己”)

  第二層:河伯見北海

  (“順流而東行”---“大方之家”)

  五、深入文本:河伯從見黃河到見到北海,處處都在發(fā)生變化。文章寫了哪些“變”?你是怎樣理解這些變化的?

  1、“水”在變:黃河寬闊,“不辯牛馬”;北海壯闊,“不見水端”。

  2、河伯的認(rèn)識在變:河伯見黃河,“欣然自喜,以天下之美為盡在己”,他躊躇滿志,驕傲自滿;河伯見北海,“望洋向若而嘆曰”,虛心認(rèn)錯(cuò),甘拜下風(fēng)。

  3、河伯的神態(tài)在變:河伯見黃河,“欣然自喜”一“喜”寫出了河伯得意洋洋的神態(tài);“向若而嘆”一“嘆”寫出了河伯羞愧佩服的神態(tài)。

  點(diǎn)明:對比手法的運(yùn)用

  六、明確寓意:這篇文章是《莊子》這部集子中非常重要的一篇。這是一篇寓言。寓言的特點(diǎn)是---篇幅短小,寄寓道理。你是怎樣理解這篇寓言的?說說你從中受到的啟發(fā)。

  1、這是一篇

  2、這篇文章好在

  3、我從這篇文章中明白了

  教師示范:這是一篇寫河神與海神對話的寓言。

  這篇文章好在通篇比喻,將深?yuàn)W的哲理寄托在簡單生動(dòng)的故事中。

  我從這篇文章中明白了個(gè)人的知識有限,知識的大小是相對的。如果驕傲自滿就難免貽笑大方。

  執(zhí)教《秋水》(第二課時(shí))課后反思

  《秋水》是語文版九年級上冊文言文單元著重學(xué)習(xí)的課文。它選自《莊子》。莊子及其后學(xué)者所著《莊子》一書,是道家的經(jīng)典之一。其中的文章,想象奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格!肚锼菲(課文僅選了《秋水》篇的開篇部分)就能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。

  《秋水》一文的學(xué)習(xí),我一共安排了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)的內(nèi)容是初步了解莊子及《莊子》;積累文中重要的實(shí)詞、虛詞和句式;疏通文意。第二課時(shí)的主要內(nèi)容是深入文本,明確手法;領(lǐng)會(huì)主旨,明確寓意。

  本課的設(shè)計(jì)我主要采用的是余映潮老師的“板塊式推進(jìn)教學(xué)模式”,主要是從課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的角度來進(jìn)行的。這樣的教學(xué)以“板塊”來整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,來形成教學(xué)流程,來結(jié)構(gòu)課堂教學(xué)。簡單得理解,就是在一節(jié)課或一篇課文的教學(xué)中,從不同的角度有序地安排呈“塊狀”分布的教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)活動(dòng)。下面我就結(jié)合《秋水》的教學(xué)設(shè)計(jì)來說說這種教學(xué)思路的.特點(diǎn),以及運(yùn)用到《秋水》課堂中的一點(diǎn)感受:

  一、就教學(xué)的有序性而言,課堂教學(xué)比較理性地向前推進(jìn),課堂教學(xué)的具體內(nèi)容形成完整的教學(xué)板塊!肚锼返慕虒W(xué)構(gòu)想是:疏通文意---概括內(nèi)容---理清思路---深入文本---明確寓意。

  二、由于教學(xué)中的每一個(gè)板塊都著眼于解決教學(xué)內(nèi)容的某一角度、某一側(cè)面的問題,由于每個(gè)板塊都是一個(gè)半獨(dú)立的“微型課”,它要求教師精心研讀教材,優(yōu)化整合課文內(nèi)容,提煉出可供進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容板塊。文言文的學(xué)習(xí)自然要疏通文意,方法可以有先疏通后分析,也可以邊分析邊疏通,我執(zhí)教《秋水》的設(shè)計(jì)是第一課時(shí)疏通文意,第二課時(shí)深入學(xué)習(xí),先疏通后分析;概括內(nèi)容是針對情節(jié)性很強(qiáng)的文章而言的;理清思路環(huán)節(jié)是為深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),也為熟讀成誦打下基礎(chǔ),明確先寫什么,后寫什么,提煉出“見河---見!;深入文本環(huán)節(jié)是更深入更進(jìn)一步更細(xì)致地學(xué)習(xí),引出對比的手法;明確寓意是學(xué)習(xí)寓言的必須環(huán)節(jié),也是這篇寓言的主旨所在。

  三、由于“板塊”二字的出現(xiàn),教師就要考慮板塊的切分與連綴,考慮板塊的過渡與照應(yīng),考慮板塊組合的科學(xué)性與藝術(shù)性。如《秋水》中,我在明確寓意之前讓學(xué)生深入文本品詞讀句,也是想讓明確寓意的環(huán)節(jié)能夠水到渠成。

  四、板塊的有機(jī)劃分,其中有些板塊是明確歸屬于學(xué)生的活動(dòng)的,這就為學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體的方面做好了準(zhǔn)備。如《秋水》中深入文本和明確寓意的環(huán)節(jié)。我在備課時(shí)思考,應(yīng)該怎樣將“明確寓意”這一個(gè)環(huán)節(jié)做好,于是設(shè)計(jì)為“三句話閱讀法”,通過前兩句話達(dá)到對前面學(xué)習(xí)的小結(jié),后一句話引出寓意,三句話達(dá)到總結(jié)全文的目的,而且學(xué)生構(gòu)思的角度很多,激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。

  五、“板塊”的存在容易協(xié)調(diào)教學(xué)節(jié)奏,體現(xiàn)教與學(xué),快與慢,輕與重的展現(xiàn)。如《秋水》中,概括內(nèi)容環(huán)節(jié)中,“應(yīng)該抓哪些要素進(jìn)行”,屬于方法指導(dǎo),即“教”,引出學(xué)生的學(xué),概括內(nèi)容、理清思路等環(huán)節(jié)進(jìn)行較快,深入文本、明確寓意較慢也較重。

  執(zhí)教完《秋水》(第二課時(shí))后,我發(fā)現(xiàn),如果時(shí)間充裕的話,在學(xué)生深入文本,學(xué)生立足原文回答問題時(shí),當(dāng)學(xué)生把一些重要的句子拎出來之后,可以讓學(xué)生說說這些句子的意思,學(xué)生在不斷地讀和不斷地譯中,加深對句子的印象,對于對文言文的學(xué)習(xí)和背誦都大有好處。對于河伯對海神若的對話還可以讓學(xué)生品味更深入細(xì)致一些。

  公開課《秋水》教案設(shè)計(jì) 篇7

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義與用法。

  2、了解莊周及他的哲學(xué)思想,準(zhǔn)確把握文章的思想內(nèi)容。

  3、通過自讀培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀和理解文言文的能力,使學(xué)生懂得“山外有山,天外有天”的道理。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、重點(diǎn)理解“涇流、涘、望洋向若、少、輕、殆、大方之家”等詞語。

  2、整理和歸納“焉、于、而”等詞語的意義和用法。

  3、了解“非……則……”和“見……于……”兩種固定句式

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、借助語境推斷文言詞語的`意義。

  2、理解河伯對海神若的那番感嘆。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課:

  唐朝詩人王之渙在《登鸛雀樓》中有“欲窮千里目,更上一層樓”。說的是想要窮盡目力遙望千里,還需再登上一層高樓。給我們的啟示是“山外有山,天外有天,站得高才能看得遠(yuǎn)。如果做井底之蛙,沾沾自喜,驕傲自滿,只會(huì)貽笑大方。

  二、介紹莊子:

  1、介紹莊子生平。(借助幻燈片)

  2、《史記》中記載莊子與楚威王使臣的對話(幻燈片),初步把握莊子這一人物形象,初步體會(huì)莊子精神。

  三、研習(xí)新課;

  1、齊讀課文、正音釋義。

  時(shí):時(shí)節(jié)、時(shí)令灌:注入河:黃河涇:jīng暢通無阻的水流

  涘:sì水邊zhǔ水中的小塊陸地

  望洋:仰視而望的樣子少:小看。輕:輕視

  難:nái難以、窮:盡旋:掉轉(zhuǎn)殆dài危險(xiǎn)

  2、分析課文:

  提問:河伯為什么洋洋自得,欣然自喜?

  明確:“秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辨牛馬。”河伯面對黃河的廣闊,覺得天下之美為盡在自己這里,因此欣然自喜。

  提問:河伯后來為何又望洋而嘆呢?

  明確:河伯“順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端!泵鎸Σ憠验煟瑹o邊無際的大海,他深深的認(rèn)識到了自己的渺小,所以望洋而嘆。

  提問:河伯面對波瀾壯闊的大海是如何自責(zé)的?

  明確:河伯先引用俗語“聞到百,以為莫己若”來批評自己“以天下之美為盡在己”的狂妄自大,繼而說自己曾經(jīng)不相信有“少仲尼之聞、而輕伯夷之義者”,現(xiàn)在親眼看到大海的無邊無際,才深深意識到自己目光的短淺,接著,發(fā)出了慨嘆“吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家!焙硬钌钫J(rèn)識到如果不是看到大海的寬廣,那自己的錯(cuò)誤認(rèn)識則永遠(yuǎn)也得不到改正,自己的淺陋將長久的被大方之家所恥笑。

  3、給課文劃分層次:

  明確:兩層:一寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。二寫河伯看到大海之后自嘆不如。

  用對比的方法寫河伯認(rèn)識的前后變化。(借助幻燈片)

  4、讓學(xué)生找出古今異義、詞類活用、特殊句式、成語。

  明確:(借助幻燈片)

  古今異義:至于、河、面目、大方。

  詞類活用:時(shí)、東、面、少、輕。

  特殊句式:聞道百、以為莫己若、我之謂也、吾長見笑于大方之家。

  成語:望洋興嘆、見笑大方。

  5、本文的寫作特色:

  這篇文章用河神見海神的寓言故事說明哲理,通篇都是設(shè)喻。在寫河神認(rèn)識的前后變化時(shí),用了對比的手法,如寫黃河與北海的壯闊,前者是“百川灌河”,“兩涘渚崖之間,不辨牛馬”;后者是“難窮”,“不見水端”。寫河伯的認(rèn)識,先前是“欣然自喜”,后來是“望洋向若而嘆”。

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