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新疆公務(wù)員考試行測真題：言語理解與表達
為了幫助考生們更順利地通過考試，下面是YJBYS小編為大家搜索整理的關(guān)于新疆公務(wù)員考試行測真題，歡迎參考學(xué)習(xí)，希望對大家有所幫助!
1.撒切爾夫人生前說過，中國不會成為世界的超級大國，今天中國出口的是電視機，而不是思想觀念。她從西方中心主義的立場看中國，認(rèn)為中國的知識體系不能參與世界知識體系的建構(gòu)。中國不能成為知識生產(chǎn)的大國，即使中國的經(jīng)濟正在迅速崛起，其充其量也只能是一個物質(zhì)生產(chǎn)大國，在精神文化生產(chǎn)和創(chuàng)新乃至輸出上，仍是個無法重視的小國。此話雖然尖銳但卻提醒我們，西方并不看重物質(zhì)財富的一味提升，更看重一個大國參與國際事務(wù)的能力和文化輸出的力度。
作者通過這段文字意在說明：
A.西方對中國能成為超級大國持懷疑態(tài)度
B.中國精神文化生產(chǎn)輸出仍處于落后地位
C.中國亟需提高自身的文化創(chuàng)新能力
D.精神文化的崛起比物質(zhì)財富的提高更重要
2.當(dāng)冰冷的暴風(fēng)雪橫掃牧場時，溫度會迅速降到零度以下，牛群通常會背對著風(fēng)暴，緩緩移到下風(fēng)處，最后被圍籬阻擋時，它們只好擠在一起，最終導(dǎo)致牛的大量死亡。但有一種赫里福牛，卻會肩并肩地一起迎著風(fēng)暴，低下頭來，面對暴風(fēng)雪的肆虐，結(jié)果反而死亡率最低，損失最小。
這個故事說明的道理與下列哪項最為接近?
A.團結(jié)就是力量 B.生存之道在于防患于未然
C.狹路相逢勇者勝 D.堅持到底就是勝利
3.從外觀上看，集裝箱的結(jié)構(gòu)太簡單，甚至讓人們覺得不屑一顧。但在集裝箱出現(xiàn)之后，貨運變得如此便宜，以至于某件產(chǎn)品產(chǎn)自東半球，運至紐約銷售。遠比在紐約近郊生產(chǎn)該產(chǎn)品來得劃算。運輸過程中成本的節(jié)省來自于工具和技術(shù)的改進，而這個工具和技術(shù)就來自于集裝箱看似簡單卻發(fā)揮著神器功能的獨特構(gòu)造。所以說，簡單的技術(shù)能帶來的世界的變革，影響到整個世界的進程。
這段文字意在說明：
A.小設(shè)計改變大世界 B. 全球化消除了區(qū)域藩籬
C.貨運成本影響著商品價格 D. 簡潔成為未來設(shè)計的主要趨勢
4.在今天的中國文學(xué)研究中，有些人認(rèn)為，全盤西化等同于現(xiàn)代化。事實上，中國的文學(xué)藝術(shù)傳統(tǒng)與西方不一樣，它是寫意、白描、散點透視，長于感悟和感受，理性空間被進一步壓縮。其實西方的優(yōu)秀藝術(shù)家也不會用理性來壓迫感性，它們應(yīng)該是統(tǒng)一的。比如西方的現(xiàn)代繪畫，往前發(fā)展的道路上首先受到了日本的影響，說明東方的寫意藝術(shù)極大地啟發(fā)了他們，現(xiàn)代主義繪畫開始稍稍脫離剖析和實證，最后越走越遠。這就是所謂的西方文學(xué)藝術(shù)的“現(xiàn)代化”他們的方向是反的——東進。
這段文字意在說明：
A.西方藝術(shù)的發(fā)展方向是統(tǒng)一的
B.文學(xué)中的感性和理性應(yīng)該是統(tǒng)一的
C.中國文學(xué)研究不應(yīng)把西化等同于現(xiàn)代化
D.中國文學(xué)藝術(shù)與西方文學(xué)藝術(shù)存在本質(zhì)不同
5.在娛樂化的炒作中，隱私與個人的尊嚴(yán)成為收視效果的犧牲品，道德底線讓位于經(jīng)濟利益。更為嚴(yán)重的是過度娛樂讓人們僅僅滿足于娛樂需求，而對社會人群缺乏關(guān)注，漠視他們的存在，忽視他們的需求。
這段文字意在說明，電視節(jié)目的過度娛樂化：
A.忽略了其應(yīng)有的社會職責(zé)
B.讓人們不在關(guān)注深刻命題
C.使其淪為單一的娛樂工具
D.削弱了民眾的同情和關(guān)愛意識
6.淡水水螅具有超強的生存能力。它們不會衰老，隨著年齡的增大，死亡率不會升高，繁殖能力也不會下降，即使身體被切成幾段，他們也可以從一小段身體開始，重新長出完整的身體來。水螅能夠永葆青春的奧秘在于：它身上的每一個細胞既是體細胞，也是生殖細胞。而對于大多數(shù)高等動物來說，__________ 。在長期的進化中，我們已經(jīng)分化出了許多專職細胞，如神經(jīng)細胞，肌細胞等，其實這種分工使我們的生存獲得了巨大的優(yōu)勢。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.細胞的生殖功能和日常的生理功能是完全分開的
B.衰老的過程是不可避免的
C.機體本身并不具備再生能力
7.中國傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，中藥就是模糊的概念，藥材種植條件不同，質(zhì)量、藥效就存在差異。但事實上，中藥的某些參數(shù)是可以認(rèn)為控制的。以德國產(chǎn)的銀杏黃為例，盡管原材料銀杏也是從中國各地收取的，原材料本身存在差異，但通過德國的技術(shù)萃取之后，產(chǎn)品質(zhì)量最終是統(tǒng)一的。這也意味著，后期生產(chǎn)加工工藝對于原材料本身存在的差異具有一定的緩沖作用。
這段文字說明了：
A.中藥受原材料質(zhì)量差異的影響在一定程度上可以通過技術(shù)控制
B.中國中藥藥材不如國外的質(zhì)量好
C.中藥的質(zhì)量存在很大的差異性
D.德國技術(shù)萃取之后的藥材質(zhì)量更好
8.讀書的設(shè)計是一個立體性、動態(tài)性的設(shè)計，圍繞著某個問題、某種原有的優(yōu)勢的拓展，既可以在縱向上涉及古今，又可以在不同層面上涉及中外以及諸種學(xué)科。知今不知古，就罕能清理出事物的原理;知古不知今，就罕能悟透事物的意義和它們運行的曲線;知中不知外，就容易使自己的知識封閉起來;知外不知中，就容易使自己的知識失去根，變得虛浮空泛。古今中外在某一問題上進行互參，是讀書深入以后應(yīng)該追求的通則。
這段文字強調(diào)了讀書的真諦是：
A.日新月異 B.融會貫通
C.博古通今 D.博采眾長
D.細胞在生命的不同階段發(fā)揮的功能有所不同
9.人們普遍認(rèn)為，肉食最有營養(yǎng)。但是許多研究證明食肉過多導(dǎo)致的肥胖實際上也是一種營養(yǎng)缺乏。在歐美家庭中的肥胖癥人群中，患有骨質(zhì)疏松的病例比比皆是，為什么吃肉越多越缺鈣呢?肉是酸性食物，當(dāng)過度地攝入酸性食物之后，身體的酸堿失衡了，所以人體的自我調(diào)節(jié)功能就要把各個部位，比如骨骼中、血液中的鈣都調(diào)動到消化道里來進行酸堿平衡，這樣骨骼中的鈣就會越來越少�，F(xiàn)代人的生活方式，進食習(xí)慣和生理代謝使我們的身體愈發(fā)向偏酸方向發(fā)展。而偏酸的身體就會使很多疾病發(fā)生。究其原因，就是飲食結(jié)構(gòu)不當(dāng)導(dǎo)致的。
這段文字意在說明：
A.食肉過多是肥胖的主要原因
B.骨質(zhì)疏松的防治應(yīng)從飲食入手
C.酸堿平衡是機體健康的重要指標(biāo)
D.及時補充堿性食物有助營養(yǎng)吸收
10.用“熔爐”和“馬賽克”這一對象征來描寫美國和加拿大的民族文化特征，雖然新穎，卻有過于簡單化之嫌，“熔爐”的意向讓人聯(lián)想到鋼鐵廠的高溫大熔爐，融化投進去的一切，帶有充滿活力和開拓未來的意思，“馬賽克”則令人聯(lián)想到中世紀(jì)教堂色彩斑斕的彩色玻璃，他指向往昔傳統(tǒng)的瑰麗繽紛，這兩個象征代表了美加兩國各自不同的建國道路和成長歷程。這段文字意在說明：
A.美加文化存在巨大差異
B.美國文化更具有包容性
C.加拿大的文化更歷史更悠久
D.應(yīng)從歷史角度尋求美加文化存在差異的原因
11.承認(rèn)男人與女人在公共生活上擁有不同特質(zhì)和技能非常重要。長久以來，女人一直被認(rèn)為需要像男性一樣思考、行動，才能獲得成功。然而，女性有別于男性的差異漸漸被視為力量的來源，而非需要克服的弱點。歷史上首位美國女性眾議院議長佩洛西便呼吁女性“做自己”。“唯一能發(fā)揮你的獨有貢獻的人就是你。你的真誠便是你的強項”。但這并不代表前方的路途沒有障礙。一直以來，人們都以雙重標(biāo)準(zhǔn)判斷女性。研究顯示，女人的成就總被看輕，而容許她們犯錯的空間也比較少。
對這段文字概括最準(zhǔn)確的是：
A.對女性力量的新認(rèn)識及女性人才發(fā)展的障礙
B.對女性能力的評價仍然存在誤區(qū)
C.男女的思維.行動差別正是女性的優(yōu)點
D.女性應(yīng)做回自己而不必管男性的模式工作
12.在誠實做研究的前提下，對具體實驗結(jié)果的分析，理解有偏差甚至錯誤是很常見的，這是科學(xué)發(fā)展的正常過程�？梢哉f，許多學(xué)術(shù)論文的分析，結(jié)論和討論者存在不同程度的誤區(qū)或偏差，這種學(xué)術(shù)問題的爭論往往是科學(xué)發(fā)展的重要動力之一，越是前沿的科學(xué)研究，越容易出現(xiàn)錯誤理解和錯誤的結(jié)論。
這段文字主要說的是：
A.誠實研究的根本是尊重原始實驗數(shù)據(jù)的真實性
B.基于誠實所做的科學(xué)研究出現(xiàn)差錯是可以理解的
C.實驗研究不能輕率得出結(jié)論，應(yīng)反復(fù)驗證
D.研究結(jié)論的推 和不斷修正是科學(xué)發(fā)展的動力
13.玻璃幕墻大量在公共建筑中采用，是由特定歷史時期的審美所決定的，如今，這種墻體形式正在向著低成本.高普及的方向轉(zhuǎn)變。玻璃幕墻最初的現(xiàn)代感.國際化色彩與神秘光環(huán)正在漸漸褪去，能源危機在一定程度上加速了這一過程，對于大多數(shù)地處亞熱帶和溫帶地區(qū)的城市而言，大面積的玻璃幕墻逐漸暴露出其光污染和高耗能的一面。
這段文字的主旨是：
A.說明濫用玻璃幕墻會帶來城市污染和能源浪費
B.闡述建筑之美帶有明顯的時代特征
C.評價能源危機對現(xiàn)代審美意識的影響
D.介紹目前建筑材料發(fā)展的低能耗導(dǎo)向
14.倫敦是世界上最擁擠的城市之一，在擁擠程度最甚的街道上，車速甚至在12英里/小時之下。面對這種狀況，倫敦政府開始對機動車收取擁堵費，當(dāng)天或者之前交費每輛8英鎊。開始的一段時間，倫敦街道擁堵的狀況有所好轉(zhuǎn)，可是隨著時間的推移，擁堵又出現(xiàn)反彈。不久，擁堵達到了最大化，倫敦行車速度只能在8英里/小時以下。原來，在收取擁堵費之前，許多私家車主覺得城市的擁堵也有自己的責(zé)任，不自覺地產(chǎn)生了一種“負罪感”，從而有意無意地減少駕車出行的時間�？墒钱�(dāng)他們交了8英鎊的擁堵費之后，就認(rèn)為自己為“錯誤”付出了代價，駕車出行理直氣壯，沒有了“負罪感”。很多時候，面對別人犯下的錯誤，我們總想讓對方付出代價。可是，有時候，最好的方式就是寬容甚至“放任”他的錯誤。只有這樣，他才會產(chǎn)生內(nèi)疚感，從而能長時間地記住這個錯誤，永遠不犯同樣的錯誤。
這段文字主要說明了：
A.只從制定規(guī)則考慮沒有從道德去考慮
B.面對倫敦的交通擁堵最好的方式就是寬容
C.倫敦的交通政策不完善
D.人們不遵守交通規(guī)則
15.缺
16.缺
17.缺
18.缺
19.缺
20.缺
21.缺
22.缺
23.缺
24.缺
25.缺
26.缺
27.用“文化大散文”來命名八十年代末出現(xiàn)的一種散文文體和隨之而來的一種散文創(chuàng)作現(xiàn)象，其實是缺少學(xué)理支撐的，因為這一命名無法解釋“文化”與“散文”、“散文”與“大散文”的關(guān)系。但是，它確實多少揭示了一種散文文體的主要特征，并且顯而易見地包含著適應(yīng)讀者市場的策劃行為，因此，“文化大散文”的命名，成功地誘惑和引導(dǎo)了相當(dāng)多的散文作者、讀者和研究者。而今，當(dāng)我在行文中對“文化大散文”的命名懷著理解和尊重時，也不能不指出：一次簡單命名的成功，給知識生產(chǎn)和傳播帶來方便，但也縱容了思想的懶惰。
關(guān)于“文化大散文”，下列說法與原文相符的是：
A.改變了人們對散文的看法
B.其命名是一次成功的營銷
C.帶來了散文創(chuàng)作的新高潮
D.擴大了散文的表現(xiàn)領(lǐng)域
28.當(dāng)代中國人“提筆忘字”的現(xiàn)象早不罕見�；ヂ�(lián)網(wǎng)時代，因為我們習(xí)慣于敲打鍵盤，越來越多的人患上“失寫癥”。但更深層次的原因，是人們對漢字“敬畏之心”的淡漠。在浮躁心態(tài)之下，人們對于漢字書寫已相當(dāng)草率，甚至積非成是、將錯就錯。不堅持正確書寫，謬誤就會乘虛而入，這委實是對漢字和漢語言文化的莫大尷尬。鍵盤時代的高效與用筆書寫的樂趣，并非是“二選一”的關(guān)系。在速度和效率面前，我們大可以使用鍵盤，但在不需要過于追求速度與效率的時候，我們能否拿起久違的筆，寫一封信、題幾句詩，這不僅是對中華漢字文化的一種傳承，或許更是一種獲得溫暖與真誠交流的方式。
這段文字意在：
A.分析鍵盤輸入給漢字文化傳承帶來的危機
B.批評當(dāng)代中國人對漢字缺乏敬畏之心的現(xiàn)象
C.說明不堅持正確書寫漢字會讓謬誤趁虛而入
D.倡導(dǎo)通過書寫漢字來傳承中華漢字文化
29.有一個很有名的投資理念，那就是“要投資具有護城河的公司”。大意是說，一家公司只有具備足夠的競爭優(yōu)勢，才能抵御其他競爭對手對自己盈利空間的蠶食，投資者只有投資這樣的公司才有可能帶來超額收益。然而“護城河”往往存有陷阱，最常見的陷阱是市場份額。較高的市場份額，通常會被投資者視為企業(yè)的“護城河”，但實踐證明這并不可靠。市場份額只是說明了公司的過往業(yè)績，并不代表將來，如果沒有足夠的能力抵御外來入侵，企業(yè)就不得不通過價格戰(zhàn)來保持市場份額，結(jié)果一定是利潤率大幅下降。
根據(jù)這段文字，以下說法正確的是：
A.將競爭優(yōu)勢理解為市場份額是片面的
B.市場份額的多少體現(xiàn)了企業(yè)競爭優(yōu)勢的大小
C.投資者應(yīng)同時考慮利潤率和企業(yè)的市場份額
D.企業(yè)的“護城河”并不能保證投資者的超額收益
30.北京奧運會的圣火跨越了千山萬水，傳遍了五洲四海。無論哪個民族、哪種文化、哪種信仰的人們，都會從奧運圣火的傳遞中，感受到它彰顯的進取精神，領(lǐng)悟到它承載的友誼信息，體會到它倡導(dǎo)的和平宗旨�！笆セ稹钡膫鬟f，_______________。
A.讓世界各地了解北京奧運，把世界人民匯聚到五環(huán)旗下
B.表現(xiàn)了北京奧運會的特色，把世界人民匯聚到五環(huán)旗下
C.讓世界各地了解北京奧運，弘揚了和平與友誼的奧運理念
D.表現(xiàn)了北京奧運會的特色，弘揚了和平與友誼的奧運理念
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