《觀刈麥》作品原文及對(duì)照翻譯

　　《觀刈麥》是唐代詩(shī)人白居易的早期作品。此詩(shī)描寫(xiě)了麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)的農(nóng)忙景象，對(duì)造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責(zé)，對(duì)于詩(shī)人自己無(wú)功無(wú)德又不勞動(dòng)卻能豐衣足食而深感愧疚，表現(xiàn)了一個(gè)有良心的封建官吏的人道主義精神。下面，小編為大家分享《觀刈麥》作品原文及對(duì)照翻譯，希望對(duì)大家有所幫助!

　　 　　觀刈麥原文閱讀

　　出處或作者：白居易

　　田家少閑月，五月人倍忙。

　　夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。

　　婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。

　　相隨餉田去，丁壯在南岡。

　　足蒸暑土氣，背灼炎天光。

　　力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。

　　復(fù)有貧婦人，抱子在背傍。

　　右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

　　聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋��?/p>

　　田家輸稅盡，拾此充饑腸。

　　今我何功德，曾不事農(nóng)桑。

　　吏祿三百石，歲晏有余糧。

　　念此私自愧，盡日不能忘。

　　 　　觀刈麥對(duì)照翻譯

　　田家少閑月，五月人倍忙。

　　莊稼人很少空閑日子，五月里家家加倍繁忙。

　　夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。

　　昨夜間一場(chǎng)南風(fēng)吹過(guò)，那小麥鋪滿隴溝焦黃。

　　婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。

　　婦女們擔(dān)著竹筩粟飯，孩童們提著瓦罐漿湯。

　　相隨餉田去，丁壯在南岡。

　　前行后攆去送晌到田里，小伙子們正操勞在南岡。

　　足蒸暑土氣，背灼炎天光。

　　兩腳蒸騰著暑天的土氣，脊梁灼烤著火般的太陽(yáng)。

　　力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。

　　力氣耗盡了也不覺(jué)得熱，只是貪圖這夏日好天長(zhǎng)。

　　復(fù)有貧婦人，抱子在背傍。

　　更有那些窮苦的婆娘，抱著嬰兒在他們一旁。

　　右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

　　右手去撿那丟掉的麥穗，左臂懸挎著破爛的扁筐。

　　聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋��?/p>

　　聽(tīng)她們相互間三言兩語(yǔ)，禁不住引起我無(wú)限悲傷：

　　田家輸稅盡，拾此充饑腸。

　　“俺家的收成全繳了稅，拾這點(diǎn)漏兒壓壓饑荒�！�

　　今我何功德，曾不事農(nóng)桑。

　　如今我有什么功勞德行，從來(lái)也不從事農(nóng)耕蠶桑。

　　吏祿三百石，歲晏有余糧。

　　從九品吃祿米足三百石，成年價(jià)到頭來(lái)還有余糧。

　　念此私自愧，盡日不能忘。

　　想到這些好不暗自慚愧，整天到晚怎也不能遺忘。

　　創(chuàng)作背景

　　《觀刈麥》是作者早期一首著名諷諭詩(shī)。這首詩(shī)大約作于唐憲宗元和元年（805年）至元和二年（806年）間，是白居易任陜西盩厔（今陜西省周至縣）縣尉時(shí)有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧?dòng)艱苦、生活貧困所寫(xiě)的一首詩(shī)。縣尉在縣里主管緝捕盜賊、征收捐稅等事。正因?yàn)榘拙右字鞴艽耸�，所以他�?duì)勞動(dòng)人民在這方面所受的災(zāi)難也知道得最清楚。

　　作品鑒賞

　　這首詩(shī)敘事明白，結(jié)構(gòu)自然，層次清楚，順理成章。詩(shī)一開(kāi)頭，先交代背景，標(biāo)明是五月麥?zhǔn)盏霓r(nóng)忙季節(jié)。接著寫(xiě)婦女領(lǐng)著小孩往田里去，給正在割麥的青壯年送飯送水。隨后就描寫(xiě)青壯年農(nóng)民在南岡麥田低著頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經(jīng)累得筋疲力盡還不覺(jué)得炎熱，只是珍惜夏天晝長(zhǎng)能夠多干點(diǎn)活。寫(xiě)到此處，這一家農(nóng)民辛苦勞碌的情景已經(jīng)有力地展現(xiàn)出來(lái)。接下來(lái)又描寫(xiě)了另一種令人心酸的情景：一個(gè)貧婦人懷里抱著孩子，手里提著破籃子，在割麥者旁邊拾麥。她要來(lái)拾麥的原因是她家的田地已經(jīng)“輸稅盡”──為繳納官稅而賣光了，如今無(wú)田可種，無(wú)麥可收，只好靠拾麥充饑。這兩種情景交織在一起，有差異又有關(guān)聯(lián)：前者揭示了農(nóng)民的辛苦，后者揭示了賦稅的繁重。繁重的賦稅既然已經(jīng)使貧婦人失掉田地，那就也會(huì)使這一家正在割麥的農(nóng)民失掉田地。今日的拾麥者，乃是昨日的割麥者；而今日的割麥者，也可能成為明日的拾麥者。強(qiáng)烈的諷諭意味，自在不言之中。詩(shī)人由農(nóng)民生活的痛苦聯(lián)想到自己生活的舒適，感到慚愧，內(nèi)心里久久不能平靜。這段抒情文字是全詩(shī)的精華所在。它是作者觸景生情的產(chǎn)物，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。白居易寫(xiě)諷諭詩(shī)，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在這首詩(shī)中，他以自己切身的感受，把農(nóng)民和作為朝廷官員的自己作鮮明對(duì)比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可謂用心良苦。

　　白居易是一位最擅長(zhǎng)寫(xiě)敘事詩(shī)的藝術(shù)巨匠。他的敘事詩(shī)能曲盡人情物態(tài)，把其中所敘的事件寫(xiě)得曲折詳盡，娓娓動(dòng)聽(tīng)。而且，他的敘事詩(shī)里總是有著心靈的揭示，因而總是蘊(yùn)含著感情的。在《觀刈麥》里，他雖然著墨不多，但是卻把割麥者與拾麥者在夏收時(shí)那種辛勤勞碌而又痛苦的生活情景，描寫(xiě)得生動(dòng)真切，歷歷如畫(huà)。不僅寫(xiě)了事，而且寫(xiě)了心，包括作者本人的心和勞動(dòng)人民的心。詩(shī)人的心弦顯然是被耳聞目睹的悲慘景象振動(dòng)了，顫栗了，所以才提起筆來(lái)直歌其事，所以在字里行間都充滿對(duì)勞動(dòng)者的同情和憐憫。像“足蒸暑土氣，背灼炎天光”、“家田輸稅盡，拾此充饑腸”這樣的詩(shī)句，里面包含著作者無(wú)限的同情之感與憐憫之意。因而這首《觀刈麥》在敘事當(dāng)中是有著作者情的滲透、心的跳動(dòng)的，作者的心同他所敘的事是融為一體的。值得稱道的是，作者在真實(shí)地寫(xiě)勞動(dòng)人民之事的同時(shí)，還能夠真實(shí)地寫(xiě)出勞動(dòng)人民之心，尤其是刻畫(huà)出勞動(dòng)人民在某種特定情況下的變態(tài)心理，深刻地揭示詩(shī)的主題。《賣炭翁》中“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，寫(xiě)的是賣炭老人為衣食所迫而產(chǎn)生的變態(tài)心理�！队^刈麥》中的“力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)”，同樣也是一種變態(tài)心理。這類描寫(xiě)把勞動(dòng)人民之心刻畫(huà)入微，深入底蘊(yùn)。詩(shī)中寫(xiě)事與寫(xiě)心的完美統(tǒng)一，較之一般的敘事與抒情的統(tǒng)一，更能震撼人心。白居易又是運(yùn)用對(duì)比手法的能手。他在詩(shī)歌創(chuàng)作中，不僅把勞動(dòng)人民的貧困、善良與地主階級(jí)的奢侈、暴虐作了對(duì)比，而且還把自己的舒適與勞動(dòng)人民的窮苦作了對(duì)比。這首詩(shī)在寫(xiě)了農(nóng)民在酷熱的夏天的勞碌與痛苦之后，詩(shī)人同樣也聯(lián)想到自己，感到自己沒(méi)有“功德”，又“不事農(nóng)�！�，可是卻拿“三百石”俸祿，到年終還“有余糧”，因而“念此私自愧，盡日不能忘”。詩(shī)人在那個(gè)時(shí)代能夠主動(dòng)去和農(nóng)民對(duì)比，十分難得。這樣一種對(duì)比，真是新穎精警，難能可貴，發(fā)人深省，因而更顯出這首詩(shī)的思想高度。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》：“力盡不知熱”兩句，曲盡農(nóng)家苦心，恰是從旁看出�！柏殝D”一段悲憫更探，聶夷中詩(shī)摹寫(xiě)不到。

　　龔克昌、彭重光《白居易詩(shī)文選注》：這是白居易詩(shī)中最早反映農(nóng)民疾苦的一首。詩(shī)中對(duì)農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)和苦難生活都作了真實(shí)而形象的描繪，并把自己放進(jìn)去和他們作對(duì)比，從而看出作者深切同情農(nóng)民、反對(duì)殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削的思想。

　　作者簡(jiǎn)介

　　白居易（772～846），唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士。生于河南新鄭，其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書(shū)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗，人有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世。