《論語譯注》與孔子的教育思想

　　楊伯峻先生是一位語言學(xué)家，在古漢語語法和虛詞的研究方面頗有建樹。楊伯峻先生的學(xué)術(shù)背景及其家學(xué)淵源，使他在注解《論語》等古籍時顯得游刃有余。他的《論語譯注》注重字音詞義、語法規(guī)律、修辭規(guī)律及名物制度、風(fēng)俗習(xí)慣等的考證，論證周詳、語言流暢，表述清晰準確，不但有很高的學(xué)術(shù)價值，更是普通讀者了解《論語》的一本入門參考書。下面是yjbys小編為大家?guī)�來的《論語譯注》與孔子的教育思想的知識，歡迎閱讀。

　　論語里的教育、學(xué)習(xí)

　　子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?”

　　【譯文】孔子說：“學(xué)了，然后按一定的時間去實習(xí)它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠處來，不也快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

　　【譯文】孔子說：“在溫習(xí)舊知識時，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了�！�

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�

　　【譯文】孔子說：“只是讀書，卻不思考，就會受騙;只是空想，卻不讀書，就會缺乏信心�！�

　　子曰：“由!誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！�

　　【譯文】孔子說：“由!教給你對待知或不知的正確態(tài)度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧�！�

　　子張學(xué)干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤;多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”

　　【譯文】子張向孔子學(xué)求官職得俸祿的方法。孔子說：“多聽，有懷疑的地方，加以保留;其余足以自信的部分，謹慎地說出，就能減少錯誤。多看，有懷疑的地方，加以保留;其余足以自信的部分，謹慎地實行，就能減少懊悔。言語的錯誤少，行動的懊悔少，官職俸祿就在這里面了�！�

　　季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣�！�

　　【譯文】季文子每件事考慮多次才行動�？鬃勇牭搅耍�說：“想兩次也就可以了�！�

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�

　　【譯文】孔子說：“[對于任何學(xué)問和事業(yè)，]懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人�！�

　　子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”

　　【譯文】孔子說：“聰明人樂于水，仁人樂于山。聰明人活動，仁人沉靜。聰明人快樂，仁人長壽�！�

　　子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”

　　【譯文】孔子說：“[把所見所聞的]默默地記在心里，努力學(xué)習(xí)而不厭棄，教導(dǎo)別人而不疲倦，這些事情我做到了哪些呢?”

　　子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！�

　　【譯文】孔子說：“品德不培養(yǎng);學(xué)問不講習(xí);聽到義在那里，卻不能親身赴之;有缺點不能改正，這些都是我的憂慮哩!”

　　子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”

　　【譯文】孔子說：“教導(dǎo)學(xué)生，不到他想求明白而不得的時候，不去開導(dǎo)他;不到他想說出來卻說不出的時候，不去啟發(fā)他。教給他東方，他卻不能由此推知西、南、北三方，便不再教他了�！�

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