- 相關(guān)推薦
環(huán)境設(shè)計(jì)中的藝術(shù)符號(hào)
隨著生活質(zhì)量的不斷提升，人們對(duì)環(huán)境的設(shè)計(jì)也提出了更高的要求。下面是小編分享的環(huán)境設(shè)計(jì)中的藝術(shù)符號(hào)，一起來(lái)看一下吧。
藝術(shù)符號(hào)和藝術(shù)環(huán)境的概念
1.藝術(shù)符號(hào)的概念。
藝術(shù)符號(hào)具有簡(jiǎn)潔明了的特征，它通常是通過(guò)圖形或者藝術(shù)符號(hào)來(lái)傳遞信息和情感。它在設(shè)計(jì)的運(yùn)用中歷史悠久，在遠(yuǎn)古時(shí)期人們主要是利用它來(lái)記錄生活狀況，隨著時(shí)代的發(fā)展，符號(hào)的作用不斷變化和發(fā)展，當(dāng)今成為了環(huán)境藝術(shù)中最重要的表達(dá)形式。
2.環(huán)境藝術(shù)的概念。
環(huán)境藝術(shù)主要表達(dá)了人們思想觀念和情感的`結(jié)合，通過(guò)對(duì)自然環(huán)境和藝術(shù)環(huán)境的融合，實(shí)現(xiàn)了自然環(huán)境藝術(shù)氣息。環(huán)境藝術(shù)的目標(biāo)是為了更好的實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，解決人與自然和資源之間的矛盾。同時(shí)作為一種新舊文化交替的產(chǎn)物，其在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)中發(fā)揮著廣泛的作用。
藝術(shù)符號(hào)在環(huán)境藝術(shù)中的表現(xiàn)
1.文化特征在環(huán)境藝術(shù)中的表現(xiàn)形式。
隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，我國(guó)的城市呈現(xiàn)著日新月異的發(fā)展，許多現(xiàn)代化的建筑取代了原來(lái)很多古老的建筑，原來(lái)城市的風(fēng)貌和風(fēng)土人情也在發(fā)生著翻天覆地的改變。在城市建設(shè)的過(guò)程中，應(yīng)用了大量的新材料和新技術(shù)，導(dǎo)致建造出來(lái)的建筑呈現(xiàn)著千篇一律的現(xiàn)象，使建筑物的辨識(shí)度大大下降。雖然說(shuō)要牢記歷史，但一味沉迷于過(guò)去的生活狀態(tài)上，社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。所以在進(jìn)行城市建設(shè)的過(guò)程中，應(yīng)該結(jié)合歷史，在不改變歷史的前提下，進(jìn)行改革和創(chuàng)新，環(huán)境藝術(shù)要求要對(duì)原有的城市樣貌進(jìn)行保留，將歷史上優(yōu)良的傳統(tǒng)文化結(jié)合現(xiàn)代先進(jìn)的文化，共同為建設(shè)環(huán)境藝術(shù)做出貢獻(xiàn)。
藝術(shù)設(shè)計(jì)符號(hào)有許多傳統(tǒng)的象征意義，例如：龍和鳳雖然沒(méi)有真實(shí)的實(shí)物存在，但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史文化的傳承，人們把他們視為高貴和吉祥的象征，在很多建筑的設(shè)計(jì)中，都運(yùn)用了這種藝術(shù)符號(hào)表達(dá)形式，它代表了人們對(duì)美好生活的追求和向往，所以說(shuō)藝術(shù)符號(hào)不僅展現(xiàn)了符號(hào)在環(huán)境藝術(shù)中的靈活應(yīng)用，它還代表了一種文化和一種思想。
在不同的時(shí)代，由于人們對(duì)于審美要求的不同，所以藝術(shù)的表達(dá)形式也不太一樣，在不斷繁衍的.過(guò)程中，藝術(shù)符號(hào)從簡(jiǎn)單的符號(hào)演變成為復(fù)雜的藝術(shù)表現(xiàn)形式，時(shí)代賦予了它藝術(shù)領(lǐng)域中的特殊內(nèi)涵，它也成為藝術(shù)設(shè)計(jì)符號(hào)中最重要的表現(xiàn)形式之一。這些具有很強(qiáng)藝術(shù)表達(dá)形式的符號(hào)為環(huán)境的提升創(chuàng)造了全新的文化韻味。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中可以通過(guò)藝術(shù)符號(hào)來(lái)進(jìn)行情景的設(shè)計(jì)，讓建筑物在環(huán)境方面和意境方面都走向更高的層面，對(duì)文化的傳承具有重要的作用。
2.視覺(jué)聯(lián)想在環(huán)境藝術(shù)中的表現(xiàn)形式。
設(shè)計(jì)者運(yùn)用符號(hào)來(lái)作為重要的表達(dá)形式，主要是因?yàn)榉?hào)總是以簡(jiǎn)化的形式來(lái)展現(xiàn)自身的意義。所以藝術(shù)符號(hào)和藝術(shù)形象都以本身簡(jiǎn)潔的形象表現(xiàn)出了美好的事物。符號(hào)它本身就是以簡(jiǎn)潔的狀態(tài)在環(huán)境藝術(shù)中存在著，在設(shè)計(jì)家不斷創(chuàng)造的基礎(chǔ)上，豐富了它的表現(xiàn)形式，使它向著多樣化的方向發(fā)展。
通過(guò)對(duì)大量線(xiàn)條和符號(hào)的使用，經(jīng)過(guò)不斷的演變和實(shí)踐的探索，使符號(hào)向著環(huán)境藝術(shù)的建設(shè)逐漸邁進(jìn)，進(jìn)而成為當(dāng)代社會(huì)進(jìn)行環(huán)境建設(shè)的最重要表達(dá)形式，根據(jù)自身帶有的韻味性的形象，影響著人們價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變。
所以，任何符號(hào)都是環(huán)境藝術(shù)表現(xiàn)形式的縮影，都是對(duì)原有符號(hào)的概括和總結(jié)，最終形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式。設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)境技術(shù)的主題，應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前環(huán)境的具體特征來(lái)進(jìn)行藝術(shù)符號(hào)的運(yùn)用，最終選擇一個(gè)最適合的符號(hào)進(jìn)行內(nèi)容概括，進(jìn)而發(fā)揮了符號(hào)在環(huán)境藝術(shù)中最重要的表達(dá)形式，從而激發(fā)出設(shè)計(jì)師內(nèi)心的創(chuàng)作靈感。
【環(huán)境設(shè)計(jì)中的藝術(shù)符號(hào)】相關(guān)文章：
符號(hào)學(xué)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用08-13
裝飾藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用10-08
關(guān)于環(huán)境設(shè)計(jì)中的裝置藝術(shù)10-22
環(huán)境設(shè)計(jì)中藝術(shù)理念的應(yīng)用05-19
景觀藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用10-30
現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的藝術(shù)符號(hào)08-13
環(huán)境設(shè)計(jì)中的色彩原則10-17