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城市街道色彩設(shè)計如何規(guī)劃
將城市街道界面環(huán)境設(shè)施色彩進(jìn)行包裝設(shè)計，是色彩科學(xué)的應(yīng)用價值理論學(xué)說的發(fā)展，它張揚著以人為本的精神思想，體現(xiàn)了對人和環(huán)境的尊重。那么大家知道城市街道色彩設(shè)計如何規(guī)劃呢？下面來看看！
1.突出應(yīng)用的功能原則
城市街道界面的色彩規(guī)劃首先應(yīng)該堅持應(yīng)用原則，靈活地把脈城市街道界面的色彩規(guī)劃，對這些街道界面的地理位置、光線強(qiáng)弱、色彩背景、冷暖效果、肌理對比、明度對比等基本情況要充分調(diào)查研究，并了解不同城市人們的審美取向。同時，要因地制宜地依據(jù)物體的造型特點、材料類別隨形賦彩，將材料科學(xué)在吸收與反射的過程中的折射光和物體表面的光學(xué)原理運用在街道界面的環(huán)境色彩規(guī)劃之中。因為其材料的表面肌理、受光程度以及色彩變化會增強(qiáng)城市街道的審美層次和視覺美感來達(dá)到應(yīng)用性的功能。哲學(xué)家海德格爾有句名言：“人類詩意地棲息在大地上�！爆F(xiàn)在，這句話已基本變成現(xiàn)實。英國、法國、德國、瑞士等國家的城市大都?xì)v經(jīng)數(shù)百年，但仍給人以典雅、溫馨、舒適，充滿文化意蘊的感覺。
2.強(qiáng)調(diào)色彩的地域原則
城市建筑色彩已逐漸在我國各大城市悄然興起，但城市公共環(huán)境設(shè)施的色彩規(guī)劃還滯后于我們的現(xiàn)代生活節(jié)奏和發(fā)展的步伐，還沒有被政府官員、專業(yè)人士所重視和關(guān)注。這主要是因為文化藝術(shù)的封閉，加上生產(chǎn)力相對落后和受建筑材料、施工工藝的限制所造成的。多數(shù)城市的街道界面色彩，是由建材固有色體現(xiàn)出來的，如水泥灰色、白色或灰白色的磚瓦，都是由廉價易得的材料替代的。今天，城市建筑藝術(shù)和技術(shù)發(fā)生了翻天覆地的變化，因此，不僅要規(guī)劃好建筑色彩，還要根據(jù)所在城市街道的色彩個性展開設(shè)計，創(chuàng)造出有地域文化特征的城市街道環(huán)境色彩。
3.規(guī)劃色彩的有序原則
城市街道界面的環(huán)境色彩規(guī)劃應(yīng)該按有序的原則進(jìn)行規(guī)劃管理，既有助于生產(chǎn)力的發(fā)展，也便于街道界面的環(huán)境管理，街道界面的色彩規(guī)劃和設(shè)計應(yīng)當(dāng)納入到城市規(guī)劃的程序中。尤其是區(qū)域性的規(guī)劃設(shè)計，城市街道界面的環(huán)境色彩與建筑風(fēng)格應(yīng)該呈現(xiàn)出對比而又統(tǒng)一、對稱中體現(xiàn)均衡有序的原則，應(yīng)當(dāng)在街道界面的色彩規(guī)劃設(shè)計中加以論證。在城市街道界面的環(huán)境色彩規(guī)劃設(shè)計中，色彩設(shè)計應(yīng)當(dāng)是一個必要的環(huán)節(jié)，沒有色彩設(shè)計的文件方案是不完整的文件方案，不能施工。在日本和韓國，新建的小區(qū)都有成套的色彩組合方案供選擇使用。而在我國還沒有形成制度，多數(shù)地區(qū)還處于放任自流的狀態(tài)。這種狀態(tài)不改變，城市街道色彩就很難按照有序的原則進(jìn)行規(guī)劃管理。
目前，我國城市街道界面環(huán)境色彩設(shè)計存在的問題不僅在色彩方面，而且城市色彩規(guī)劃工作還很滯后。筆者認(rèn)為，急需做的便是制定城市街道界面環(huán)境色彩設(shè)計的比例、尺度、材料、質(zhì)地、個性風(fēng)格等方面的統(tǒng)一，使某些雜亂無章的街道在規(guī)劃設(shè)計下獲得色調(diào)的統(tǒng)一性，使城市街道色彩呈現(xiàn)出有序的張力。
4.自然色彩的和諧原則
為提高環(huán)境藝術(shù)質(zhì)量，必須重視環(huán)境色彩的研究，才能避免街道環(huán)境設(shè)計中色彩混亂、單調(diào)、貧乏、大同小異等現(xiàn)象。而雜亂無章地運用各種艷麗的色彩裝飾街道也是過分的“色彩污染”，在街道環(huán)境色彩中應(yīng)以和諧的色彩理論進(jìn)行規(guī)劃，切忌五色雜陳到處泛濫，產(chǎn)生不和諧的視覺刺激。
5.傳統(tǒng)色彩的歷史原則
城市色彩是城市歷史的積淀，也是城市文化的載體。為了延續(xù)城市的歷史文化風(fēng)格，應(yīng)盡量保持其傳統(tǒng)色調(diào)，顯示城市歷史的真實和厚重性。而如何把城市的歷史厚重感與新建筑協(xié)調(diào)起來，在新建筑里體現(xiàn)傳統(tǒng)文脈呢?這就需要城市設(shè)計時在色彩方面綜合考慮，既要考慮城市的歷史文化意味，遵循歷史審美原則，也要考慮現(xiàn)代的綜合環(huán)境。如果城市的原有風(fēng)貌已被破壞，那么在僅存的文物古跡周邊，也要將其色調(diào)保持一致。例如德國的法蘭克福，其舊城在二戰(zhàn)中被嚴(yán)重破壞，在后來的城市規(guī)劃中，便將現(xiàn)存的古建筑及其周邊建筑用色調(diào)來融合，譬如用米黃色做外墻涂料，從而形成一個統(tǒng)一的色彩小環(huán)境。
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