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環(huán)境設(shè)計

室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計

時間:2024-09-07 23:55:11 環(huán)境設(shè)計 我要投稿
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室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計

  軟環(huán)境作為一種新的設(shè)計思潮,融合了環(huán)境學(xué)中的理論,以下是YJBYS小編搜索整理的關(guān)于室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計,歡迎參考閱讀,希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!

  從室內(nèi)設(shè)計的感知效應(yīng)對人們的影響以及有效的建立起人和環(huán)境和諧的對話關(guān)系等方面論述了室內(nèi)軟環(huán)境是維系人與室內(nèi)關(guān)系相融合的重要媒介,簡單論述了室內(nèi)軟環(huán)境的概念及其風(fēng)格應(yīng)用并指出了室內(nèi)軟環(huán)境中應(yīng)重視的問題,以創(chuàng)造更為舒適宜人的環(huán)境。生活是與室內(nèi)的環(huán)境密切相關(guān)的。如今人們更注重文化、藝術(shù)、情感與心靈的歸屬感等方面的精神需求而不僅僅在于追求生活環(huán)境的舒適度、功能設(shè)施、良好的空間視覺形象、適宜的溫度濕度、及新鮮的空氣與充足的陽光等。所以,室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計作為室內(nèi)設(shè)計不可少的一環(huán),恰恰可以做到協(xié)調(diào)“人―空間―環(huán)境”的關(guān)系。

  室內(nèi)設(shè)計的含義是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處的環(huán)境(地域)和相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),運用物質(zhì)技術(shù)手段和美學(xué)法則,創(chuàng)造出功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這說明室內(nèi)設(shè)計不僅僅是要滿足一定的使用功能,更重要的是要創(chuàng)造一個人們喜歡的、愿意停留和駐足的室內(nèi)環(huán)境;一個能給予人視覺上和心理上,乃至行為上更具享受性的空間環(huán)境。因此,對于人們朝夕相伴的居室環(huán)境來說,它更應(yīng)使人的感覺效應(yīng)達到最佳的狀態(tài)。人們只有處于這樣的空間環(huán)境中,才會產(chǎn)生居家的歸宿感、安全感、舒適感。

  軟環(huán)境作為一種新的設(shè)計思潮,融合了環(huán)境學(xué)中的理論,把室內(nèi)看作是由家用紡織品,植物與燈光等軟元素構(gòu)成與營造的,軟環(huán)境區(qū)別于傳統(tǒng)意義的軟裝飾,涵蓋了更多的創(chuàng)新的理念和藝術(shù)語言,強調(diào)的是人與環(huán)境和諧的處理關(guān)系以及室內(nèi)紡織品與人們之間建立的“物人對話”關(guān)系。

  現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計的設(shè)計和裝飾,已經(jīng)發(fā)展成為一種人類對室內(nèi)設(shè)計有意識的,連續(xù)不斷的營造美的系統(tǒng)過程,是多專業(yè)多學(xué)科的綜合性與多元群體的聯(lián)系與合作。室內(nèi)設(shè)計的審美重心也逐漸由建筑環(huán)境轉(zhuǎn)向了時空環(huán)境,強調(diào)人作為主體的參與與體驗。長期以來,我國的室內(nèi)設(shè)計較為注重硬裝飾部分而忽視軟裝飾部分,如忽視裝飾織物在環(huán)境,家具與人之間重要的媒介作用及其獨特的材質(zhì)、肌理、紋飾等更容易與人產(chǎn)生“交流”“對話”的特點。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的構(gòu)建中,裝飾織物通過本身及其相互間的配套、結(jié)合、成為了現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境演繹中的重要角色。它與所在環(huán)境的完美切合,不但能生動體現(xiàn)一個環(huán)境的完美氛圍,還可以通過它們的主動設(shè)計來掩飾,彌補建筑空間的缺陷與不足,可以使得部分環(huán)境和家具遠(yuǎn)離了“硬”的屬性更加趨向為“人性的物質(zhì)”,從而更加貼合現(xiàn)代人心理和生理的感官需求,使得人們獲得更加豐富而舒適的生活體驗及美的視覺感受。

  在進行室內(nèi)設(shè)計和裝飾織物的運用時,要求設(shè)計師協(xié)調(diào)好裝飾織物與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系,把握室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格,將裝飾織物的紋樣、色彩、質(zhì)地等與功能完美結(jié)合,并要對具體的人從年齡、性別、文化素養(yǎng)、興趣愛好等諸多方面做較全面的研究,體現(xiàn)各層消費者內(nèi)心的理想與追求。斑斕艷麗的裝飾織物作為具有代表性的色彩情調(diào)織物。除了黑白兩種色彩以外,主要是奪目的珊瑚藍(lán)、鮮橙、粉橙、粉紅、淡紫色等,強調(diào)了視覺的感受。而質(zhì)料方面則用絲、縐紗、純棉和混紡棉。選用的色彩還包括淺棕色、奶黃、沙金、金黃、暗黑、花黃色、綠蘭花色,番紅色及紫色,圖案絢麗流行,圓點、條子、箭靶圓、人字斜紋都炙手可熱,其濃郁的詩情畫意,還表現(xiàn)在色彩艷麗的有現(xiàn)代氣息,極富裝飾性,繪有裝飾圖案的地毯、窗簾、沙發(fā)、床罩,靠墊等所用的材料,都以抽象圖案為主,色彩反差較大,加上點線面的結(jié)合,顯得生機勃勃,輕松愉快。

  “中國風(fēng)”是近年來從時裝界和藝術(shù)界興起進而影響到裝飾織物的一種裝飾風(fēng)格,從東南亞流行到歐美國家的一種對東方文明古典文明的懷舊思潮,也可以稱為中國傳統(tǒng)新古典風(fēng)格。其特點是它并非完全意義上的復(fù)古,而是通過中國古典風(fēng)格特征,表達對清雅含蓄,端莊豐華的東方式精神境界的追求,裝飾色彩上以紅、黑、金為主要構(gòu)成。如中國紅,是最具有中國傳統(tǒng)的色彩,家逢喜事尤其要大量使用紅色,因為只有熱烈的紅色才最能表達人們心中快樂的心情。玫瑰紅是近年來除中國紅之外中國古典風(fēng)格最美的色彩。夾有紫色氣質(zhì)的玫瑰紅色比紅色少一些激昂,但又使具有中國古典風(fēng)格的裝飾織物多了一些神秘和優(yōu)雅。深紅色色彩比大紅暗一些,深紅色裝飾織物除具有紅色的底蘊之外,穩(wěn)重及雍容則又更勝一籌,比較適合中老年人的居室使用。華麗的金色在喜慶的節(jié)日里能夠祈禱錦上添花的功效。金色的“人緣”非常好,與任何顏色搭配都不會有沖突感,點綴有金色線條和圖案的各種裝飾織物總會讓人感到一份雍容與華貴。

  任何一種設(shè)計都是與特定的歷史環(huán)境、經(jīng)濟科技發(fā)展?fàn)顩r。人類文明環(huán)境發(fā)展以及人類文化發(fā)展相結(jié)合的。在裝飾織物的“文化”中也包括在特定的時代、特定區(qū)域的人們對于裝飾織物本身的心理感受以及他們的普遍好惡觀和內(nèi)心情感特征。室內(nèi)環(huán)境作為一個重要的人的活動空間,應(yīng)該始終圍繞著“人”這個中心來進行設(shè)計。所有優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計作品,它的根本出發(fā)點和歸宿都離不開人。不管是室內(nèi)的使用功能還是精神意境的展現(xiàn)。在設(shè)計中如能真正體現(xiàn)人文真正做到為“人”而設(shè)計,那就達到了設(shè)計的根本目的。

  環(huán)境意識的覺醒,保護環(huán)境,回歸自然已經(jīng)成為人類的共識。由此,室內(nèi)紡織品也應(yīng)隨著時代發(fā)展的趨勢,通過藝術(shù)設(shè)計和處理使紡織品的外觀呈現(xiàn)特有的自然視覺效果,營造一個對人類身心健康有益,符合人們追求時尚心理的室內(nèi)設(shè)計環(huán)境。以裝飾織物為主的軟裝飾作為空間中多變的裝飾媒介,不但可以滿足現(xiàn)代人多元的、開放的、多層次的時尚追求,也為室內(nèi)環(huán)境注入了更多的文化內(nèi)涵,增強了環(huán)境中意境的量感和力感,它所具有的獨特材質(zhì)、肌理,更能使人們獲得豐富而舒適的生活體驗及美的視覺感受。

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