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2017中學(xué)教師資格證《教育能力》鞏固試題及答案
一、選擇題
1.蔡元培倡導(dǎo)的“以美育代宗教說”實質(zhì)上是美育的( )的代表。
A.直接功能
B.間接功能
C.附帶功能
D.超越性功能
D【解析】略。
2.測驗時跳過某個難題,先做簡單的題目,屬于( )。
A.組織策略
B.監(jiān)視策略
C.調(diào)節(jié)策略
D.精細加工策略
C【解析】調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認知活動結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問題,則采取相應(yīng)補救措施。
3.以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥稱為( )。
A.強迫癥
B.焦慮癥
C.恐怖癥
D.抑郁癥
D【解析】抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。強迫癥包括強迫觀念和強迫行為。焦慮癥是以與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥?植腊Y是對特定的無實在危害的事物與場景的非理性懼怕。
4.下列哪種需要得不到滿足時,容易使人產(chǎn)生孤獨感。( )
A.生理需要
B.愛與歸屬需要
C.自我實現(xiàn)需要
D.尊重需要
B【解析】當(dāng)愛與歸屬的需要得不到滿足時,容易使人感到孤獨。在人的需要層次中,最基本的是生理需要,最高級的是自我實現(xiàn)需要。
5.中學(xué)心理健康教育的內(nèi)容主要分為三個方面,即學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和( )。
A.心理疏導(dǎo)
B.擇業(yè)指導(dǎo)
C.心理咨詢
D.交往指導(dǎo)
B【解析】本題考查的是心理健康教育的內(nèi)容。
6.“教育對人的肉體和精神都要關(guān)心,但主要關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是靈魂,教育應(yīng)當(dāng)建立在精神本質(zhì)占優(yōu)勢的基礎(chǔ)上”,這一觀點是( )的教育目的論。
A.宗教神學(xué)
B.科學(xué)本位
C.社會本位
D.個人本位
A【解析】題干是宗教神學(xué)的教育目的觀的核心論點。
7.信息由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件是( )
A.思維
B.想象
C.注意
D.復(fù)述
D【解析】如果通過內(nèi)部言語形式默默地復(fù)述,可以使即將消失的微弱信息重新強化,變得清晰、穩(wěn)定,再經(jīng)精細復(fù)述可轉(zhuǎn)入長時記憶中加以保持。那些未經(jīng)復(fù)述的信息或超容量的信息則隨時間的流逝而自然衰退被遺忘。因此。復(fù)述是使短時記憶的信息轉(zhuǎn)入長時記憶的關(guān)鍵。
8.下列關(guān)于教育形態(tài)的說法中,錯誤的是( ),
A.根據(jù)教育的形式化程度,可將教育劃分為形式化教育和非形式化教育
B.根據(jù)教育的實施機構(gòu)不同,可將教育分為家庭教育、學(xué)校教育和社會教育
C.近代社會的教育包括資本主義社會的教育和社會主義社會的教育
D.正規(guī)教育主要指學(xué)校教育,是學(xué)生在有組織的教育機構(gòu)中所受到的教育
C【解析】近現(xiàn)代社會教育包括近代社會的教育和現(xiàn)代社會的教育,其中,現(xiàn)代社會的教育包括資本主義社會的教育和社會主義社會的教育。
9.教師運用口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識、技能,發(fā)展學(xué)生智力的教學(xué)方法是( )
A.演示法
B.講授法
C.談話法
D.討論法
B【解析】題干描述的是講授法的概念。
10.“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人!边@體現(xiàn)了( )
A. 遺傳決定論
B. 環(huán)境決定論
C. 教育萬能論
D. 內(nèi)發(fā)論
B【解析】題干的描述出自華生,他是環(huán)境決定論的代表人物之一。
二、判斷題
1.一定社會的政治制度決定著教育目的的性質(zhì),生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。
√!窘馕觥恳欢ㄉ鐣恼沃贫葲Q定著教育目的的性質(zhì)。政治經(jīng)濟制度,特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。
2.班級管理應(yīng)該以學(xué)生為核心,建立學(xué)生為本的班級管理機制。
√!窘馕觥堪嗉壒芾淼膶ο笫前嗉壷械母鞣N管理資源,包括人、財、物、時間,空間、信息。在管理對象中,“人”主要是指學(xué)生,他們是管理的最直接的對象和核心要素。班級管理應(yīng)該以學(xué)生為核心,建立以學(xué)生為本的班級管理機制。
3.焦慮總是對學(xué)生學(xué)業(yè)產(chǎn)生不利影響。
×!窘馕觥坎煌潭鹊慕箲]對學(xué)生學(xué)業(yè)產(chǎn)生的影響不同,教師可使學(xué)生處于一種適當(dāng)?shù)慕箲]水平,從而達到有效學(xué)習(xí)的目的。
4.柯爾伯格認為年齡與道德發(fā)展階段成正比關(guān)系。
×!窘馕觥靠聽柌裾J為年齡與道德發(fā)展階段有一定關(guān)系,但不完全對應(yīng)。
5.從本身存在的形式和復(fù)雜程度看,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和上位學(xué)習(xí)。
×。【解析】根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。根據(jù)新知識與原有認知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。
6.建構(gòu)主義認為教學(xué)就是知識的傳遞。
×!窘馕觥拷(gòu)主義認為,教學(xué)不是知識的傳遞,而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。
7.品德的形成是一個由內(nèi)到外的轉(zhuǎn)化過程。
×。【解析】品德的形成是一個從外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過程,是社會規(guī)范的接受和內(nèi)化,大致經(jīng)歷三個階段。依從即表面上接受規(guī)范,按照規(guī)范的要求來行動,但對規(guī)范的必要性或根據(jù)缺乏認識,甚至有抵觸情緒。它是規(guī)范內(nèi)化的初級階段,是品德建立的開端。認同即在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受規(guī)范,并試圖與之保持一致。內(nèi)化是指在思想觀點上與社會規(guī)范及其價值一致,將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的價值體系。此時,穩(wěn)定的品德形成。
8.任何人的發(fā)展都不能離開遺傳素質(zhì)。
√!窘馕觥窟z傳素質(zhì)是指從上一代繼承下來的生理解剖上的特點,如機體的形態(tài)、結(jié)構(gòu)以及器官和神經(jīng)系統(tǒng)的特征等。這些遺傳素質(zhì)是先天的,與生俱來的。人的發(fā)展就是在人類特有的遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上展開的。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為人的發(fā)展提供了可能性,但不能決定人的發(fā)展;遺傳素質(zhì)的成熟機制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段。
三、解答題
1.何謂德育目標(biāo),制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)有哪些?
【答案要點】
德育目標(biāo)是通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求。
制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)有:
(1)時代與社會發(fā)展需要。
(2)國家的教育方針和教育目的。
(3)民族文化及道德傳統(tǒng)。
(4)受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。
2.簡述促進陳述性知識學(xué)習(xí)的一般條件。
【答案要點】
促進陳述性知識學(xué)習(xí)的一般條件包括:(1)對新知識的積極關(guān)注。(2)對相關(guān)命題主動、有效的提取。(3)合理使用工作記憶的有限容量。(4)充分的精加工。(5)必要的復(fù)習(xí)。(6)及時組織和系統(tǒng)化。
3.在教學(xué)過程中教師應(yīng)如何有效地促進遷移?
【答案要點】
(1)精選教材。要使學(xué)生在有限的時間內(nèi)掌握大量有用的經(jīng)驗,教學(xué)內(nèi)容就必須精選。應(yīng)選擇那些具有廣泛遷移價值的科學(xué)成果作為教材的基本內(nèi)容,而每一門學(xué)科中基本的知識、技能和行為規(guī)范具有廣泛的適應(yīng)性,其遷移價值較大。
(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容。精選的教材只有通過合理的編排才能充分發(fā)揮其遷移的效能。從遷移的角度看,合理編排的標(biāo)準就是使教材達到縮構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。這既有助于了解原有學(xué)習(xí)中存在的斷裂帶及斷裂點,也有助于預(yù)測以后學(xué)習(xí)的發(fā)展帶、發(fā)展點,為遷移的產(chǎn)生提供直接的支撐。
(3)合理安排教學(xué)程序。教學(xué)程序是使有效的教材發(fā)揮功效的最直接的環(huán)節(jié)。無論是從宏觀的、整體的教學(xué)規(guī)劃,還是從微觀的每一節(jié)課的教學(xué)活動,都應(yīng)體現(xiàn)遷移規(guī)律。
(4)教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識性。僅僅交給學(xué)生組織良好的信息是不夠的,還必須讓學(xué)生了解在什么條件下如何遷移所學(xué)內(nèi)容。因此,掌握必要的學(xué)習(xí)策略以及元認知策略是達到這一目標(biāo)的有效手段。研究證明,學(xué)習(xí)策略及元認知策略具有廣泛的遷移性,同時它們又能夠提高學(xué)習(xí)者的遷移意識。
4.簡述中學(xué)生品德發(fā)展中自律性的主要表現(xiàn)。
【答案要點】
(1)形成道德信念與道德理想。中學(xué)階段是道德信念和道德理想形成,并以此指導(dǎo)行動的時期。
(2)自我意識增強。在品德發(fā)展的過程中,中學(xué)生更加關(guān)注自我道德修養(yǎng),并努力加以提高?梢哉f中學(xué)生對自我道德修養(yǎng)的反省性和監(jiān)控性有明顯的提高,這為產(chǎn)生自覺的道德行為提供了有效的前提。
(3)道德行為習(xí)慣逐步鞏固。由于不斷地實踐、練習(xí),加之較為穩(wěn)定的道德信念的指導(dǎo),中學(xué)生逐漸形成了與道德倫理相一致的、較為定型的道德行為習(xí)慣。
(4)品德結(jié)構(gòu)更為完善。中學(xué)生的道德認識、道德情感與道德行為三者相互協(xié)調(diào),形成一個較為完善的動態(tài)結(jié)構(gòu),使他們不僅按照自己的道德準則去行動,而且也逐漸成為穩(wěn)定的個性心理結(jié)構(gòu)的一部分。
5.試述備課的基本內(nèi)容和要求。
【答案要點】
備課即教師課前的準備,是教師對教學(xué)的策劃工作,是教師教學(xué)活動的起始環(huán)節(jié),是上好課的先決條件。
教師備課的內(nèi)容包括:鉆研教材;了解學(xué)生;制定教學(xué)進度計劃(學(xué)期教學(xué)進度計劃、課題計劃、課時計劃),設(shè)計教法。
四、材料分析題
1.小聰現(xiàn)在是一名初中生,小學(xué)時成績優(yōu)秀,并在升初中的升學(xué)考試中以第一名的成績考入班級。進入初中后,因?qū)W習(xí)不適應(yīng),漸漸地成績下降到二十幾名,這次考試給小聰?shù)拇驌舨恍。從此,小聰來學(xué)校時總把衣服的拉鏈拉得很高,將頭藏進衣服里,不愿見人。小聰?shù)倪@種狀況屬于什么心理現(xiàn)象?造成這一問題的原因是什么?如何幫助小聰擺脫困境?
【參考答案】
(1)小聰面臨的是挫折適應(yīng)問題。
(2)原因是由于考試失敗,小聰一直學(xué)習(xí)成績很好,不能夠接受這次失敗。
(3)可采取的措施:
、賻椭÷敇淞⒄_的挫折觀,對挫折有正確的認識與思想準備;
、趲椭÷敶_定適當(dāng)?shù)谋ж撍,即根?jù)實際情況確定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo);
③適度感受挫折,鍛煉挫折承受力;
④幫助小聰分析失敗的原因,并提出改進的措施。
2.學(xué)生小王總是在快要考試時才會花很多時間看書,平時幾乎從不花時間來復(fù)習(xí)老師的課堂教學(xué)內(nèi)容。在復(fù)習(xí)時,小王常常是課本上有什么內(nèi)容就看什么內(nèi)容,什么內(nèi)容在前就先看什么內(nèi)容,什么內(nèi)容在后就后看什么內(nèi)容,學(xué)習(xí)成績一直不理想。
請根據(jù)學(xué)習(xí)策略和方法的內(nèi)容對小王的學(xué)習(xí)策略加以指導(dǎo)。
【參考答案】
根據(jù)學(xué)習(xí)策略和方法的內(nèi)容,建議小王改變這種考前突擊復(fù)習(xí)的不良習(xí)慣,應(yīng)該按照以下策略進行學(xué)習(xí):
(1)復(fù)習(xí)策略:在遺忘尚未產(chǎn)生前,通過復(fù)習(xí)來避免遺忘。
①復(fù)習(xí)的時間:應(yīng)及時復(fù)習(xí)和系統(tǒng)復(fù)習(xí);
、趶(fù)習(xí)的方式:適度過度學(xué)習(xí);
③復(fù)習(xí)的方法:要注意選擇有效的復(fù)習(xí)方法,如嘗試背誦法。
復(fù)習(xí)策略的主要目的在于信息在頭腦中牢固保持。一系列的研究證明,只有理解的信息才比較容易記憶并長久保持。
(2)組織策略:根據(jù)知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,對學(xué)習(xí)材料進行系統(tǒng)、有序地分類、整理和概括,使之結(jié)構(gòu)合理化,如群集。
(3)運用摘錄、畫線、寫標(biāo)題、列提綱、做筆記等學(xué)習(xí)策略概括、抽取學(xué)習(xí)內(nèi)容的要義,構(gòu)建所學(xué)內(nèi)容的組織與結(jié)構(gòu)。
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