關(guān)于平面設(shè)計中的圖形語言功能
眾所周知，平面設(shè)計的三大要素即文字、圖形、色彩。那么，在平面設(shè)計中，圖形語言是如何通過變形、置換的方式發(fā)生其重要作用呢?下面是YJBYS小編為大家搜索整理的關(guān)于平面設(shè)計中的圖形語言功能，歡迎參考學(xué)習(xí)，希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
在人類交流與溝通中最重要的方式之一就是語言，但是在作為以語音為基礎(chǔ)的言語交流必然會因區(qū)域的差異變化而變化，我們在這個交流過程中就無疑會受到限制，但是作為“視覺語言”卻是世界相通的。“視覺語言”是以符號作為傳達(dá)手段的。從某種意義上來說，在平面設(shè)計中，視覺語言往往能夠留給人一種強烈而深刻的印象，并且發(fā)人深省。雖然不是以語音和文字作為工具，但是卻在很大程度上勝過或者代替繁瑣的文字，起到良好的效果。因為圖形所具有的語言已經(jīng)滲透到生活的每個角落，具有功能性的同時兼具審美性和時代性。
一、圖形語言的概念
圖形，指的是由寫、繪、刻、印等方式和手段產(chǎn)生的符號，這種符號不同于語言、詞語和文字類的視覺符號形式，它具有一定的說明性，可以通過一些手段進(jìn)行復(fù)制并且傳播相關(guān)的信息。是一種信息表達(dá)的載體，是創(chuàng)造性的意念表達(dá)方式。
人類的語言是伴隨著社會的發(fā)展和人類認(rèn)識程度的發(fā)展而發(fā)展，進(jìn)步而進(jìn)步的。當(dāng)人類在原始狀態(tài)時候，人的語言是面對面交流的，是以“直覺”的方式來交流和相互溝通的。簡單的手勢或者聲音信號都可以成為一種符號，并且用以遇到捕獵發(fā)生危險時的求救信號。當(dāng)人類的聲音還并不能有序的表達(dá)的時候，視覺形象就成為了人與人之間相互交流的重要媒介。
圖形是以形象要素作為構(gòu)成要素的，是一種形象化的藝術(shù)創(chuàng)造活動，同時也是一種個性化的展示，是將自然形象經(jīng)過提煉、抽象而形成的理性化的概念符號，它所遵從的交流原則不再是直面的語言，而是以邏輯秩序作為基礎(chǔ)的情感和精神上的交流。
作為人類對于圖形語言的認(rèn)識首先是建立在共性認(rèn)識基礎(chǔ)之上的，共性化的視覺要素是人通過一定的實踐經(jīng)驗所建立起來的一種標(biāo)準(zhǔn)，是構(gòu)成人類相互交流的活動基礎(chǔ)。圖形語言具有一種明確性。
上述所舉到的例子是早期人類使用圖形所構(gòu)建文化世界的方式，在今天信息化時代，出現(xiàn)了電子媒介，圖形的表現(xiàn)方式和表達(dá)手段也變得多種多樣，從抽象到具體，從二維到三維，我們通過圖形符號已經(jīng)在這樣的傳媒時代通過點、線、面構(gòu)建了一個想象的視覺空間和視覺思維模式。
二、平面設(shè)計中圖形語言的重要地位
在平面設(shè)計中最主要的三元素是圖形、文字和色彩，其中圖形是其三元素中的首要設(shè)計環(huán)節(jié)�；魻柛�.馬蒂斯是德國當(dāng)代著名的視覺設(shè)計大師，他說，一副好的招貼，應(yīng)該是靠圖形語言說話而不是靠文字注解。①在平面設(shè)計中，其優(yōu)劣的評判標(biāo)準(zhǔn)就是讀者是不是可以在沒有任何文字幫助下還能夠進(jìn)行一種文化的交流，因為圖形的交流會無形突破和跨越因為地域限制而帶來的文化理解障礙，會不斷的消除文化差異，通過這樣的圖形方式感受到一種藝術(shù)效果。
正是因為圖形具有地域跨越性、直觀性和國際性，所以才能夠獲得超越文字，甚至在平面設(shè)計中取代文字的重要地位。概而言之，好的圖形創(chuàng)意會引領(lǐng)讀者進(jìn)入到無邊的想象空間，卻起到超越文字的功能。萊辛在《拉奧孔》中就明確論述作為文字表達(dá)和圖像表達(dá)之間的區(qū)別，他認(rèn)為，語言永遠(yuǎn)不能夠如同圖像那樣將對象的面貌展現(xiàn)在觀者眼前，語氣吃力不討好地去直接描寫對象，不如采取間接的方法去暗示對象。萊辛對文字符號和圖像符號二者界限的論述，抓住了藝術(shù)符號的本質(zhì)，并且對符號的象征型、工具性和自然符號與人為符號的差異性、互補性以及符號組合的'自然性問題進(jìn)行了反思，具有一定的現(xiàn)代意義。②通過對成功設(shè)計的檔案資料的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，好的設(shè)計往往都是源自于創(chuàng)意圖形。在今天這個快節(jié)奏的時代，人們對于那些以文字作為媒介的繁冗信息已經(jīng)無暇去篩選和提煉，而圖形的這種生動和準(zhǔn)確特征就成為了吸引觀者的重要語言形式，因為他們在表達(dá)主體，傳遞信息的過程中較之文字更為直接，最終起到真正溝通和交流的目的。
三、平面設(shè)計中的圖形設(shè)計表現(xiàn)方法及其方式
1.同構(gòu)圖形
所謂同構(gòu)圖形指的是由兩個或者兩個以上圖形組成的新圖形，這種組合不是簡單的疊加，而是通過一種變形的方式進(jìn)行的重新組合，其主要是以這樣的方式給予觀者一種全新的心理感受和視覺感受。③這種圖形創(chuàng)意主要是將原有的圖形素材進(jìn)行創(chuàng)造性重組而形成的新形象。同構(gòu)圖形組合中要講究合理性，一定不能牽強。他們可以是不通過物種的組合，也可以是不同質(zhì)感的組合，可以是相似圖形的組合，也可以是矛盾對立的組合，總之要達(dá)到的一種協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，或者是矛盾沖突之下的一種視覺效果。
2.共生圖形
共生圖形指的是在平面設(shè)計中圖形與圖形共用一部分輪廓而相互依存，圖形與圖形之間形成了一個必可分割的整體，這種圖形在視覺上具有一定的動感和趣味性。
3.換置圖形
換置圖形指的是本來不具有相同元素的物質(zhì)而形成的一種非現(xiàn)實構(gòu)造，這種構(gòu)造主要是利用圖形的相異和相似進(jìn)行的而一種形象和創(chuàng)意。在這種平面設(shè)計中，不同的元素，不相關(guān)的元素都可以被運用到同一設(shè)計版面中，并且將其統(tǒng)一在同一主題之下。
4.異影圖形
這種圖形指的是光的作用下而產(chǎn)生的一種幻覺現(xiàn)象，這種圖形形成與原物不同的圖形模式。在現(xiàn)代設(shè)計中，光影效果對于圖形元素的主題闡釋具有重大的意義。
綜上所述，在平面設(shè)計中，要拓展思維、展開聯(lián)想，通過反復(fù)的判斷和比較選擇最有意義和最具有代表性的形象，整合思維。圖形語言是現(xiàn)代社會超越文字媒介的、重要的人與人相互溝通的紐帶，隨著社會的不斷發(fā)展，圖形語言會日益發(fā)揮其魅力，成為信息獲取和交流的主要手段。
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