圍棋歷史和簡(jiǎn)介

　　圍棋，是一種策略性二人棋類(也有聯(lián)棋或團(tuán)隊(duì)對(duì)戰(zhàn)模式，有二對(duì)二、一人對(duì)多、多對(duì)多等形式，參見“團(tuán)隊(duì)圍棋”一節(jié))，使用格狀棋盤及黑白二色棋子進(jìn)行對(duì)弈，過程中圍地吃子，以所圍“地”的大小決定勝負(fù)。下面小編來跟大家講講圍棋的歷史和簡(jiǎn)介，歡迎大家閱讀。

　　在甘肅水昌縣鴛鴦池出上的原始社會(huì)末期的陶罐，不少繪有黑色、紅色甚至彩色的條紋圖案，線條均勻。縱橫交錯(cuò)，格子齊整，形狀很象現(xiàn)在的圍棋盤，但縱橫線條只有十至十二道，而不象現(xiàn)在是十九道�？脊艑W(xué)家諷稱之為棋盤紋圖案。

　　湖南省湘陰縣挖掘出一座唐代古墓，隨葬品里有圍棋盤一件，大小呈正方形，縱橫各十五道。

　　在內(nèi)蒙發(fā)掘的一座遼代古墓里，挖出圍棋方桌，高十厘米，邊長(zhǎng)四十厘米，桌上畫有長(zhǎng)寬各三十厘米的圍棋盤。棋盤縱橫各十三道，布有黑子七十一枚，白子七十三枚，共一百四十四枚。另有黑子八枚，白子三枚空放著。想必墓主生前好弈，舍不下一盤殘局，帶到九泉之下琢磨去了。

　　圍棋

　　這些只是眾多考古新發(fā)現(xiàn)中的幾件古物，但足以說明幾點(diǎn)：首先，不容置疑的是，圍棋在原始社會(huì)時(shí)，已具雛形�？v橫交錯(cuò)的棋盤圖形已經(jīng)基本形成。

　　其次，從出土棋盤的十、十三、十五……直至今天通用的十九道線的發(fā)展過程看，圍棋不可能是某一個(gè)人某一天里突然創(chuàng)造出的奇跡，而是經(jīng)過了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，棋子由少到多，著法由單一到多樣的發(fā)展變化過程，時(shí)間跨越數(shù)千年，集聚了無數(shù)圍棋愛好者的智慧和經(jīng)驗(yàn)，逐漸被改進(jìn)，被豐富，最后形成今天這種規(guī)模的。從這個(gè)意義上來講，圍棋的創(chuàng)造者，是我國(guó)廣大的勞動(dòng)群眾。

　　由于戰(zhàn)事頻繁，軍事學(xué)知識(shí)漸漸積累起來。下圍棋和軍事上的運(yùn)籌帷幄，調(diào)兵遣將有幾分相似。戰(zhàn)爭(zhēng)的需要?jiǎng)荼丶铀賴�棋的發(fā)展。兩漢時(shí)己有人把圍棋當(dāng)作兵法，《隋書·經(jīng)籍志》還有棋譜收入兵書。

　　圍棋的故鄉(xiāng)是中國(guó)

　　有了上面那些推斷和考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，圍棋誕生于何處已不言自明，但是，日本松井明夫先生在其《圍棋三百年史》的“發(fā)端”一篇中說：“圍棋與象棋有它們的共同的祖先，就是中亞細(xì)亞的一種‘盤戲’。它流傳于西方成為國(guó)際象棋，流傳于東方而受到中國(guó)天文及其他科學(xué)的影響，改良成為十六道的圍棋�！�

　　這種說法是沒有根據(jù)的。

　　回顧歷史，從《左傳》、《論語》、《孟子》等書中。很容易了解到，圍棋在我國(guó)春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已經(jīng)廣為流行，甚至出現(xiàn)了諸侯列國(guó)都知道的圍棋高手。眾所周知，那個(gè)時(shí)候，中國(guó)和西域各國(guó)還沒有交往。直至西漢時(shí)方有張騫出使西域，中國(guó)才和中亞細(xì)亞諸國(guó)有了文化交流。而那時(shí)，圍棋在中國(guó)已經(jīng)有了很久的歷史了。

　　從弈到圍棋

　　現(xiàn)代人說弈，包括圍棋、象棋、軍棋等等一切棋類。最早的時(shí)候，弈是專指圍棋的。東漢的許慎在《說文解字》中說：

　　“弈，圍棋也。從丌、亦聲。”

　　丌的古文字為兩人舉手握棋對(duì)局的象形。

　　弈即圍棋，還可以在《論語》、《左傳》中發(fā)現(xiàn)，《孟子》中也提到過。

　　“圍棋”一名也是發(fā)展而來的。西漢未楊雄在《方言》中說：

　　“圍棋謂之弈，自關(guān)而東，齊魯之間皆謂之弈�！�

　　可見，西漢年間，弈已成了圍棋的別稱。仍然稱弈的。只有北方部分地區(qū)。

　　到了東漢，圍棋已在書面語中普遍使用，比如馬融著的《圍棋賦》，李尤寫的《圍棋銘》等。

　　圍棋在發(fā)展演變過程中，除了“弈”和“圍棋”，還有“許多有趣的名稱。晉朝時(shí)，有人稱圍棋為“坐隱”和“手談”。(注四)不過到最后，還是這概括了圍棋著法的“圍”字保存了下來。

　　(注一)《路史后記》

　　(注二)《潛確類書》

　　(注三)《原弈》

　　(注四)《續(xù)博物志·語林》《苑委余編博物志》關(guān)于中國(guó)象棋的起源，在我國(guó)古文獻(xiàn)中也有幾種有趣的傳說：

　　一、起源于傳說時(shí)代的神農(nóng)氏，如元念�！斗鹱鏆v代通載》說：“神農(nóng)以日用星辰為象， 唐相國(guó)牛僧孺用車、馬、士、卒加 代之為機(jī)矣”。

　　二、起源于傳說時(shí)代的黃帝，如北宋晃補(bǔ)之《廣象戲格·序》說：象戲兵戲也，黃帝之 戰(zhàn)驅(qū)猛獸以為陣;象，獸之雄也，故戲兵以象戲名之。

　　三、起源于周武王伐紂時(shí)，明謝在杭《五雜俎》說：“象戲，相傳為周武伐紂時(shí)作，即 不然，亦戰(zhàn)國(guó)兵家者之流，蓋彼時(shí)猶重車戰(zhàn)也”

　　四、起源于戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，《潛居類書》說：“雍門周謂孟嘗君：足下燕君，則斗象棋， 亦戰(zhàn)國(guó)之事也。蓋戰(zhàn)國(guó)用兵，故時(shí)人用戰(zhàn)爭(zhēng)之象為棋勢(shì)也”

　　五、起源于北周武帝時(shí)，《太平御覽》說：周武帝造象戲”明羅頎《物源》說：“周武帝 作象棋”。

　　世界上的一切事物都是在對(duì)立的矛盾斗爭(zhēng)中逐漸發(fā)展起來的。

　　歷史證明，象棋是中國(guó)古代人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷創(chuàng)造革新的成果，它深深地扎根在我國(guó)勞動(dòng)人民之中，有著廣泛的流傳。

　　"下棋"也稱"對(duì)弈"。 "弈"是圍棋最古老的稱謂。 在先秦典籍中屢見，但"圍棋"一詞 卻少見， 迄今所知關(guān)于圍棋的最早文字記載是左傳.襄公二十五年的："今寧子視君不如弈棋，其何以免乎?弈者舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎?必不免矣。"

　　通過最早的文字記載可知圍棋起源于春秋中葉之前的中國(guó)。

　　2漢前至漢

　　(1)：春秋時(shí)期

　　春秋時(shí)期，圍棋已成為一種游戲在社會(huì)上流行。春秋戰(zhàn)國(guó)的文獻(xiàn)上，屢次出現(xiàn)圍棋的記載。

　　為其歷史

　　(2)：西漢時(shí)期

　　到了西漢時(shí)期，圍棋傳便全國(guó)，但由于統(tǒng)治者不重視圍棋，輿論也不看好，圍棋發(fā)展緩慢。

　　(3)：東漢時(shí)期

　　到東漢時(shí)期，圍棋的發(fā)展出現(xiàn)了良好的開端。出現(xiàn)了班固(〈弈旨〉)、李尤(〈圍棋銘〉)、黃憲(〈機(jī)論〉)、馬融(〈圍棋賦〉)等一批圍棋理論的奠基者，使圍棋逐漸為士大夫所重視。東漢王朝的滅亡后，我國(guó)歷史進(jìn)入了動(dòng)蕩時(shí)期，文化思想活躍起來，圍棋活動(dòng)發(fā)展迅猛。

　　3魏晉時(shí)期

　　(1)：三國(guó)時(shí)期

　　三國(guó)時(shí)期，魏、吳兩國(guó)盛行圍棋。魏以曹氏家族、"建安七子"為代表，曹操圍棋水平也是 可以和高手相媲美。東吳圍棋風(fēng)靡一時(shí)，名手輩出，也就出現(xiàn)了對(duì)局的記錄，這就是圍棋史上有 名的"吳圖"。

　　(2)：西晉時(shí)期：

　　西晉時(shí)期，圍棋全面興旺。上至帝王，下至黎民百姓無不好弈，為圍棋的發(fā)展創(chuàng)造了良好的 條件。

　　(3)：東晉時(shí)期：

　　東晉時(shí)期，棋風(fēng)昌盛，逐步理論化，出現(xiàn)了王導(dǎo)、王恬、江彪等弈壇高手。此階段最出名的 品棋專家是范汪，曾與人合注《棋品》五卷，反映了西晉弈風(fēng)的迅速發(fā)展(《新唐書.藝文志》著錄)。

　　4南北朝

　　(1)：南朝

　　南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代，南朝圍棋的黃金時(shí)代實(shí)際上僅僅出現(xiàn)在宋、齊、梁三朝，尤以宋文帝、宋明帝、齊高帝、齊武帝、梁武帝在位時(shí)期為最盛，并具有九大標(biāo)志：

　　(1)南朝帝王盡管棋藝高低懸殊，但他們比魏晉帝王更熱衷、更著力地倡導(dǎo)圍棋;

　　(2)圍棋州邑的建立，皇家品棋活動(dòng)的興起，"逸品"概念的提出，標(biāo)志著棋品制度進(jìn)入了嶄新的發(fā)展時(shí)期;

　　(3)圍棋人口激增;

　　(4)高品棋手已形成了獨(dú)特鮮明的個(gè)性與風(fēng)格;

　　(5)圍棋專著的問世在數(shù)量上超過前代;

　　(6)形成了"天下唯有文義棋書"的社會(huì)風(fēng)尚;

　　(7)南朝士人的圍棋活動(dòng)和棋品等級(jí)，特為當(dāng)代史家載入史冊(cè);

　　(8)出現(xiàn)了南北棋藝雙向交流的局面;

　　(9)圍棋文化向周邊國(guó)家輻射，在南北朝時(shí)期傳入朝鮮和日本。

　　(2)：北朝

　　北朝帝王出身胡族，文化主流是儒教，儒家傳統(tǒng)將娛樂之好規(guī)范在飲宴、琴書、射御之間， 認(rèn)為博弈有廢事、賭博之嫌，尊道卑藝的觀念限制了圍棋的發(fā)展。

　　5隋唐

　　(1)：隋朝

　　隋朝的統(tǒng)一，恢復(fù)了儒家思想的統(tǒng)治地位，尊道卑藝的觀念限制了圍棋的發(fā)展。因此隋朝的 弈壇一片沉悶。但此時(shí)十九道棋盤已確定了主導(dǎo)地位，取代了十七道棋盤。

　　(2)：唐朝

　　初唐時(shí)，圍棋活動(dòng)由宮廷發(fā)起向民間傳播，使對(duì)弈不僅僅是士族壟斷的活動(dòng)。 盛唐時(shí)期，唐玄宗大力倡導(dǎo)圍棋，創(chuàng)立了翰林棋待詔(待命供奉內(nèi)廷的人)制度，這是我國(guó)圍 棋走向?qū)�業(yè)化、職業(yè)化的標(biāo)志。盛唐國(guó)手以王積薪成就最大。圍棋步入了第二個(gè)黃金時(shí)代。

　　6五代

　　(1)：五代時(shí)期

　　唐朝后，出現(xiàn)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)朝代，人稱五代。戰(zhàn)火不斷，圍棋水準(zhǔn)大 大下降。

　　(2)：十國(guó)時(shí)期

　　十國(guó)時(shí)期，處于割據(jù)階段，各國(guó)圍棋水準(zhǔn)不同，雖有佼佼者，但終因勢(shì)小而不成氣候，棋史有名的有南唐中主李璟父子，吳越的錢氏家族。

　　7宋

　　(1)：宋代

　　宋太宗親自創(chuàng)制棋勢(shì)，還搜羅了大批圍棋高手養(yǎng)于宮廷。使宋代一開始就從高起點(diǎn)起步，進(jìn) 入昌盛階段。到宋哲宗時(shí)期，職業(yè)國(guó)手十分活躍，職業(yè)圍棋迎來了有一次發(fā)展高潮。這時(shí)出現(xiàn)了 國(guó)手劉仲甫。他是我國(guó)棋史上繼盛唐王積薪之后的又一個(gè)界標(biāo)式的人物。至宋徽宗時(shí)期，宮廷弈 壇的女弈發(fā)展呈現(xiàn)高潮。南宋亦重圍棋，但因嬉誤政，朝廷貪腐。至晚宋時(shí)期，圍棋活動(dòng)最值得 表出的是士弈，以江湖游士為主體，最杰出的人物當(dāng)屬劉克莊。

　　8遼金元

　　(1)：元

　　元朝是我國(guó)圍棋的衰退時(shí)期，但是元代圍棋的普及程度卻不遜于南宋，尤其是知識(shí)分子的戲弈相當(dāng)流行。元文宗是元代最著名的好弈之帝。在元文宗的倡導(dǎo)下，朝弈曾盛極一時(shí)。

　　元代圍棋發(fā)展中最大的成果是〈玄玄棋經(jīng)〉一書的編纂問世�！葱�玄棋經(jīng)〉是江西廬陵圍棋高手嚴(yán)德甫于晏天章合作的杰出成果�！葱�玄棋經(jīng)〉堪稱是我國(guó)古代綜合型棋藝著作的光輝典范。

　　9明

　　(1)：明

　　明太祖朱元璋時(shí)期，文弈之風(fēng)衰退。但宮廷棋壇卻呈現(xiàn)另一番景象，朱元璋好弈，相傳是下 模仿棋的鼻祖。

　　自明成祖永樂年間，棋類運(yùn)動(dòng)又重新步入了正常的發(fā)展軌道。永、宣時(shí)期的有記載的高手如： 錢允升、唐理、張應(yīng)宿、朱雄。

　　成化、弘治、正德三朝，明代圍棋進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，其特點(diǎn)是職業(yè)圍棋出現(xiàn)了良好興盛勢(shì)頭，并出現(xiàn)了歷史的突破，由御前走向社會(huì)。代表人物：趙涓、趙九成、范洪。

　　弘治、正德年間以李東陽、楊一清為代表的士大夫圍棋之風(fēng)盛起，不但掀起了仕宦階層的圍棋熱潮，而且也開動(dòng)了明代后期名公巨卿紛紛游揚(yáng)弈道的全新格局。他們還直接促成了明中葉圍棋流派的形成。京師派的崛起自是京中士弈浪潮推動(dòng)的必然結(jié)果。我國(guó)士大夫圍棋實(shí)際形成了京 派和蘇派兩大陣營(yíng)，共同開創(chuàng)了弈壇的振興局面。以古越文化為先肇的徽州，其弈壇在明形成新 安派(亦稱徽州派)，其開代祖師是汪曙。

　　明清之交，弈壇最負(fù)盛名的當(dāng)屬過百齡。過百齡以創(chuàng)新的著法，結(jié)束了舊式套路的時(shí)代，為 圍棋的發(fā)展開辟了新的道路。

　　10清

　　(1)清：

　　清初圍棋呈現(xiàn)群雄爭(zhēng)霸局面，出現(xiàn)了一大批知名棋手，如周懶寧、周東侯、汪漢年、黃龍士�？滴醭觞S龍士成名之后，弈壇杰出人物是黃龍士和徐星友，人稱"黃徐時(shí)代"。

　　圍棋繼"黃徐時(shí)代"之后，便進(jìn)入了四大家時(shí)代。四大家活躍于康熙后期至乾隆年間，從技術(shù)上說，中國(guó)圍棋已經(jīng)攀登上了座子時(shí)代的最高峰。梁(魏今)、程(蘭如)、范(西屏)、施(定庵)四 大家在中國(guó)圍棋史上享有無比崇高的地位。

　　范、施創(chuàng)造了一個(gè)不可逾越的棋藝高峰，兩人并稱為"棋圣"。從此清朝棋道也走向沒落。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，使得圍棋運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮。晚清棋界最杰出的代表是周小松、陳子仙。兩人卒后，清末棋壇徹底衰落。

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