家庭裝修可以不要設(shè)計(jì)師嗎?
內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)，所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原則，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映歷史文化建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素，而這一創(chuàng)造活動(dòng)的主體是設(shè)計(jì)師。
設(shè)計(jì)師首先是非常了解室內(nèi)空間功能的，對(duì)功能綜合考慮，從大處著眼，細(xì)處入手，創(chuàng)造合理、舒暢的`功能空間，如果說非設(shè)計(jì)師也知道的話，就只是局部的。
其二，設(shè)計(jì)師必須充分理解物質(zhì)技術(shù)手段，能解讀各種設(shè)計(jì)材料、設(shè)備等，再好的創(chuàng)意方案最終都得依靠可行的工藝。
其三，設(shè)計(jì)師是藝術(shù)大師，在設(shè)計(jì)時(shí)可遵循建筑美學(xué)原理，把握設(shè)計(jì)藝術(shù)。“移步換景”、“步步生情”、“空間的變化”、“動(dòng)靜結(jié)合”、點(diǎn)、線、面、塊有機(jī)組合、色彩搭配、各種有意味的形式語言給人帶來好的心理感覺，都需要設(shè)計(jì)師去發(fā)掘、探討、創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的室內(nèi)空間和形象，創(chuàng)造具有視覺愉悅感和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，使生活在現(xiàn)代社會(huì)高科技、高節(jié)奏中的人們，在心理上、精神上得到平衡。
其四，設(shè)計(jì)師具有動(dòng)態(tài)和可持續(xù)的發(fā)展觀。
我國清代文人李漁，說優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)可以“與時(shí)變化，就地權(quán)宜”、“幽齋陳設(shè)，妙在日新月異”即所謂“貴活變”等。因時(shí)、因地的變化，把室內(nèi)設(shè)計(jì)以動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程來對(duì)待。
正因?yàn)樵O(shè)計(jì)師具有以上素質(zhì)，故不要設(shè)計(jì)師進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)是不可以的。
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