關(guān)于太極拳的基本介紹
太極拳起源于明末清初。楊式太極拳的創(chuàng)始人楊露蟬從拳師陳長(zhǎng)興學(xué)得古老的陳式太極拳，在傳習(xí)過(guò)程中逐漸刪去發(fā)勁、縱跳等激烈動(dòng)作，演變?yōu)樗俣染鶆�、�?dòng)作柔和、連貫圓活，不縱不跳的拳式，后經(jīng)他兒楊健候與孫子楊登甫修訂定型，至今已在國(guó)內(nèi)外廣泛流傳，被譽(yù)為“健康之神。
楊式太極拳融技擊性、健身性、藝術(shù)性為一體，是一種美的運(yùn)動(dòng)。它使人在美的運(yùn)動(dòng)中得到健身，并不知不覺(jué)地積累獨(dú)特的內(nèi)勁，發(fā)揮出神奇的技擊力量。
心意純正兮，心靈美。楊式太極拳倡導(dǎo)“敬以直內(nèi)。敬者，心也。心直則意正，心平則氣順。它毫無(wú)爭(zhēng)勇斗狠之心，絕無(wú)矯揉造作之意，自然地使演練者逐漸沉浸在純潔、誠(chéng)樸、怡然自得的自美狀態(tài)之中，陶冶性情，文明心靈。
拳勢(shì)工整兮，形象美。楊式太極拳架式寬舒，體勢(shì)工整，心、息、身協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，方法清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形隨意動(dòng)，文雅端莊。似靜而微動(dòng)，似動(dòng)而難察，恰似春蠶吐絲，連綿不斷。腰如車(chē)軸，如環(huán)無(wú)端，身心兩忘，純?nèi)巫匀�，使演練者在奇妙�?xì)膩的`弧形螺旋運(yùn)動(dòng)中，舒筋強(qiáng)骨，調(diào)氣和血，健體美形。
神固韻勻兮，神韻美。楊式太極拳被外國(guó)朋友描繪為“伴有深思，做起來(lái)周而復(fù)始的運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)中“思索，“思索中運(yùn)動(dòng)，這就是“神為主帥，身為軀使。動(dòng)有韻，則天機(jī)活潑，浩氣流行，節(jié)奏勻整。楊式太極拳神定自若，守中氣，絕雜念，含目光，凝耳韻。緩緩然，似雙手擎山，悠悠然，如溪中浣紗。演練者在外示安逸、內(nèi)固精神，一片神行的走架中，體驗(yàn)無(wú)窮的魅力，橫生意趣，益智健魄。
“陰陽(yáng)合德兮，功力美;楊式太極拳練其形而傳其神，傳其神而達(dá)其意，達(dá)其意而先其心。以心行氣，以氣運(yùn)身，神氣鼓蕩，內(nèi)動(dòng)導(dǎo)外動(dòng)，外動(dòng)合內(nèi)動(dòng)。勁由內(nèi)換，內(nèi)氣潛轉(zhuǎn)，源動(dòng)腰脊，勁貫四梢，丹田吐力，功力老到。剛?cè)峄ミ\(yùn)，虛實(shí)滲透，動(dòng)靜渾然，蓄發(fā)相變，奇正相生，全身處處皆太極。功勁似有若無(wú)，形影飄忽莫測(cè)，勁力乍隱乍現(xiàn)，似若柔軟無(wú)力，實(shí)則無(wú)堅(jiān)不摧。外國(guó)朋友稱這種無(wú)端緒可尋，無(wú)跡象可指，看著有，摸不著的太極拳為影子拳(Shadowbox)。古雅高潔的楊式太極拳形意神氣韻，合而為一，乃柔中寓剛，棉里藏針之藝術(shù)。美兮，楊式太極拳。
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