2016猶太人早教的11個要點
世界上猶太人的數(shù)量大約有一千六百萬人。如果以世界人口六十億來計算的話，他們只不過占了0.27%而已。然而猶太人當中卻生成了很多的天才，像愛因斯坦、佛洛依德、伯格森、卡夫卡、海涅、蕭邦、門德爾松、梅紐因、夏卡爾、卓別林等，不勝枚舉。為什么猶太人有這么多天才呢?答案很簡單，因為猶太人的幼兒教育進行得非常好。讓我們來看看猶太人早教的11個點。
1、豐富的文化底蘊。
猶太人在長期的民族災難中,背井離鄉(xiāng),流散于世界各地。他們頑強地保持著自己的文化,同時也吸引了所在國的文化精華。
猶太民族杰出的科學創(chuàng)造力,源于這個民族特有的開放式社會文化生態(tài)。他們喜歡古典音樂,所以有非常深厚的人文素養(yǎng)。像愛因斯坦、海涅、蕭邦、門德爾松,美國的原子彈之父奧本海默、心理學家弗洛姆等,都是在這種復合型文化生態(tài)下破土而出的科學人才。
2、執(zhí)著的教育追求。
國外一位作家寫道:猶太人家庭在學問方面應受到高度評價,在這方面非猶太人的家庭相形見絀。這個因素,構成了其他一切差異的基礎。愛因斯坦的成就,也與他在童年時代受到良好教育有關。這得益于他母親的音樂熏陶，得益于叔父的數(shù)字啟蒙,得益于父親在他做出了蹩腳的小板凳后仍加以鼓勵的情感教育。聯(lián)合國教科文組織1998年的一次調(diào)查表明,在以猶太人為主的以色列,14歲以上的以色列人平均每月讀一本書,全國 450萬人,就有l(wèi)00萬人辦有圖書證。
3、理性的思維方式。
諾貝爾獎獲得者、美籍猶太人赫伯特.布郎說:我的祖父常問我,為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問題,自己找出理由,然后讓我自己知道為什么。我的整個童年時代,父母都鼓勵我提出疑問,從不教育我依靠信仰去接受一件事物,而是一切都求之于理。我以為,這一點是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方。幾乎每個猶太家庭的孩子都要回答這一個問題:假如有一天你的房子被燒毀,你將帶什么東西逃跑呢?要是孩子回答是錢或鉆石,母親將進一步問:有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝,你知道是什么呢?要是孩子回答不出來,母親就會說:孩子,你要帶走的不是錢,也不是鉆石,而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的,你只要活著,智慧就永遠跟著你。猶太人一心追求知識,并以不同尋常的方式運用知識來謀生的特點代代相傳。
4、永恒的探求心境。
猶太家庭不但重視知識,而且重視才能。他們把僅有知識而沒有才能的人喻為 "背著很多書本的驢子"。他們崇尚創(chuàng)新,認為沒有創(chuàng)新的學習只是一種模仿,學習應該以思考為基礎,要敢于懷疑,隨時發(fā)問。懷疑是開啟智慧大門的鑰匙,知道越多,就越會發(fā)生懷疑,而問題也就隨之增加。所以,許多猶末人家庭里碰到放學的孩予,第一句話就是:你又提問題了嗎?有人稱猶太民族是一個企圖揭示自然和人類秘密的哲學家民族。喜歡思考宏觀的、深層次的問題,喜歡抽象,喜歡邏輯,鑄成了猶太人家庭教育的核心。
5、感受學習像蜂蜜一樣甜美。
學習真的很沒有意思嗎?在以色列教給孩子們的是學習是有趣的,所以孩子們把學校當成比什么地方都有趣而開心的地方,剛入小學的第一天讓孩子們認識(學習的'甜美)。教師在新生入校時,在一塊干凈的圣經(jīng)板用蜂蜜寫字,老師帶領孩子認這些字后會讓孩子們把這些字舔吃掉,而后還會給孩子們一些糖果。孩子本來不知道學習是個什么東西,學校是個什么所在,而通過老師的行為,讓孩子在第一步感受到原來學習是這么好的事,是這么有意思的事,從心理真正感受到學習象蜂蜜一樣甜。那么他們就不會對學習產(chǎn)生恐懼了。
6、教授動腦的習慣。
仔細觀察猶太人的教育方式不難發(fā)現(xiàn)猶太人并非天生聰明,而是努力在開發(fā)孩子的智力,使孩子們更加聰明。他們在學�；蚣彝バ纬梢粋�讓孩子動腦的氛圍。教育孩子動腦,并不意味著讓孩子看各種各樣的書和解各種各樣的題,而是根據(jù)仔細觀察孩子所關心的問題和興趣、特長及潛在能力，并為開發(fā)這些潛在的能力作出相對應的指導。同時,有意識的引導孩子在優(yōu)美古典音樂環(huán)境里,展開各種聯(lián)想,讓孩子盡可能多的了解并體驗更多的事物和現(xiàn)象,培養(yǎng)孩子開放式的思維方式。
7、不是給一條魚，而是教怎么釣魚。
猶太人不以教孩子學問作為目的,他們認為學習學問、并教孩子把學問變?yōu)樽约旱倪^程才是教育。所以他們選擇的是找出原理、培養(yǎng)應用能力的教育模式。
8、不斷進行的對話。
猶太人教育的核心是對話法,以色列的孩子非常吵鬧,而且話多。如果以我國的觀點看,孩子如果接大人話尾,是沒有教養(yǎng)、沒有禮貌的。但是猶太人并不這樣認為,他們沒把孩子作為教育的對象,而是和大人同等對待,和大人一起討論的對話式的教育方法。此種教育方式就需要父母和老師要有相當?shù)哪托暮腿棠土�。例如：以色列的孩子鬧著要玩具,他們的父母可能會用好幾個小時的時間向孩子說明為什么不能買的道理,當然父母也會聽取孩子的想法。所以,在以色列隨處可見父母和孩子爭論的場面。在學校上課也是如此。在以色列教師講課,孩子在那里靜靜地聽老師講課的學習方式是無法想象的。老師的話音未落,孩子們便會爭先恐后的提問、討論。而老師成了旁聽者,等孩子討論結束后收集并整理每個意見后確定結論。如在討論中孩子各執(zhí)主張爭吵起來的話,教師會給孩子們各自辯論的機會,之后給予指出錯誤。這過程不是判決過程,而是讓孩子自我檢討和以多種方法解決問題的思考過程。就這樣孩子和教師圍坐在一起討論的樣子就象小型國會的情景。這就是以色列教育的核心方法――對話法。
9、游戲和學習同步寓教于樂。
以色列的孩子不管去哪里都會三五成群,孩子們更喜歡多人一起玩耍。游戲是社會的縮小版,孩子在游戲的過程中,學到遵守規(guī)則的方法,尋找解決問題的方法,齊心協(xié)力獲勝的方法等。
10、用反省代替體罰。
猶太人父母從不打孩子。我們的觀點上講,即使是體罰的情況下,媽媽也不高聲,只是和孩子對話,看著為自己的立場考慮的媽媽,絲毫沒有冤屈,而是通過對話過程中真心領悟到自己的過錯,為了在體罰的情況下不高聲責罵,需要父母有足夠的人情味和忍耐性。
11、每晚給孩子講故事書。
猶太人父母總是為床上的孩子講故事書。給要入睡的孩子念書聽,孩子聽著聽著就會入睡。在孩子的枕頭邊講故事,可提高孩子的語言能力;給學話的孩子念書可提高孩子的詞匯能力。通過爸爸媽媽給孩子講故事,可以培養(yǎng)孩子的豐富的情感、想象力和對父母的愛及信賴感。
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