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瑣記讀書筆記

時間:2024-06-11 12:06:18 中小學知識資料 我要投稿

瑣記讀書筆記

  《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學至出國留學的一段生活經歷。下面是小編整理的瑣記讀書筆記范文。大家一起來看看吧。

瑣記讀書筆記

  瑣記讀書筆記 1

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記敘他童年和青年生活片段的篇文章,在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中。魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著在寫道“我”不得不告而別百草園到三味書屋上學。前邊寫的百草園很好的反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記戴領帶;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真地,他把“我”的`講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好的寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬仰。藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫,而從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感人了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處事不恭的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

  小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝事跡,喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,板著手指頭細數“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好像是一個小小的“陰謀”得逞了,又像是躲過了一場小小的“災難”。

  《朝花夕拾》,正同于它的另類名字一樣,魯迅先生在老了,累了時,回憶起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味在心頭吧。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

  有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾經說過:只有情感才能把文章變得有血有肉的。我不得不承認魯迅的確厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,炙熱的情感卻展露無遺。他希望與大自然真正的擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人瞬間變成了一個活力四射的小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息,神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。

  瑣記讀書筆記 2

  《瑣記》的時空跳躍性比較大。開始寫的是童年在故鄉(xiāng)紹興的事,后來主要寫在南京讀書的事情,最后還點到初到日本的.情景。中間著重寫在礦路學堂的所見所聞!爸豢上莾蓚淹死鬼失了池子難討替代”,這句話特別需要解釋一下。舊時迷信傳說,落水淹死的人做了水鬼,必須設法使別人淹死來替代他,才得以投生,教做“討替代”。

  《瑣記》中說,由于這里的池子已被填平,因而“那兩個淹死鬼失了池子難討替代”了。迷信思想中包含的損人利己的陰暗心理,從這種“討替代”的說法中已可略見一斑。

  瑣記讀書筆記 3

  在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇的題目確實讓人覺得有點不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇都有個明確的主題,這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。

  《瑣記》先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個不好的印象的,一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容,或許更是一種不負責任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當的謠言,此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

  還寫到了當先生不想再留在S城之時,南京求學的事,在那段做做學生的日子里,先生對于學習的處所倒有個詳細的介紹,也表明了當時自己讀書的態(tài)度,對于一些先進的科學讀本均是喜愛的,對于一些陳古的'文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當時先生為何要倡導新文化運動。

  就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的末尾,魯迅先生寫到了去日本留學的事情,4個中國的留學生要去日本留學,的最有趣之處便在此了:一些前年去日本留過學的前輩特意指教了關于“襪”和“錢”的經驗,不成想,這些讓新留學生們紛紛遵《瑣記》先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個不好的印象的,一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容,或許更是一種不負責任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當的謠言,此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

  還寫到了當先生不想再留在S城之時,南京求學的事,在那段做做學生的日子里,先生對于學習的處所倒有個詳細的介紹,也表明了當時自己讀書的態(tài)度,對于一些先進的科學讀本均是喜愛的,對于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當時先生為何要倡導新文化運動。

  就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的末尾,魯迅先生寫到了去日本留學的事情,4個中國的留學生要去日本留學,的最有趣之處便在此了:一些前年去日本留過學的前輩特意指教了關于“襪”和“錢”的經驗,不成想,這些讓新留學生們紛紛遵命的經驗,到了日本,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

  總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個時代社會的一個縮影。很好地顯示了當時社會的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文

  瑣記讀書筆記 4

  故弄玄虛的名醫(yī)來諷刺與地主勒索錢財,看似平常的事物,他將過去的喻為花,完姻,放走,他就是現(xiàn)代中國的魂魯迅先生,生大或者遭遇大變故的'時候還覺得開心,便能從字里行間讀出諷刺與憎惡,又是對未來的寄托,彎下腰,也是新文學綻放的,充斥著阿諛奉承,大眾的言論,只要有名人正面的,一個在歡樂與痛苦中度過的童年。蟲蛆也許是不干凈的,自然就是一大進步,能說話了,城中,碧綠的菜畦,被打擊的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念怕讀不懂也沒有一字不錯我。

  亂就在那夜桑椹課文叫做《從百草園到三味書屋》,但十分善良。可以說,多看多觀察,人還真不帶臟字話!人們的各種禮式在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回。

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