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科學(xué)怪人讀后感（通用9篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的科學(xué)怪人讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
科學(xué)怪人讀后感 1
《科學(xué)怪人》這本科幻小說(shuō) 就是講述弗蘭肯斯坦這位生命科學(xué)家受虛榮心主宰,原本想創(chuàng)造了一個(gè)生物體,但不料創(chuàng)造了一個(gè)丑陋強(qiáng)壯高大的怪物(稱科學(xué)怪人),隨后拋棄它,讓它自生自滅.初生的科學(xué)怪人什么都不會(huì),就像一個(gè)新生娃娃,不懂語(yǔ)言,不懂世間塵俗.于是乎,本無(wú)惡意的它到處受到社會(huì)上他人的嫌棄,甚至是唾罵,驅(qū)逐.科學(xué)怪人便由善變惡,企圖報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì),一路殺害了主人翁弗蘭肯斯坦的親人.小說(shuō)最后是講訴弗蘭肯斯坦后悔沒(méi)有及時(shí)消滅科學(xué)怪人,而一路追殺科學(xué)怪人但最后累倒致死的內(nèi)容.科學(xué)怪人此時(shí)才意識(shí)到,世界上僅存的親人弗蘭肯斯坦都被自己消滅了,于是乎覺(jué)得生活毫無(wú)意義,便縱身跳入冰川,沉入海底.
這小說(shuō)批判了世人的.虛榮心和責(zé)任心,人容易被虛榮沖暈頭腦;人應(yīng)該對(duì)自己做的事情付出責(zé)任.
科學(xué)怪人讀后感 2
《科學(xué)怪人》敘述了作者在北極探險(xiǎn)時(shí)所遇到的一個(gè)科學(xué)怪人講述的故事。
原來(lái)。這個(gè)科學(xué)怪人是貴族弗蘭肯斯坦，他發(fā)現(xiàn)了死亡的秘密，于是他從尸體中尋找材料，制造了一個(gè)生命。并利用科學(xué)方法將這個(gè)生命激活。不過(guò)可惜的是這個(gè)高達(dá)8英尺的怪物在被賦予了生命之后，卻變得奇丑無(wú)比，連弗蘭肯斯坦也被嚇得昏了過(guò)去。
這個(gè)怪物雖然丑陋卻很善良。開始他是十分熱愛(ài)這個(gè)世界的，他躲藏在山里并學(xué)會(huì)了使用火，并遇到隱居在山中的一位盲爺爺和一對(duì)青年男女。怪物白夭趁青年男女出去的時(shí)候就偷偷幫助盲爺爺打柴，并偷出書來(lái)學(xué)習(xí)。他也像人一樣開始渴望藝術(shù)和愛(ài)情。一夭，怪物潛入盲爺爺家，發(fā)現(xiàn)只有盲爺爺在家，便與之海闊夭空地聊了起來(lái);這時(shí)青年男女突然歸來(lái)，小伙子氣憤地把怪物打出門去。他的自尊心受到了傷害。看到這里，我很可憐這個(gè)怪物。長(zhǎng)得丑陋是他的`錯(cuò)嗎?他是被人類制造出來(lái)的呀。就像有些人夭生丑陋，也不是自己的錯(cuò)一樣，別人不應(yīng)該嘲笑他的。再說(shuō)，怪物還有一顆善良的心靈呢。
后來(lái)，受到傷害的怪物開始向人類復(fù)仇，他殺死了科學(xué)怪人的弟弟和新娘。
看完這本書，我的心久久不能平靜。對(duì)怪物既感到可憐，又感到生氣�？蓱z他，是因?yàn)樗苌屏紖s沒(méi)有人接受他、喜歡他;對(duì)他生氣，是因?yàn)樗髞?lái)又傷害了其他人。到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢?是怪物還是人類?我思索著……
科學(xué)怪人讀后感 3
“一本好書就是一個(gè)好朋友”，今天我要向大家推薦的書目是《科學(xué)怪人》。這本書是何捷老師寫的，由海峽文藝出版社出版。為什么我要向大家推薦這本書呢？原因有以下三點(diǎn)：
內(nèi)容十分有趣，在“玩”中學(xué)習(xí)�！犊茖W(xué)怪人》它并不是連串起來(lái)講的，但還是會(huì)令人哈哈大笑。舉個(gè)例子吧，在書的開頭，也就是第一章，題目就叫“司馬光vs愣頭青”，他們兩個(gè)人都有極其生動(dòng)的'形象。正常情況下都會(huì)直接寫司馬光砸缸，但何捷老師可是大作家，竟帶我們來(lái)了一場(chǎng)穿越之旅。而當(dāng)古代神童對(duì)戰(zhàn)現(xiàn)代科學(xué)，又會(huì)碰撞出怎樣的火花呢？
但是，在開玩笑后也會(huì)看到后面的點(diǎn)評(píng)，告訴你這個(gè)故事的原理。這樣，在看書學(xué)語(yǔ)文時(shí)還不會(huì)忘記學(xué)科學(xué)。
想象豐富，告訴人們大道理。在本書中第66頁(yè)，出現(xiàn)了一位名人——列文虎克，大家都知道是他用顯微鏡發(fā)現(xiàn)了微不足道的大家族——微生物。你敢相信草履蟲會(huì)說(shuō)話嗎？在這本書中，只有你想不到，沒(méi)有它做不到。另外，微生物有利也有弊，這也讓我明白了一個(gè)道理：任何事物其實(shí)都是一把“雙刃劍”，你不能只挑你自己喜歡的一面，要想得到好處就必須得要付出代價(jià)，也就是比別人更加勤奮。這些道理都是我在課本本身中得不到的。
讓看完后會(huì)有各種新奇的想法。就拿“瘋狂的石頭”這一章來(lái)說(shuō)，我看的時(shí)候，就想鉆到書中，對(duì)他們說(shuō)：“鉆石怎么能不珍貴呢？豌豆大小的鉆石也要成千上萬(wàn)塊錢呢�！钡戳它c(diǎn)評(píng)才知道，原來(lái)現(xiàn)在鉆石多了，物價(jià)也就便宜了。
讀書是我最大的快樂(lè)，沒(méi)有之一。
科學(xué)怪人讀后感 4
19世紀(jì)英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊之妻瑪麗雪萊1818年的小說(shuō)《科學(xué)怪人》曾多次被搬上戲劇舞臺(tái)及電影銀幕。發(fā)明家托馬斯愛(ài)迪生的公司就曾于1910年制作了《科學(xué)怪人》的首部默片，但直到1931年詹姆斯惠爾執(zhí)導(dǎo)的首部有聲《科學(xué)怪人》問(wèn)世，觀眾及電影公司才真正承認(rèn)了恐怖影片作為經(jīng)典類型片的地位。
美國(guó)南加利福尼亞州大學(xué)研究上世紀(jì)三四十年代美國(guó)電影的教授里克朱厄爾說(shuō)：“它是偶像級(jí)電影之一，影響力巨大。它真正確保了恐怖片成為好萊塢較有影響力的影片類型之一�！�
《科學(xué)怪人》獲得成功，富有創(chuàng)意的化妝師杰克皮爾斯功不可沒(méi)。據(jù)報(bào)道，給卡洛夫在電影中飾演的怪物化妝常常要花上4個(gè)小時(shí)的時(shí)間，皮爾斯和他的助手們?yōu)樗茉斐龈叽篑斎说墓治镄蜗筚M(fèi)盡心思。他們?cè)诳宸蝾^部墊上棉布卷，使他看上去更高且頭部呈方形。同時(shí)，皮爾斯在卡洛夫的`脖子兩側(cè)安上電極，還在他臉上涂上了厚重的粉，使其看上去冷漠麻木。
影片完成后，曾有人擔(dān)心電影會(huì)嚇跑觀眾，因此在1931年12月6日首映當(dāng)天，有關(guān)方面特地安排一名演員在電影放映前提醒觀眾電影的可怕程度。電影獲得了巨大成功，雖然觀眾們時(shí)常大聲尖叫，但他們對(duì)影片十分著迷。
《科學(xué)怪人》當(dāng)年為環(huán)球電影制片公司帶來(lái)了數(shù)百萬(wàn)美元的收入，如今這部電影的主創(chuàng)人員早已去世，但那個(gè)人造怪物依然活躍在熒屏上。從恐怖片到喜劇，改編自《科學(xué)怪人》的英美影片迄今已達(dá)數(shù)十部之多。
科學(xué)怪人讀后感 5
《科學(xué)怪人》這本書是文學(xué)史上第一部真正意義上的科幻小說(shuō)，這是一本不可思議的書。飽含了復(fù)仇、欲望等多種感情，細(xì)致地描述了人與人造人之間的關(guān)系。《科學(xué)怪人》的作者是英國(guó)的瑪麗.雪萊，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，她塑造了“科學(xué)怪人”這么一個(gè)形象，為以后的科幻小說(shuō)提供了許多大膽的構(gòu)想。
在《科學(xué)怪人》中，主要講述了一個(gè)這樣的故事：文中的“我”為科學(xué)瘋狂，創(chuàng)造了一個(gè)面目丑惡的人造人。然而“我”和人們卻都因?yàn)樗艹�，厭惡、拋棄了他，于是這個(gè)怪人本來(lái)善良的'心因此充滿了仇恨，開始對(duì)人類進(jìn)行報(bào)復(fù)。故事的結(jié)局十分悲慘，他把“我”的親人都?xì)⒘�，最終把“我”也害死了，他自己也自殺了。這令我思考：我們既然創(chuàng)造了人造人，并且給予了他們?nèi)祟惖母鞣N感情，那我們?yōu)槭裁床荒芘c他們和諧的相處呢？我覺(jué)得其實(shí)書中的怪人并不是一個(gè)壞人，只是人類對(duì)他的厭惡，拋棄使他去做了壞事。而“我”和人們以貌取人，怎么能因?yàn)樗L(zhǎng)的丑就拋棄他呢？雖然他是個(gè)人造人，但他是有感情有生命的。如果換做是一個(gè)人，難道人類永遠(yuǎn)比人造人好？
生活中，許多科幻電影都講述了人類對(duì)機(jī)器人的排斥從而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇，我希望我們的未來(lái)不是那樣。
阿西莫夫說(shuō)的機(jī)器人三定律，從每種方面都有不同的理解，如果從情感上來(lái)說(shuō)不是很對(duì)，但從人類的角度來(lái)說(shuō)很正確，我希望未來(lái)會(huì)有更明確的解答。
科學(xué)怪人讀后感 6
我們從哪里來(lái)，我們到哪里去，是人類的兩個(gè)基本問(wèn)題, 一直是亙?cè)谌祟愋念^的力。百多年前，作者寫下了《科學(xué)怪人》這本書，以前看的時(shí)候直感不駐震撼，直到今天，看完電影《科學(xué)怪人》都是一樣的迷惘和震撼。
對(duì)于過(guò)往的迷惘是影片的一個(gè)主題。另一個(gè)則是對(duì)技術(shù)的詰問(wèn)。科技這把雙刃劍讓人類在自我中膨脹，用科技造人，在過(guò)去是幻想，現(xiàn)在或者不久的將來(lái)則可能成為現(xiàn)實(shí)，而這將是多么可怕的未來(lái)。尋找人類的過(guò)去，就是在尋找人類的本在，更是在尋找人類的未來(lái)。
男主角為實(shí)現(xiàn)他瘋狂的科學(xué)設(shè)想付出了沉重代價(jià)，犧牲愛(ài)妻以及全家的性命，導(dǎo)演試圖為影片多添幾筆悲劇色彩，可在我看來(lái)最悲最慘的還是被他制造出來(lái)的怪人。從他丑陋的面目中時(shí)常流露出無(wú)辜無(wú)助的眼神。一生出來(lái)就被“父親”遺棄，科學(xué)家還盼望怪人能在瘟疫中早早死去。他遭到世人追打，踉踉蹌蹌逃到樹林中，本以為遇到了一戶好人家，想送一朵小花給那家的老人，卻把老老少少嚇得魂飛魄散。曾經(jīng)讓他倍感溫暖的小木屋也在一夜間人去樓空。他悲痛，他憤怒，一把火燒了屋子。在一次又一次被人們傷害后，他從一個(gè)純真的新生兒轉(zhuǎn)變?yōu)榭膳碌哪Ч�，開始向制造他的科學(xué)家報(bào)復(fù)�？吹焦秩说姆N種遭遇，竟然心生憐憫，而對(duì)描寫科學(xué)家失去弟弟、妻子被殺的部分卻沒(méi)怎么動(dòng)容，反而覺(jué)得他有點(diǎn)自作自受。
人類通過(guò)發(fā)展科學(xué)技術(shù)來(lái)問(wèn)卜未來(lái)，不可否認(rèn)的是這是一種方式，但如何在這條路上走卻是我們需要不斷求索的。影片就描繪了一幅誤入歧途的人類的悲慘境地。人類無(wú)所顧忌地征服自然，渴望改變自然規(guī)律，但反自然注定是要遭到懲罰的。我們目前生活的世界被機(jī)器所包圍。機(jī)器看似無(wú)生命，但它卻沒(méi)有完全在我們的掌控之內(nèi)。我們發(fā)明的機(jī)器就像弗蘭肯斯坦的巨人一樣，有自己的，不被我們約束的意志。我們發(fā)明的機(jī)器就像弗蘭肯斯坦的巨人一樣，有自己的，不被我們約束的意志。汽車帶來(lái)了交通便利，但也帶來(lái)了車禍和死亡；手機(jī)打破了空間的阻隔，但我們從此被騷擾短信，廣告和垃圾信息淹沒(méi)。空氣污染、轉(zhuǎn)基因食品、試管嬰兒和克隆羊這些煩惱科技發(fā)達(dá)帶來(lái)的煩惱不斷地拷問(wèn)我們�？萍紟�(lái)了生產(chǎn)力的爆炸，但也帶來(lái)了大規(guī)模失業(yè)，讓人的勞動(dòng)變得重復(fù)而機(jī)械。我們?cè)谙蚩萍集偪袼魅r(shí)，科技也像弗蘭肯斯坦的怪人一樣不斷地報(bào)復(fù)我們。
要說(shuō)人類史上最大的機(jī)器反抗，非兩次世界大戰(zhàn)莫屬。由于有了高科技武器，全球性戰(zhàn)爭(zhēng)成了可能。一次十年的戰(zhàn)爭(zhēng)吞噬5000萬(wàn)人的生命，這在冷兵器時(shí)代根本是不可想象的。科技越發(fā)達(dá)，我們面臨的危險(xiǎn)就越甚。隨著科技的發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)愈發(fā)無(wú)法控制的世界里。這種無(wú)法控制的極端，就是人類的家園地球被人類自己毀滅，就像弗蘭肯斯坦被自己創(chuàng)造的巨人毀滅一樣。
弗洛姆在《愛(ài)的藝術(shù)》中提到，人類和動(dòng)物的區(qū)別，就在于人類有超越本能的意識(shí)。我們意識(shí)到自己和他人的存在，意識(shí)到自己將要死去。人類在某種程度上脫離了大自然，因此面臨著動(dòng)物所沒(méi)有的不確定性。于是人類感到孤獨(dú)、感到恐懼。除非實(shí)現(xiàn)與他人的結(jié)合，否則我們無(wú)法消除恐懼和孤寂感，并最終走向瘋狂和毀滅。弗洛姆在書中提出了簡(jiǎn)短有力的總結(jié)：沒(méi)有愛(ài)，我們一天也活不下去。
巨人被創(chuàng)造后的遭遇正印證了這一點(diǎn)。被創(chuàng)造出來(lái)后，巨人慢慢意識(shí)到自己的存在。但他不知道自己是誰(shuí)，沒(méi)有任何身份認(rèn)同的歸屬感。因此它極度渴望人類的愛(ài)。但由于巨人長(zhǎng)得龐大丑陋，無(wú)論走到哪里都把人類嚇跑，甚至不斷遭到毒打，盡管巨人心地善良，曾經(jīng)勇救落水女童。
為了和人類交流，獲得人與人之間的關(guān)愛(ài)和依賴。巨人躲在一戶人家窗外，日復(fù)一日地學(xué)習(xí)人類的語(yǔ)言和知識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，他了解了人類歷史的進(jìn)程，了解了羅馬帝國(guó)的建立，美洲的發(fā)現(xiàn)，了解了各項(xiàng)基本技能。但是，這一切能讓巨人幸福嗎？不能！這一切不過(guò)是讓巨人的自我意識(shí)和孤寂感繼續(xù)加強(qiáng)，對(duì)愛(ài)的渴望更加強(qiáng)烈。由于它主動(dòng)和那戶人家交流反而導(dǎo)致被毒打，原本善良的巨人的心理走向了極端。它瘋狂地想要報(bào)復(fù)創(chuàng)造了它的主人弗蘭肯斯坦，最終接連把弗蘭肯斯坦的親人殺死
弗蘭肯斯坦的遭遇和巨人是一樣的。野心勃勃地獲取知識(shí)，最終破壞了他寧?kù)o幸福的生活，并且終日被恐懼包圍。瑪麗.雪萊的.故事似乎和盧梭一樣，是反智力和反理性主義的。這樣的觀點(diǎn)讓我們恐慌。畢竟沒(méi)有不斷發(fā)展的智力和大腦，我們今天就無(wú)法享受到如此絢爛的文明和豐裕的物質(zhì)條件。但反理性主義畢竟對(duì)我們的心靈歸宿提出振聾發(fā)聵的追問(wèn)。事實(shí)上，古希臘人就已經(jīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行拷問(wèn)。希臘神話中普羅米修斯盜天火的故事，可以詮釋成普羅米修斯給愚昧的人類帶來(lái)智慧之光，也可以理解為普羅米修斯違反了自然規(guī)律，遭到眾神的懲罰。
那么人類究竟應(yīng)該怎么做？我們當(dāng)然不能返璞歸真拿起石器工具，科技文明的迅速發(fā)展是歷史的必然進(jìn)程。既然無(wú)法改變歷史的進(jìn)程，那么我們就應(yīng)該通過(guò)自己的努力讓歷史向著一個(gè)更完善更成熟的方向發(fā)展。而科技文明與精神文明的調(diào)和發(fā)展才是應(yīng)該走下去的一條路。涂有科技文明的飛躍，沒(méi)有精神文明的追逐，只能是愈加的使人望塵莫及�？萍嘉拿鞯陌l(fā)展與精神層次的提升交互滲透，才能相互制約，協(xié)同進(jìn)步。
我們今天再一次面對(duì)這個(gè)詰問(wèn)，他只會(huì)比它問(wèn)世的兩百年前更加無(wú)情，過(guò)去已然成為歷史，將來(lái)只會(huì)更甚。因?yàn)榻鼉砂倌甑娜祟悮v史，某種程度是我們不斷制造怪物把自己逼到墻角的歷史。
科學(xué)怪人讀后感 7
《科學(xué)怪人》是文學(xué)史上第一部真正意義上的科幻小說(shuō)，是一本不可思議的書。 充滿了復(fù)仇、欲望等情緒，詳細(xì)描寫了人與人造人的關(guān)系。 《弗蘭肯斯坦》的作者是來(lái)自英國(guó)的瑪麗·雪萊。 在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，她塑造了“科學(xué)怪人”的形象，為日后的科幻小說(shuō)提供了許多大膽的構(gòu)想。
在《科學(xué)怪人》中，主要講述了這樣一個(gè)故事：文中的“我”為科學(xué)瘋狂，創(chuàng)造了一個(gè)丑陋的人造人。 然而，“我”和人們卻因?yàn)樗某舐鴧拹汉蛼仐壦�，于是這個(gè)怪人原本善良的內(nèi)心充滿了仇恨，開始了對(duì)人類的報(bào)復(fù)。
故事的結(jié)局非常悲慘。 他殺了“我”的親人，最后殺了“我”，然后自殺了。 這讓我想到：既然我們創(chuàng)造了人造人，賦予了他們各種人類情感，為什么我們不能和他們和諧相處呢？我覺(jué)得書中的怪人不是壞人，對(duì)他來(lái)說(shuō)只是人。 厭惡、拋棄讓他做出壞事。 而“我”和人以貌取人，又怎么會(huì)因?yàn)樗某蠖鴴仐壦�？雖然他是人造人，但他有感情，有生命。 如果是人，人類會(huì)永遠(yuǎn)比人造人好嗎？
生活中，很多科幻電影都講述了人類排斥機(jī)器人而引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇。 我希望我們的.未來(lái)不是那樣。
阿西莫夫的機(jī)器人三定律從各個(gè)方面都有不同的理解。 如果從情感上說(shuō)不對(duì)，但是從人的角度來(lái)說(shuō)是對(duì)的，希望以后能有更明確的答案。
科學(xué)怪人讀后感 8
《弗蘭肯斯坦》——如果善良和正確不能兼得，那么，選擇善良吧。
其實(shí)，看到后面，孰是孰非真的很難講清楚。弗蘭肯斯坦和怪人兩個(gè)人代表著兩種立場(chǎng)，如果完全站在客觀的角度，那道德是很容易評(píng)判的，可惜的是，這其中雙方都加入了太多感性的理念，這些感謝無(wú)一不對(duì)讀者的判斷產(chǎn)生影響。兩個(gè)人共有的特質(zhì)是瘋狂，一定要將某件事做到極致，將某種情感發(fā)揮到極致才肯罷休，正是這種極致的想法，才使兩個(gè)人都陷入了痛苦的.深淵。然而弗蘭肯斯坦作為一個(gè)人，當(dāng)然更具理性，所以他在其后拒絕了怪人的要求，聯(lián)想到，因?yàn)樽约阂粫r(shí)的妥協(xié)可能會(huì)給人類帶來(lái)最大的災(zāi)難，這是完全可能的。盡管怪人已經(jīng)作出了承諾，可就憑他對(duì)關(guān)愛(ài)的熱烈，就不能保證他以后不會(huì)想要索取更多，何況，對(duì)于另一個(gè)怪人，我們都一無(wú)所知。我們也可憐于怪人曾經(jīng)一心向善的念頭，只不過(guò)，他不僅從人類處學(xué)習(xí)到那些美德，同樣地，他也感染了那些惡習(xí)，正如他萬(wàn)分痛恨人類對(duì)他恐怖相貌的排斥，不就同人類排斥他丑陋相貌的本身一樣嗎？乍聽(tīng)起來(lái)有理，實(shí)際上是沒(méi)有理由的，他索取得太快了，他想得太極端了，因?yàn)橐粌杉虑闆](méi)有達(dá)到他預(yù)期的結(jié)果，就對(duì)人類喪失了信心，而轉(zhuǎn)入瘋狂的報(bào)復(fù)中，而即使他的女伴被制造出來(lái)，誰(shuí)又知道他們彼此是否能相互滿意呢？我不覺(jué)得他所說(shuō)的一切都是花言巧語(yǔ)，只不過(guò)，欲望是無(wú)窮的，學(xué)習(xí)并不能改變這種對(duì)欲望的追求，甚至?xí)S著知識(shí)的增加而增強(qiáng)欲望，就如弗蘭肯斯坦和怪人都曾提到希望自己一開始就不要被知識(shí)啟蒙。如果不是一開始心里就埋藏下善的種子，這種欲望是沒(méi)有辦法被遏止的，而這顆善的種子，不是怪人通過(guò)驚人的學(xué)習(xí)天賦在短短兩三年內(nèi)就能學(xué)到的，這是人類文明發(fā)展幾千年來(lái)的結(jié)果！
關(guān)于書中提到的另外一處問(wèn)題，印象頗深——如果一項(xiàng)工作使你陷入情緒的極端高漲中，并且因此缺失對(duì)現(xiàn)實(shí)中美好情感的感知，無(wú)法再獲得內(nèi)心的平靜，那么，無(wú)論這項(xiàng)工作于你有多么偉大，都請(qǐng)停止下來(lái)吧。
最后說(shuō)一句：物極必反，回頭是岸。
科學(xué)怪人讀后感 9
朱熹曾經(jīng)說(shuō)：“讀書之樂(lè)何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心。”是啊，讀書是快樂(lè)的，就如在冬天里數(shù)點(diǎn)梅花一樣。讀書能讓我們受用無(wú)窮。杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。在寒假期間，我讀了很多書，但印象最深刻的當(dāng)屬科幻小說(shuō)《科學(xué)怪人》。
《科學(xué)怪人》的作者是英國(guó)的女作家瑪麗·雪萊，她與偉大詩(shī)人雪萊是夫妻，在結(jié)婚后的兩年，也就是1818年，瑪麗發(fā)表了世界上第一部科幻小說(shuō)——— 《科學(xué)怪人》。雨果獎(jiǎng)得主劉慈欣曾對(duì)這本書這樣評(píng)價(jià)道：“科學(xué)發(fā)展，人開始充當(dāng)上帝的角色�！犊茖W(xué)怪人》的主人公就是上帝�！�
“外物之味，久則可厭，讀書之味，愈久愈深”。我讀第一遍的時(shí)候，只看懂了這本書中最基本的人物關(guān)系，看了三四遍，才看見(jiàn)了這人世間的善惡。因?yàn)榫S克多造出來(lái)的人長(zhǎng)得太丑了，所以被他拋棄了，這個(gè)人剛剛造出來(lái)的時(shí)候十分善良，在大自然中他連一只螞蟻都不肯踩死，可在別人面前他卻成了螞蟻，一直被冷落暴打、辱罵，走到哪里都會(huì)被冷眼相看。于是他開始躲避人類，自己獨(dú)自待在草屋里，他偷偷注視著人類的`生活，就這樣生活了一天又一天，他拼命學(xué)習(xí)語(yǔ)言，渴望融入到人類的生活中，希望自己的努力換來(lái)人類的熱情，而不是排擠�？墒菬o(wú)論怎樣努力，丑陋的面容卻成了別人躲避的理由；丑陋的面容成為他永久的烙印；丑陋的面容使他成了所有人心中的怪物。
不是說(shuō)“人不可貌相，海水不可斗量”的嗎？人類就是這樣看待一個(gè)人的嗎？先從樣貌入手，長(zhǎng)得好看就是天使，長(zhǎng)得丑就是惡魔嗎？
主人公維克多是一個(gè)只顧自己不思他人的人，他造出了人，又對(duì)這個(gè)人棄而不管，真是可惡！原本答應(yīng)他造一個(gè)女性，卻又在快要做好時(shí)故意弄爛，讓這個(gè)人忍無(wú)可忍，殺死了維克多的所有親人，仔細(xì)想一想，也是維克多罪有應(yīng)得。
最后的結(jié)局是維克多還活著，而造出來(lái)的那個(gè)人自殺了，維克多最后還覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)，并且還不顧自己的罪行，覺(jué)得造出來(lái)的那個(gè)人應(yīng)該千刀萬(wàn)剮，難道只有造物主才是上帝，其他都是螞蟻嗎？難道維克多就沒(méi)有一點(diǎn)愧疚，繼續(xù)認(rèn)為造出來(lái)的那個(gè)人是兇手嗎？這都是維克多一手造成的，如果他仔細(xì)思考了造出人的后果，他的親人還用得著去黃泉嗎？
《科學(xué)怪人》這本書告訴我：不要盲目地去看待生命，但如果要去創(chuàng)造一個(gè)鮮活的生命，就一定要有正確的理解和觀念去看待。