以慢慢學(xué)會(huì)為話題的抒情散文
每當(dāng)為了做某事而著急的時(shí)候，我就下意識(shí)的停下來(lái)及時(shí)的對(duì)自己說(shuō)：“不要急，慢慢來(lái)�！�
蔣勛說(shuō)過(guò)：“人生不是一條從A點(diǎn)到B點(diǎn)的直線�！比松牡缆窇�(yīng)該像一條蜿蜒的山脈，迂回的河流。慢是人生活的一種狀態(tài)。不要怕，你認(rèn)為的好東西會(huì)被比你更快的人搶走，事實(shí)上 我們匆匆忙忙下的訂單，總會(huì)被未來(lái)更美的東西遮去光彩，新的東西總是會(huì)代替舊的事物。我們永遠(yuǎn)遺憾的都只是想象中的美好。
不要著急眼前的工作，有的時(shí)候工作其實(shí)也不多，我們著急只是為了早早的擺脫掉責(zé)任的包袱，誰(shuí)都不想承擔(dān)壓力，可事實(shí)上抖掉了包袱，你會(huì)輕松了嗎？匆忙的人總認(rèn)為趕緊做完手頭所有的活就可以自由享受了。結(jié)果呢？一件事的結(jié)束卻是另一件事的開(kāi)始。從前，看母親勞累，我說(shuō)：“有那么多活可干嗎？”母親說(shuō)：“只要眼里有活，就到處都是活�！蔽覠o(wú)語(yǔ)。的確是這樣的。因?yàn)楹芏嗳�，恰恰就是那些想要擺脫生活瑣碎的人，卻永遠(yuǎn)被瑣碎所禁錮，因?yàn)樗难劾�，心里看�?jiàn)的只有這些東西。心不閑，就永遠(yuǎn)沒(méi)有閑的時(shí)候。
更況那些想早早擺脫責(zé)任一勞永逸的人才是生活中真正的懶人。因?yàn)楸凰齻冊(cè)缭绲木涂障碌臅r(shí)間，被無(wú)聊代替了。而他們?nèi)鄙俚木褪且粋�(gè)用心。佛家有言：該吃飯的時(shí)候吃飯，該睡覺(jué)的時(shí)候睡覺(jué)�！泵商镌凇兑畹膶懸狻防镆舱f(shuō)過(guò)：該跳舞的時(shí)候我就跳舞，該睡覺(jué)的時(shí)候我就睡覺(jué)�！斑@是一種閑適的生活狀態(tài)，卻傳達(dá)給我們這樣的一種生活哲學(xué)：既來(lái)之，則安之的'生活態(tài)度。
生活百轉(zhuǎn)千回，得慢慢的去發(fā)現(xiàn)，去體會(huì)，去頓悟。所以不要急，慢慢來(lái)。不要急慢慢來(lái)是一種生活的姿態(tài)。當(dāng)生活把你拋棄，當(dāng)絕望涌上心頭，對(duì)于生活你無(wú)助又無(wú)奈的時(shí)候，你還剩下什么呢，只有姿態(tài)。姿態(tài)多么的重要呀。你的姿態(tài)可能是一棵樹(shù)，一座山，或是一潭靜水。面對(duì)脆弱的靈魂與生命，有什么比姿態(tài)更能代表你對(duì)生活的信念。處在紛雜擾亂的生活當(dāng)中，你還是以一種慢條斯理，不慌不忙，微笑，并且優(yōu)雅的姿勢(shì)站在那兒，你就是風(fēng)景。你慢慢的走在清晨的薄霧中，把將要繁忙的一天拋在腦后，只靜靜的享受獨(dú)處的這一刻；你慢慢地寫每一個(gè)字，用那一筆一劃的靜逸去梳理內(nèi)心的紛亂和嘈雜。你慢慢的走進(jìn)人群，對(duì)任何一個(gè)人都報(bào)以微笑，不妄自菲薄，也不自輕自賤。你慢慢的打開(kāi)一本書(shū)，用心去體會(huì)那發(fā)人醒思的哲文。
如果說(shuō)生命是一杯陳釀，而你就得學(xué)會(huì)去品嘗。所以，不要急，慢慢來(lái)。不要急，慢慢來(lái)。慢慢的學(xué)會(huì)放下虛榮，不怕在街上遇見(jiàn)任何人，窮的親戚，富的同學(xué)，當(dāng)官的朋友；慢慢的學(xué)會(huì)放下矜持，別為自己的局促不安而悵然若失；慢慢的學(xué)會(huì)了從容，公交車上留給我一個(gè)座位，我輕輕松松的度過(guò)一段路程；街?jǐn)傂∝湹囊煌朊嫖倚廊幌硎埽宦膶W(xué)會(huì)放下與身邊一切人得芥蒂。更能很好并且安然的享受別人賜予我們的一切。真的，朋友，接受饋贈(zèng)是一種能力。能坦然安心的接受別人對(duì)你的好的人，是因?yàn)樗旧碛幸活w對(duì)別人坦然和率真的心。
慢慢的學(xué)會(huì)適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。適應(yīng)這個(gè)很多時(shí)候都不能有自己主觀色彩的世界。不要過(guò)多的抱怨，抱怨也是一種自私。不要過(guò)多的責(zé)怪生活中的算計(jì)與陰謀，其實(shí)卑劣的人性本身傷害著自己，即使得到眼前的利益，卻要受到長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的折磨；慢慢的學(xué)會(huì)不把欲望當(dāng)成是夢(mèng)想。高曉松說(shuō)過(guò)：欲望與夢(mèng)想的區(qū)別在于，夢(mèng)想在，快樂(lè)在，欲望在，煩惱在；慢慢的學(xué)會(huì)去明白，發(fā)生的是必然要發(fā)生的，像青春像時(shí)間無(wú)論你想用何種的辦法你都無(wú)法挽留。與其絞盡腦汁不如順其自然。我們只要認(rèn)識(shí)到，透過(guò)所有的現(xiàn)象找到本質(zhì)，我們就知道自己該做什么不該做什么，就不會(huì)再為不該做的事而自尋煩惱了。
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