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探秘古剎金龍山隨筆散文
日前,聽聞茨溝鎮(zhèn)瓦鋪村高山密林深處“金龍山”崖巔,赫然驚現(xiàn)一座千年道家古剎。它不僅有保存完好的精美石雕,亦有多幅栩栩如生之壁畫。遂與武俠等諸君欣然前往探秘。
該鎮(zhèn)位于陜南安康付家河上游,乃漢濱區(qū)的北大門。史載為古金州通往西安之便捷通道,因境內(nèi)有“寺溝”而得名。它不但生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,還是當(dāng)?shù)氐囊粋(gè)文化寶鎮(zhèn)。素有“天然氧吧”和“避暑勝地”之稱。
茨溝境內(nèi)旅游資源豐富,主要有佛爺巖的廟宇文化、石板房白皮松的自然景色、老莊村鐵樹的悠久歷史、曹家坡龍王洞三眼怪泉、滾子溝水庫的山水風(fēng)光、黃鞍李家寨的古建筑和壁畫及石刻、荊竹溝馬影洞的古老傳說、石草梁村的古時(shí)白蓮教練兵場(chǎng),還有陜南抗日第一軍成立地遺址以及王莽山、二郎山長(zhǎng)達(dá)30公里的紅葉谷等,極富開發(fā)價(jià)值。
依張艷女士提供的路線,出集鎮(zhèn)前往瓦鋪村口約500米,自村道慢行10公里,徒步登山約四十分鐘即到。沿途農(nóng)戶,屋舍齊整景色深,豬肥牛壯玉米黃。天氣雖然已入初冬,且樹木枯葉多已隨風(fēng)飄零,但那挺拔的千年大葉綢樹等仍是一蔥翠綠養(yǎng)眼。躍小溪,登臺(tái)階,過緩坡,爬至峰頂,山雖不甚險(xiǎn)峻,路亦非十分陡峭,但兩旁茂密的原始森林中,那若隱若現(xiàn)的燕子巖等景致不乏林秀、谷幽、石奇,令人神往。
金龍山四季景色各異。無論是在暖春、盛夏、金秋、隆冬至此,均有美景相伴。春季繁花似錦、鳥語花香;夏季青山疊翠、清泉溪流;清爽醉人的金秋時(shí)節(jié),紅黃綠黑交相輝映,板栗、柿子等亦是碩果累累;即使在寒冬時(shí)節(jié),那漫山遍野白皚皚的雪景,更能讓人放松心情、敞開胸懷,痛飲當(dāng)?shù)剞r(nóng)家烤酒,飽嘗地道土雞、臘肉和豆腐,醉而忘歸。
沿懸崖峭壁上人工開鑿出來的蜿蜒梯坎,拾階而上,三、五拐彎后,輕輕推開一扇石門,眼前景象令人耳目一新,驚詫不已。
海拔1400米高的崖頂上,約畝余大小的場(chǎng)地間,赫然矗立著一圈古建筑群,大小殿舍都充分利用自然,高低錯(cuò)落有致、協(xié)調(diào)而完美,巧妙且富有神秘色彩。保存完好的有正殿一座,廂房十余間,皆為就地取材之石料雕琢壘砌而成。
兩邊依次而立的舍利塔、土地廟、化香爐等均為整塊石板、石球等構(gòu)架而成。那一件件做工精湛的石壁、石門、石瓦、石房檐、石屋脊、石門框等石雕構(gòu)件無不令人驚嘆不已。其匠心獨(dú)運(yùn),實(shí)屬罕見。
主殿四周,另有依山而建被毀的殘亙斷壁多處。后墻基就砌在崖壁邊,墻身競(jìng)和崖壁相齊,令人看了不免心驚肉跳,不知當(dāng)年如何施工。古代勞動(dòng)人民在絕頂上不破壞原有山形地貌,完全依山勢(shì)變化而建,取得了整體布局和實(shí)用性的雙重最佳效果。這一系列純建筑學(xué)上的構(gòu)架,是古代石木結(jié)構(gòu)建筑的杰作,歷來受到人們的高度贊譽(yù),因而也成了金龍山祖師殿的一大奇觀。
正殿門上方額題:金龍山三個(gè)大字。大門兩邊遒勁有力地刻著對(duì)聯(lián):“別皇宮辭塵世修成玉體;拋寶位入武當(dāng)練就金身!睓M批:護(hù)國(guó)佑民。殿內(nèi)供奉真武祖師塑像等。墻壁上較為完整地保存著數(shù)幅精美壁畫,其中一幅似乎意為皇帝與臣子們依依送別的場(chǎng)景。這些石刻和壁畫均具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史文物價(jià)值,亟待得到保護(hù)。
據(jù)唐國(guó)斌先生講,此殿傳聞始建于宋初,至今已逾千年(?)。具體詳情,歡迎專家學(xué)者前往考證揭曉。據(jù)殘留碑文載,此殿曾分別于明、清時(shí)期被幾度重修過,故通過保存尚為完好主殿可以同時(shí)看到明、清兩代的建筑技術(shù)和藝術(shù)的遺存。
古剎究竟乃何人所建,當(dāng)?shù)孛耖g傳聞?dòng)卸阂辉慌c宋時(shí)“杯酒釋兵權(quán)”密切相關(guān)。宋建隆二年(公元961年)七月初九,宋太祖趙匡胤為加強(qiáng)中央集權(quán),同時(shí)避免別的將領(lǐng)也“黃袍加身”,篡奪自己的政權(quán),故通過一次酒宴,以威脅利誘方式,要求高級(jí)軍官們交出兵權(quán)。此殿初任道長(zhǎng)可能是被解除兵權(quán)之一者所建和其歸宿。二曰與明成祖為;蕶(quán)有關(guān)。朱棣當(dāng)年曾在武當(dāng)山等地大興土木修建道觀,金龍山祖師殿乃其一者。記得著名的國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生在《中國(guó)道教史略》中說:“究其動(dòng)機(jī)最初因問其侄建文帝逃匿為僧,隱位于武當(dāng)山山脈的房縣,故興建道觀供奉真武,作為壓制的象征。”故距離此地不甚遠(yuǎn)的陜南安康茨溝深山處,傳聞此廟宇乃當(dāng)年建文帝其中的一個(gè)藏身之地。
由于缺乏原始碑文等相關(guān)史料佐證,故我無法對(duì)其進(jìn)行結(jié)論。但有一點(diǎn)可以肯定的是,此廟宇的建設(shè),結(jié)合中國(guó)歷代皇權(quán)和神權(quán)的關(guān)系,可以理解為歷代皇帝們借助天命所歸、神意所向,來達(dá)到通過神權(quán)統(tǒng)治百姓而維護(hù)自己的皇權(quán)。
傳聞該殿宇建成時(shí),當(dāng)?shù)毓賳T曾有詩贊曰:金龍山上好風(fēng)光,五龍捧圣聚中央。四面環(huán)山山連山,祖師在此保平安。
該建筑群雖曾遭過多次破壞,但從目前尚存的'主、側(cè)殿及其附屬設(shè)施不難看出,其當(dāng)年規(guī)模之宏大、技藝之精湛、工程之艱巨,實(shí)為罕見,在安康乃至整個(gè)陜南名山開發(fā)史上可謂僅有絕無。
金龍山整個(gè)建筑體系均按照政權(quán)和神權(quán)相結(jié)合的政治意圖,整個(gè)建筑單元都建在峰、坡、崖的合適位置上,借自然風(fēng)景的雄偉高大和奇峭幽壑,構(gòu)成仙山瓊閣的意境。既體現(xiàn)了皇權(quán)的威武莊嚴(yán),又體現(xiàn)了神權(quán)的玄妙神奇,創(chuàng)造了自然美與人文美高度融合的仙山景觀,文物價(jià)值非常大。
置身殿前,憑欄而視,天高云淡,方圓百里,一覽眾山小。俯瞰溝壑,曲澗流碧。縱觀群山,千峰競(jìng)秀。猶入仙境、超凡脫俗之感油然而生。金龍山不愧是一處上班族放飛心情的好地方,也是驢友們戶外徒步的好去處,色友們拍攝日出和夕照出大片的好位置,更是一處品茶賞景參禪悟道的仙境之地。
該殿每年農(nóng)歷九月初九舉辦廟會(huì),屆時(shí)當(dāng)?shù)匦疟姾蜕矫駛,?huì)將香檀木雕琢成的真武祖師像,用轎子請(qǐng)進(jìn)殿中供奉,待廟會(huì)結(jié)束后接回保管。
世界之大,無奇不有。乙未羊年廟會(huì)期間,曾有5只手巴掌大小的金色蝴蝶翩躚而至,不約而同地落在了殿內(nèi)的5尊塑像上。隨后三只不知去向,其中兩只竟貼伏殿璧上,待眾人細(xì)察時(shí),竟發(fā)現(xiàn)它們?cè)缫巡豢伤甲h地融入墻體了!
朋友們,節(jié)假日來陜南腹地茨溝金龍山觀光攬勝,不僅可以領(lǐng)略她秀麗的自然風(fēng)光,還可以探尋那里濃郁神秘的道教文化。方便快捷的交通,距西安166公里,用時(shí)2小時(shí)。離安康僅有27公里,半小時(shí)可達(dá)。農(nóng)歷2、5、8為集鎮(zhèn)逢場(chǎng)趕集日,山民們來來往往、熙熙攘攘,土特產(chǎn)源源不斷。這里既有美景可賞、又有別具特色的山珍美味可嘗。但凡至此,定會(huì)乘興而來,盡興而歸。
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