經典散文：拜東林大佛

　　東林大佛位于廬山市東林古鎮(zhèn)的一座高高的青山之上，背倚美麗的廬山。從105國道乘車經過東林鎮(zhèn)，遠遠就能看到巍峨雄偉的大佛屹立在青山翠綠之中。

　　丙申端午小長假，我們兄妹等人，趁著節(jié)日的閑暇，想就近看看風景名勝，覺得東林大佛景區(qū)不失為好去處，路途不遠，可即去即回，又可叩拜聞名遐邇的大佛，接受佛光的洗禮。

　　汽車在昌九快速通道上行駛了一段時間后，隨著快速通道與105國道的重合，便駛上了105國道。這個季節(jié)國道兩邊山青水秀，草木箐箐，袒露出山川的無限秀美，讓人一路的賞心悅目。不多會兒，我們遠遠地就看到了矗在青山之巔了大佛。

　　下國道在古鎮(zhèn)內停好車，我們便徒步穿行在古色古香的街道上，向景區(qū)走去。古鎮(zhèn)建筑保留了古典的風貌，處處展現(xiàn)古樸的色彩，琉璃朱瓦，馬頭高墻，飛閣流丹，古意盎然，格調雅致。

　　我們走到景區(qū)門前，迎面是一個灰白大理石建造的巨大碑坊，氣宇不凡，建筑精美，形態(tài)古樸。碑柱上的鎦金楹聯(lián)，字體遒勁，金光閃閃，熠熠生輝。進入碑坊，里面都是寺廟建筑，飛檐翹角，朱柱黃墻，肅穆莊嚴，凈土氣息撲面而來。這些建筑似乎都沒有竣工，朱門緊閉，未對游人開放。我們從右手穿過一幢佛殿，就踏上了觀看大佛的水泥道路。路兩邊仍有寺廟建筑，寺門不開，沉靜冷寂，不見佛事活動。倒是大路上人流如涌，笑語不斷，驕陽下，行人腳步鏗鏘，攀走匆匆，個個汗流滿面，洋溢著前往朝見大佛的無比興趣�？柯返淖筮吘o挨著沿路，有一排排人工栽種的山竹，只比拇指略粗壯些，瘦弱得無比的蠟黃，更缺少自然交錯的美。上山的路越往上越陡，走得有些吃力，年紀大些的能聽到他們粗重的呼吸。好在路邊有高大密集的樹木，一路灑下蔭涼，加上從山上順路而下的微風送來的涼爽，讓人感受到幽幽的涼意，疲勞頓時消減了不少，朝拜的勁頭仍然縈繞在身。往上走了一段，路便抬升上了崢嶸的山體，兩邊已滿是青翠的松樹，把山點染得青蔥而幽靜，人也仿佛在谷地里行走，明顯地感到遠離了塵世的喧囂。就這樣攀走了一二十分鐘，便到達了山腰。這里對望上去已經能很清楚地看見巍峨高大的大佛了。從水泥路拐上人工修建的大理石臺階，拾級而上，抬頭能看見一個平坦的廣場。廣場很大，大理石鋪就，光潔平整，上面游人如織。正中直對上去，就是大佛。有一條人工修建的由無數(shù)級的臺階組成的甬路，可直通矗立大佛的山頂。但甬道還沒有完工，處于封閉狀態(tài)，寫著游人止步的字樣。廣場的中央正對大佛擺放了一個大大香爐，離香爐不遠一溜兒排開放了好幾個拜臺，是供善男信女們叩拜大佛，供奉香火許愿祈福的。信眾紛紛購得香火，供奉于香爐中，遠對大佛，虔誠叩拜，祈求佛的保佑。廣場左側建有長廓，依山而上，似游山長龍，里面休憩著爬山疲勞的游人，讓長龍有了花花綠綠的色彩。因在廣場上看大佛已很清楚、真切，并可叩拜祈愿，許多人攀行至此，因體力消耗過大，不愿再往上近距離晉見大佛了，只有少數(shù)的人經過短時的休息，繼續(xù)向上攀行。我們順著左手的水泥山道，抱著“不到長城非好漢”的決心，隨著稀稀落落的游人繼續(xù)晉見的行程。這條路比前面攀走過的路坡度更陡，攀走起來更吃力。左邊緊靠著的是壁立的山崖，長滿了草木，并有藤蔓游弋。高高的太陽這時被陡峭的山崖遮擋得不見了蹤影，只留下一片蔭涼和陣陣微風縈繞在身邊，悠悠地拂去了一片燠熱。右邊是較深的谷地，草木森森，參參差差，一派蔥綠，展現(xiàn)出自然的美麗。為了保證游人的安全，路沿用水泥澆鑄了厚厚的矮墻，給人以安全感。上山的路呈“之”字形斗折蛇行，不緊不慢的攀走其上，可以盡情享受大山的寧靜。一路上那大佛不時爭脫山和樹的遮蔽，現(xiàn)出尊容，仿佛在向我們召喚，又像在給我們鼓勁，看到那金光燦燦的大佛近在咫尺，我們的精神為之振奮，疲勞隨之揮發(fā)而去，剩下的只有勝利在望的希望。在攀走完最后一個“S”形的陡坡后，我們就來到了山頂，高大雄偉的大佛就呈現(xiàn)眼前。踱到跟前，只見大佛巍然如山，高聳入云，滿身金光；慈媚善目，神態(tài)端莊，巨眸遠瀉。佛的外層罩著一個巨大的荷花瓣狀的外罩，為大佛遮風擋雨。那荷花狀的外罩四周附著無數(shù)火焰狀的造型，意為修行成佛艱辛不易。大佛就屹立在荷花瓣的中央位置，他右手托走一個巨大的香缽，左手下垂，手心向外，作施舍狀，給人一種莊重慈善之感。在若大的山頂平臺上，托起大佛的基座是一個巨大的長方體，位于中央位置，足有幾層樓高，外墻由灰白色大理石貼面，上面刻滿了佛教故事的浮雕，栩栩如生，意蘊深遠。我們安順時針方向，沿著呈“門”字形的長廓行走，只見長廓內壁上寫滿了佛經和勸人向善的箴言，揭示出佛教文化的博大精深。大佛背面正對著的是功德碑，上面刻滿了全國各地仍至國外的'捐款捐物修造大佛的信眾的姓名，捐款物萬元以內的人不計其數(shù)，達千萬以上的也寥寥有之，透過這些讓人感到了佛力無邊，引發(fā)多少人對他膜拜而解囊 。我們行到了大佛的正面，更近距離的對大佛定定地崇仰了好一陣，接著，隨著人后對大佛行了虔誠的叩拜之禮。之后，來到平臺的邊沿，憑欄遠眺，將山下景物盡收眼底。站在高處望去，只見那些上山的臺階處在一條筆直的直線上正對大佛，山下的寺廟除了幾幢建在中軸線上的外，均分布在中軸線的兩邊，設計講究，布局工整，莊嚴肅穆，體現(xiàn)出中國古典建筑風格。遠處那古鎮(zhèn)房屋小得就像模盤里的積木，密密集集，鱗次櫛比，呈現(xiàn)的交錯繁雜的圖景。105國道細小得就像一條銀帶，從山腳下逶迤而去。我們將眼光從古鎮(zhèn)離開，眺向更遠處，頓時一座座山峰鋪到眼底，連綿成綠海中的不絕波濤，一波連著一波，一直延升到天際，而那太陽這時就像挑在綠浪上的一個黃色的火球，柔和地傾瀉下一片金黃。

　　下得山來，古鎮(zhèn)上人熙熙攘攘。這些來自五湖四海的游人，想必他們定是帶著對大佛的崇敬而來，希望在叩拜大佛許愿祈求后，能得到一份保佑，就像那些功德碑上捐款捐物的信眾心情一樣，都是祈望得到佛的賜福的。其實，佛也，慈悲的化身，是引導世人崇德向善的偶像，是古代圣人想出的勸人行善積德的一種方式。我常這樣想，佛教所宣揚的東西剔除迷信的成份，與現(xiàn)代社會所提倡的保護生態(tài)，保護動物，維護社會公平，同情弱勢群體是多么的吻合。這樣想來，只要我們每個人時時以善為本，不殺害生靈，不做邪惡之事，不貪圖身外之財，并對那些弱勢群體，和生活困難的人時時給予同情和關愛，我們又何嘗不是在以實際行動在拜佛參禪，如果能持之以恒地這樣做下去，這比那種只在注重形式上的叩拜，而內心卻無善念和同情心的人要強出多少倍，這種不拘于形式而注重用點點滴滴善行懿德詮釋佛的內含的人，佛何嘗不希望多多益善，廣布如云，佛何嘗不會在冥冥中給予長久的保佑？

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