人間有味是清歡經(jīng)典散文

　　雪沫乳花浮五盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡。

　　談人間清歡，這是我讀過(guò)的最美的詞，蘇東坡作為一位遠(yuǎn)近聞名的詩(shī)人，能置名利于身家之外，靜心游玩于山水之間，此種境界，實(shí)非尋常人所能及也。

　　而我認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)清歡之人林清玄也，三毛也。

　　這位臺(tái)灣的著名作家，三十歲之前就憑借其優(yōu)美的文字，獲得了臺(tái)灣各項(xiàng)文學(xué)大獎(jiǎng)，但出乎意料的是，在文學(xué)事業(yè)如日中天之時(shí)，他卻選擇了出家，皈依佛門(mén)。如果說(shuō)古今中外文人志士因?yàn)榈貌坏街赜枚鴼w隱是一種人格的升華，那么林清玄的出家則可以說(shuō)是名利場(chǎng)上那個(gè)“我獨(dú)醒”的人。不囿于世俗名利，安然享受屬于自己的清歡，林清玄有一顆寧?kù)o的心。他是喜歡講故事的人，普通的故事里常常蘊(yùn)含著為人處世的道理，哲理寓于故事之中，讀來(lái)可以清心。林清玄的作品中總有“心美，一切皆美”，“心的菩提”這樣的字眼，惟有用心去感觸，用心去超脫，才能收獲精神上的豐盈。接受佛學(xué)的熏陶，沉靜地研究佛理，可能都不一定能讓我們?nèi)缍U師般對(duì)世事達(dá)到洞明的程度，但是我們卻能做到轉(zhuǎn)換心境，不為繁瑣之事所困擾。

　　林清玄因?yàn)橛辛诉@一段修行，對(duì)物質(zhì)的需求更加看輕，也有了“千里皆明，萬(wàn)象皆深”的獨(dú)特體驗(yàn)。

　　現(xiàn)代人的歡樂(lè)，實(shí)非清歡。人們慣常于在夜市中觥籌交錯(cuò)，在酒吧里尋求刺激。當(dāng)真的想安靜的時(shí)候又苦于沒(méi)有地方可去，美景之處游客繁多，馬路邊喧囂躁動(dòng)，就連吃飯的地方也常常是人潮涌動(dòng)。都市的人們習(xí)慣了在喧囂里尋找情感的寄托，卻不知真正的落腳點(diǎn)正在自己的心上。與林清玄相比，現(xiàn)代人著實(shí)少了一份內(nèi)在的寧?kù)o。

　　若說(shuō)追求清歡者，除了皈依佛門(mén)的林清玄，還有在浮沉的塵世追求自在生活的三毛。

　　三毛，這位才華橫溢的女作家，作品情感真實(shí)，沒(méi)有太多的粉飾，而是展現(xiàn)生活的原貌和生活中的智慧和趣味，她總是從最素樸最簡(jiǎn)單的生活中尋找歡樂(lè)表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)，這，是屬于她的清歡。她的人生經(jīng)歷，也是一個(gè)追求清歡的故事，她嫁給物質(zhì)條件并不好的荷西，并和他一起奔赴撒哈拉沙漠生活，日子過(guò)得很清苦，但她倍覺(jué)歡樂(lè)，這也是清歡。不幸的是，在荷西死后，疾病纏身，她的清歡追求之路屢屢受挫，以致她最后選擇了逃離世界。人間有味是清歡，如果這清歡可望而不可即，她對(duì)人生的意義也產(chǎn)生了懷疑，也寧愿離開(kāi)這個(gè)世界。

　　如今，幾乎每一個(gè)人都在迎合這個(gè)變化莫測(cè)的社會(huì)，身心俱乏。

　　其實(shí)我們更應(yīng)該做的，是站在樹(shù)下，目光如蜜，細(xì)數(shù)落花。

　　其實(shí)我們更應(yīng)該做的，是尋找清澈簡(jiǎn)單的歡愉。

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