山間云起散文

　　曾經(jīng)聽她的畫友講，當(dāng)年，就是1982年，資陽文化館調(diào)進一位小美女，又能畫畫、又會寫毛筆字，梳兩個小辮子，著一身白色連衣裙，好讓人羨慕……匡曉英生在書香世家，繪畫緣于家學(xué)，父親在文化館工作，那年接了父親的班，就到了文藝青年們向往的工作單位，盡管有如此優(yōu)越的條件，她還是始終保持著質(zhì)樸、謙遜、好學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)不變。三十三年來，她先后進修于四川美術(shù)學(xué)院、畢業(yè)于四川教育學(xué)院美術(shù)系，受過專業(yè)的西畫訓(xùn)練，后來又慢慢喜愛上了中國畫，在工作之余，一直堅持不懈地臨摹自學(xué)。2007年報名參加了四川省詩書畫院研修班，在我的工作室學(xué)習(xí)了三年。每次上課她都要起個大早，從資陽趕車到成都，上一整天課，又從成都趕回資陽。她的這種精神也影響著她身邊對中國畫喜愛的資陽朋友們，之后他們邀約又按照同樣的作息時間來成都上課。這種學(xué)習(xí)精神讓我感動，值得我學(xué)習(xí)。

　　匡曉英是位為人正直、質(zhì)樸，學(xué)習(xí)孜孜不倦的畫家，她做實事，不張揚，不說大話。正是這種品德，使得她的作品筆墨厚重、樸拙、大氣，沒有輕浮和油滑，帶有一種樸厚之氣�？赡芫褪枪湃苏f的“畫如其人”吧。然而，這點可貴的筆墨之氣，也是在她的勤奮學(xué)習(xí)、不斷追求的過程中，慢慢地體現(xiàn)出來的。

　　她的作品用筆大氣、筆墨豐富，不拘泥于小節(jié)、注重整體。從《山間云起》中就可以看到作品的構(gòu)圖簡潔、完整有趣，并以中鋒用筆，厚重肯定。疏密有致的松林與山間白云掩隱著小橋流水、山亭文士，這些筆墨語境的運用，較好地傳達了中國文化特有的古意山水情懷。而《家在青綠山水間》這幅作品是以古法描繪的崇山峻嶺、松林幽深、煙嵐縈繞的雄偉與秀美的精神家園。用干、濕、濃、淡的筆墨變化，相互滲合，形成了豐富的筆墨層次，而不擁堵，表現(xiàn)出大山懷抱下的蒼翠與豐茂，雖無著色，“綠”意盡在其中。作品《知音》大的`構(gòu)圖很簡，就兩部分，上半部不著一物，空靈寬廣，與下半部形成對比，而幾行豎款書法，承接了天地之氣，既增加了文氣也莊重了畫面。為了整體和氛圍的營造，將畫面處理得朦朧化，使蒼松、溪水、山亭掩在迷蒙的霧靄之中，穿過松林，我們的視野被引至深處的亭臺，亭下兩位文士，仿佛在彈琴聽曲，顯得十分幽遠且與世隔絕。我們仿佛感受到松林下的遠古、高潔……

　　這兩年，匡曉英對中國山水畫又有了更深的理解和認識，又開始注重寫生和臨摹，她知道筆墨功夫需要長久的錘煉，而師造化，師我心更需要不斷學(xué)習(xí)，還需要有對生活觀察理解的點滴積累。我國古代畫家，很早就發(fā)現(xiàn)筆墨是一種非常豐富的抽象語言，他們在畫畫的時候，側(cè)重追求筆墨的趣味和筆墨承載的抽象表現(xiàn)。甚至從某種意義上說，傳統(tǒng)畫家筆下所畫的物象，都是一種“載體”。他們終極目的不是要追求外物，而是要通過描繪物象展現(xiàn)自己內(nèi)心。

　　所以，中國畫是需要“載體”的繪畫，講究“形神兼?zhèn)洹�，不走極端。得意忘形，而形在心中。僅有一點筆墨功夫也是不夠的。筆隨意走，意從物生。筆墨精神、筆墨意趣還必須依托在“形”上面，形與筆墨是不能分割的統(tǒng)一體，二者不可偏廢。古人的筆墨玩弄得比我們講究，理解也深刻，但他們卻從不把“形“和“神“對立起來。正所謂“皮之不存，毛將焉附？”中國畫畫家自然也要講繪畫基本功、美學(xué)修養(yǎng)、審美情趣以及對筆墨的駕馭能力——既繪畫基礎(chǔ)，基礎(chǔ)是墊腳石能讓你登高、望遠……

　　從畫冊中的寫生作品和2015年入圍四川省“大山大水大美四川”美術(shù)創(chuàng)作展的《古鎮(zhèn)遺韻》可以看出，她又有了新的開端，相信匡 曉英在她的藝術(shù)道路上一定會走得更好！

【山間云起散文】相關(guān)文章：

秋意的山間散文07-11

在那山間的散文03-27

云起云落花開花謝經(jīng)典散文07-01

描寫山間美景的經(jīng)典散文09-09

坐看云起散文隨筆07-26

山間的牽念散文隨筆08-25

一起看云去優(yōu)美散文05-26

綠水青山間優(yōu)美散文06-18

山間桃花正芬芳的優(yōu)美散文05-26