境界的散文

　　有一次，游名山，朋友們都登山頂而去，我懶得爬山，便在山腳遐邇聞名的寶剎憩息。天很熱，我坐在井邊納涼，寂寞寺院，寥落蟬聲，顯得少有的寂靜。只見一位和尚，一擔(dān)一擔(dān)地挑水，去沖灑殿前的青石臺(tái)階。他年紀(jì)不大，話也不多，但言談得體、識(shí)見不俗。這樣我知道他是個(gè)游方的僧人，好像是佛家規(guī)矩，凡掛單者，總得為寺院做些什么力所能及的事。

　　忽然，鐘磬齊鳴，佛號(hào)長誦，原來從海峽那邊來了一位法師，以及隨同多人，都披著金光燦燦的袈裟，在正殿里做法事。然后，又看到方丈引路，長老陪同，住持拈香，幾乎所有的僧人都簇?fù)碇�貴賓，觀瞻膜拜。相比之下，這位穿著直裰短打的行腳僧，看來只有自食齋飯，自宿僧房，無人搭理地冷落了。我說，同是佛家子弟，何必厚此薄彼？但他很坦然，繼續(xù)挑著一擔(dān)擔(dān)井水，不緊不慢，將大雄寶殿前面，沖洗得干干凈凈，塵埃不沾，暑氣盡消。

　　我打量這位僧人，不由肅然起敬。整個(gè)下午，我看他從井里，至少挑有四五十擔(dān)水，每一次把水筲從井口提出來的時(shí)候，都是繩直而不彎、水滿而不溢，然后將水再倒進(jìn)鐵桶里，幾乎很少潑灑在井欄上。擔(dān)水一路，步履安詳，也不見濺溢出來。這種從容不迫，舉止得當(dāng)?shù)纳駪B(tài)，令我神往。我想換了我，是做不到的，尤其那種眾僧簇?fù)淼暮蜕性谏磉呑邅碜呷サ臅r(shí)候，大概是無法沉得住氣和大度起來的。

　　于是，我向他請(qǐng)教靜心之術(shù)。他合十說，佛是不許打誑語的，他沒有想得這么多，甚至根本不曾想，心里只有這桶水，也就不可能生出其他雜念了。他雖然不是高僧，但他的話，他的行為，卻透出一種穎悟。從此，每當(dāng)我感到心煩意亂之時(shí)，就想想這位擔(dān)水的和尚，頓覺有習(xí)習(xí)涼風(fēng)，由腋下生起，不由輕快許多。其實(shí)，雜念即欲。人世間的許多煩惱，皆因太在乎那桶水外的名欲和物欲，糾纏其中，才不能自拔的。如果只求挑好自己那桶水，摒除雜念，力臻寧靜淡泊的境界，我想，無論對(duì)己，還是對(duì)人，都會(huì)是一件有益的事情。

　　通常，人老了，意味著成熟。作家老了，尤其應(yīng)該如此。我特別欽佩文學(xué)長者筆下，那種對(duì)于命運(yùn)的領(lǐng)悟、人生的豁達(dá)、世情的諳熟、社會(huì)的了解，所言所行，常常于不期然中所閃爍出的智慧之光，足使我們這些后輩于迷蒙中清晰，混沌中了然，而獲益匪淺。因此，我總感覺到這些老者的人品、風(fēng)范、學(xué)問，乃至于爐火純青的文章，由于經(jīng)過了長時(shí)間的歷練磨礪，雖歲月遷移、世道變幻，已無礙于那光輝的存在。于是，在我腦海里，對(duì)這些敬仰的前輩，遂凝固成一個(gè)如玉之潤、如石之堅(jiān)、如水之靜、如海之深的永恒印象。

　　不知道這是否可稱之為在歷史中的永恒，讀者心目中的.不朽？

　　有一年的冬天，我去積雪覆蓋著的托爾斯泰的莊園參觀。那莊園叫亞斯納亞，位于離莫斯科不很遠(yuǎn)的圖拉附近。也怪，那天也不知為什么，偌大的莊園，銀裝素裹，一望皆白，竟再無其他來參觀的人，顯得十分地落寞。當(dāng)時(shí)，我心中涌上來很冷清，也很凄涼的感慨。因?yàn)椋�看不到太多腳印的雪地，是冷落的最好見證。

　　托爾斯泰就這樣很不起眼地埋葬在他的莊園里，一條平平常常的土路旁邊。

　　他的墳?zāi)怪皇巧陨月〕龅孛娴囊粔K小丘，除了周圍的參天高樹外，別無任何明顯的標(biāo)志。那些照例有的，也應(yīng)該有的碑石啊、祭壇啊、十字架啊的裝飾，在這里是看不到的，真是平凡得無法再平凡的了。要不是插在不遠(yuǎn)處的一個(gè)小小的木板上，寫了兩行字，我們就會(huì)走過去了。

　　這兩行字，卻給我留下了深刻的印象。

　　大意是這樣：請(qǐng)你把腳步放輕些，不要驚擾正在長眠的托爾斯泰！

　　多好！一片潔白，萬籟無聲，連時(shí)間也仿佛凝固了。這一塊普通的木板上的兩行字，倒體會(huì)出這位大文豪樸素中的偉大磊落，淡泊中的高風(fēng)亮節(jié)。我忘了查考這是誰的手筆，但使我豁然貫通，眼下這份寂寥空廓，不正是這位文學(xué)巨人，最后走出亞斯納亞，在風(fēng)雪中追尋不知所終的遼闊蒼茫的境界嗎？

　　雖然陪伴著這位文學(xué)巨人的，是那晶瑩的雪和那冷冽的空氣，但他的智慧之光，卻會(huì)永遠(yuǎn)點(diǎn)亮世人的心。

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