葉落花開抒情散文
這個冬季的路程就快走完，這是這個階段的最后一個冬季，也是這個階段的另一個春季。
也許，老天也知道，在這最后的階段注定要用一定的方式洗盡昨日的風塵。任憑著細雨細下，如何的寒冷，如何的泥濘，依然還是瞧見了花開，那樣的明媚迷人。這便是“昨日種種，譬如昨日死；以后種種，譬如今日生”。滌洗干凈，便得到了以后的重生，倒多了幾分破繭成蝶的滋味。
我倒是不怎么喜歡這樣的寒冷，它冷到了骨子里�？墒�，我記得有人說過他喜歡雪，我想這是千古文人賦予了雪不同的品格和它本身具有的屬性罷了。經(jīng)過自然的特殊的循環(huán)系統(tǒng)，也可以將塵世的花紅柳綠最后以一片純色還原到這小小的區(qū)間內(nèi)。這倒是生命，由春的破土，夏的繁茂，秋的成熟轉而進入到冬的潔凈。這倒是應了佛家所說的一句話，四大皆空；也應了朱自清所著《匆匆》赤裸裸的來，赤裸裸的去。我還記得以前學秉燭夜游這個詞，因為家里種植有曇花，自己一個人便拿著蠟燭在一旁等它開放，含苞欲放一直等到它花開凋謝。那時的自己對于這些都會充滿好奇也會去求證，故作那些文人姿態(tài)顯得格外的閑情雅致，現(xiàn)在想想便覺得有幾分童趣。
也許在那時候自己就對這類事物種下了很深的情結，一直以來也都喜歡和欣賞這方面富有見解的人。前幾日在那里和爺爺說笑，叫爺爺補償我。因為幾個月前把他寫于我的書信給弄掉了，再加上長大了，便叫他再寫一封贈予我。爺爺說“以前你不會寫，便說我寫的好看，現(xiàn)在你會寫了，我的也就變得不好看了�！逼鋵崳还芪以趺撮L大，我始終都覺得自己寫的字和爺爺沒法比。他的字剛勁有力，沉穩(wěn)厚重。也許只有經(jīng)歷了這些許滄桑，最后才會如此深刻。就像一杯好酒，除了好的造酒原料也還是需要長時間的發(fā)酵，最后才會沉淀出這杯香醇，那樣的讓人回味。沒有經(jīng)過歷史考證的東西，都會顯得較為粗俗淺顯。
好在幾年前，就滿足了我看海的愿望。有人說，水有什么看的。可是卻不知道，人類文明卻是和水有著深刻的聯(lián)系。上善若水，水是生命之源，它以它的柔情包容著萬物，又以它的波瀾歷練著所有。就似太極八卦中賦予人們的剛柔并濟和那一抹多的哲學人生。我喜歡看海，也喜歡水，更喜歡水所孕育出的文明，風俗民情，亦或是建筑。所以對于蘇杭的園林藝術，更是有說不清的情愫。我記得西方的`建筑在中世紀時更多的是對宗教的那樣一種臣服，它們對上帝的信仰和敬畏在很多藝術的表現(xiàn)形式上都深刻體現(xiàn)，慢慢的也變成了與自然的和諧統(tǒng)一。
追求事物的真實性，統(tǒng)一性讓它們的理性與東方的感性合二為一。宛若塞納河的兩岸，左岸是夢境，右岸是現(xiàn)實。我雖然向往右岸的生活，可是更向往左岸。當然所有的東西都建立在一定的基礎之上，哲學上不也信奉任何事物都是對立統(tǒng)一的嗎?悖論也不是說，任何事物的結果可以為原因，原因也是可以為結果的。人也就在發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，建立聯(lián)系和推翻聯(lián)系中度過的嗎？一件事物也就在否定與自我否定中去詮釋它的意義。有時候對于一些問題，自己也特別困惑。堅持或是放棄，都會讓自己徘徊，這也就是自己修煉不夠。
可是世間如果都那么灑脫自由，又何來這些煩憂。左岸，右岸，充斥著本我，節(jié)制著自我。就算曾國藩這樣極端的二元論，“人亦或是圣人亦或是禽獸”也不是所有人都能做到的。人不可能一直都秉持著同樣的路徑，走著走著就忘記了來時的路，所以我把它挽成結，系于這阡陌之上，愿回眸一笑，只在百年后那一朵花開的時間。所以在這段時間的學習中，很多大道理都只是生活中的小細節(jié)。除了有心，有智慧，還需要態(tài)度。
有首歌唱的是悲傷著你的悲傷，快樂著你的快樂，那天聽到的時候，一時間竟流下淚來。我承認自己感性，但卻是因為它的簡單樸實。很多感動不是因為做了什么驚天動地的大事，而是你在小事中還能堅持如一。就好像戀愛和婚姻那般，愛情是曇花的綻放，婚姻卻是花開到花落的相守。走過了20年的路，我希望未來我還可以在這里靜聽一片葉落，閑賞一朵花開。
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