走進(jìn)大自然抒情散文

　　大自然的確是個(gè)極偉大的醫(yī)生。何以見(jiàn)得？

　　請(qǐng)聽(tīng)黃庭堅(jiān)的一首小詩(shī)。詩(shī)曰：“百疴從中來(lái)，悟罷本無(wú)病。西風(fēng)將小雨，涼入居士徑�？嘀窭@蓮塘，自悅魚(yú)鳥(niǎo)性。紅妝倚翠蓋，不點(diǎn)禪心凈。”

　　請(qǐng)注意詩(shī)中的“百疴從中來(lái)”即“百病都從心里來(lái)”一句和詩(shī)中的“悟罷本無(wú)病”一句，這兩句皆極有份量！換言之，心中無(wú)病是重要的，而且，只要心中無(wú)病，即便真的有了病也能因心境極好而大病化小，小病化無(wú)。尤其引人關(guān)注的是，詩(shī)中還寫(xiě)了大自然的美妙，這無(wú)疑是個(gè)極重要的啟發(fā)：走進(jìn)大自然妙趣無(wú)比！

　　不信請(qǐng)?jiān)俾?tīng)另一首宋代的'小詩(shī)。詩(shī)曰：“靜中與世不相關(guān)，草木無(wú)情亦自閑，挽石枕頭眠落葉，更無(wú)夢(mèng)魂到人間�！币馑际钦f(shuō)，人們應(yīng)該努力追求心的寧?kù)o——正如在枕石而眠落葉撫慰的悠然閑適中，是完全可以做到“超然物外”的，而既然忘記了世間的熙攘爭(zhēng)紛，憂愁也就自然而然地被關(guān)在了門(mén)外，如此“無(wú)病”，豈不大妙？

　　于是想起了少林寺景區(qū)初祖庵的一幅對(duì)聯(lián)：“佛堂無(wú)燈憑月照，庵門(mén)不鎖待云封�！�

　　不是嗎？與我們這些俗人比，僧人們的生活的確太清苦了，粗茶淡飯，老布納衣，全無(wú)貴族氣派，但他們卻與大自然相依，月照則光明滿地，云來(lái)則錦繡纏身，悠然而無(wú)憂。尤其妙的是“庵門(mén)不鎖待云封”一句，能使人頓生感慨，這白云做鎖的意境，不就是那種“白云深處有人家”、“只在此山中，云深不知處”的空靈寧?kù)o嗎？真佩服這些選中了青山幽壑的僧人，如此遠(yuǎn)離塵世，豈不是高明之極？

　　記得李翱有詩(shī)：“選得幽居愜遠(yuǎn)情，終年無(wú)送也無(wú)迎，有時(shí)直上孤峰頂，望月披云笑一聲。”是的，遠(yuǎn)離鬧鬧嚷嚷、沸沸揚(yáng)揚(yáng)，自由得像風(fēng)，多豁達(dá)，多自在！

　　于是突地想起了盧梭的名言：返回自然。

　　這“自然”的確是個(gè)最好的伙伴，而奢靡的現(xiàn)代豪華又肯定有點(diǎn)矯揉造做，因此，走進(jìn)自然，的確是一種最妙的解脫——從煩惱中解脫，從世俗中解脫，活潑走向輕松明朗，豈不正是一種大智慧？

　　有句古話，無(wú)欲則剛，此言頗值得品味，不是嗎？欲與愁是成正比的，你老是追求那些高不可攀的玩藝兒，你也就肯定會(huì)有許多“才下眉頭又上心頭”的揮之難去的憂愁。既然如此，何不學(xué)學(xué)古人或僧人，在屬于我們自己的雙休日里，走出煩憂，走進(jìn)美好的大自然。

　　心靜無(wú)憂，寧?kù)o致遠(yuǎn)，那么，哪里才有迷人的靜？

　　答日：鄉(xiāng)野，水邊，山巒，綠地……

　　想悠閑嗎？不妨拜托大自然！

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